یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۲۲۱۵) حکم خواندن از روی مصحف در اثنای نماز

(۲۲۱۵) سوال: آیا برای انسان جایز است که در حال نماز قرآن را مستقیم از مصحف بخواند؟

جواب:

بله برای انسانی که در حال نماز است و حافظ نمی‌باشد جایز است که قرآن را از روی مصحف بخواند و اما اگر حافظ قرآن است اولی است که آن را از حفظ بخواند زیرا که حمل قرآن در حالت نماز سبب می‌شود:

اولا: عدم گذاشتن دست راست بر دست چپ بر روی سینه که این سنت ازش فوت می‌شود.

دوما: مشغول شدن نگاه به محل سجده چون که نگاه به مصحف می‌باشد.

سوما: حرکت و انتقال نگاه از سطر به سطر و از جانبی به جانب دیگر که نوعی عمل چشم است.

چهارم: حرکت کردن در حین حمل و گذاشتن و ورق زدن مصحف پس اگر انسان از اینها بی نیاز باشد پس ترکش بدون شک اولی است اما اگر محتاج به آن است مثل آن که قرآن را حفظ نمی‌باشد پس مشکلی نیست که مصحف را حمل کند و از روی آن قرائت کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للإنسان أن يصلي ويتلو القرآن مباشرة من المصحف؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن من المصحف وهو يصلي إذا كان لا يحفظ القرآن أما إذا كان يحفظ القرآن فإن الأولى أن يقرأ عن ظهر قلب، وذلك لأن حمل المصحف في الصلاة يؤدي إلى:

أولا: إلى عدم وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر، وهذا تفويت لسُنَّة.

ثانيا: انشغال العين عن رؤية محل السجود، فإن العين ستكون ناظرة إلى المصحف.

ثالثا: حركة النظر وانتقاله من سطر إلى سطر، ومن جانب إلى جانب، وهذا نوع عمل للطرف.

رابعا: الحركة في حمل المصحف ووَضْعَهُ وتَقْلِيبُه، فإذا كان الإنسان في غنى عن هذه الأشياء فإن تركها بلا شك أولى، أما إذا كان محتاجًا كما لو كان لا يحفظ القرآن فلا حرج أن يحمل المصحف ويقرأ منه.

مطالب مرتبط:

(۲۲۱۸) حکم قرائت آیه‌ای از سوره دیگر در خلال نماز

اگر از روی فراموشی بوده است نمازش صحیح است و همچنین نماز کسانی که پشت ایشان نماز خوانند.

ادامه مطلب …

(۲۱۹۰) حکم قرائت بلند یا آهسته در رکعت ملحق شدن به نماز جماعت

نظر صحیح این است که مأمومِ جامانده، نماز خود را به‌گونه‌ای کامل کند که این رکعات، آخر نماز او هستند...

ادامه مطلب …

(۲۲۰۱) حکم خواندن نماز با سوره‌های محدود به دلیل حفظ اندک قرآن

بله برای انسان جایز است که با سوره‌های معدودی نماز بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۱۹۳) حکم اقتدا به امام جماعت دانش‌آموز در نماز ظهر با قرائت بلند

نماز شما با او صحیح است اما باید او را نصیحت کنید که در نماز ظهر صدای خود را بلند نکند؛ زیرا سنت در نماز ظهر و عصر این است که قرائت آهسته باشد....

ادامه مطلب …

(۲۲۰۳) حکم قرائت تمام قرآن در نمازهای جهری توسط امام

اگر که معتقد نباشد که این امر مشروع است مشکلی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۱۹۳) حکم صحت نماز جماعت با قرائت جهری در نماز ظهر

شایسته است که نصیحت شود و سنت به او رسانده شود و آن این است که جهر خوانده نمی‌شود ولی حتی اگر جهری خواند نمازش صحیح است و نماز کسانی که در پشت او نماز می‌خوانند نیز صحیح است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه