سه‌شنبه 18 ذیقعده 1447
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
5 می 2026

(۱۷۵۵) حکم تعامل با نزدیکان بی‌نماز

(۱۷۵۵) سوال: من دو برادر دارم که نماز نمی‌خوانند آیا برای جای  است که با آنها صحبت کنم یا نه؟ وفقکم الله.

جواب: اگر ایشان نماز را با جماعت نمی‌خوانند فاسق هستند که از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسولش نافرمانی کرده‌اند و اگر اصلا نماز نمی‌خوانند نه با جماعت و نه به صورت انفرادی پس ایشان کافر هستند زیرا که در صحیح مسلم از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که می‌فرماید: «إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ»[۱] (فاصله‌ی انسان با شرک و کفر ترک نماز است) و در سنن آمده است: «إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ» (عهد بین ما و ایشان نماز است پس کسی آن را ترک کند حقیقتا کافر گشته است) ولی درست است که کافر هستند اما برای ایشان حق قرابت و خویشاوندی وجود دارد این که صله‌ی رحم را به جا آوردی ولی بر تو واجب است که آن دو را نصیحت کنی و از الله بترسانیشان و از این عملی که ایشان را به کفر می‌کشاند تحذیر دهی پس اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ها را هدایت کرد پس خیر زیادی حاصل شده است و از آتش نجات یافته‌اند وگرنه بر تو لازم است که به ولی أمر این موضوع را برسانی زیرا که این برایشان از نصیحت است و هنگامی که به ولی امر رسید دیگر بر ذمه‌ی تو نیست.


[۱] [تخریج آن گذشت]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لَدَيَّ أَخَوَانِ لا يُصَليان، فهل يجوز لي أن أكلمهما أم لا؟ وفقكم الله.

فأجاب رحمه الله تعالى: اللذان لا يصليان: إن كانا لا يصليان مع الجماعة فهما فاسقان عاصيان الله ورسوله وإن كانا لا يصليان أبدا لا مع الجماعة ولا على الانفراد فهما كافران، لأنه ثبت في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة»، وفي السنن: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»، ولكن مع كونها كافرين فلهما حق القرابة تصلهما لقرابتهما، ولكن يجب عليك أن تنصحهما، وتخوفهما بالله -عز وجل-، وتحذرهما من هذا العمل المؤدي إلى الكفر، فإن هداهما الله فقد حَصَّلَتْ خيرًا كثيرًا وسَلِمًا من النار بذلك، وإلا فعليك أن تبلغ ولاة الأمور عنهما، لأن ذلك من النصح لهما، وإذا بلغت ولاة الأمور برئت بذلك ذمتك.

مطالب مرتبط:

(۱۷۸۲) حكم مردی كه وفات کرده است و به اخلاق نیک متصف بوده است ولی نماز نمی‌خوانده است

این مردی که وفات کرده است و نماز و روزه را انجام نمی‌داده است والعیاذ بالله بر کفر مرده است چون که قول راجح از اقوال اهل علم که از قرآن و سنت و اقوال صحابه برمی‌آید این است که تارک نماز کافر است...

ادامه مطلب …

(۱۸۳۸) حکم کتک زدن فرزندی که نماز نمی‌خواند

فرزندان در سن ده سالگی اگر نماز نخوانند چه دختر و چه پسر زده می‌شوند و وقتی که به بلوغ رسید و نماز نخوانند این شدت می‌یابد و این در هنگام هر نمازی است و برای سرپرست آن از پدر و مادر، پند دادن کافی نیست...

ادامه مطلب …

(۱۸۲۳) حکم نماز نخواندن از روی جهل

نماز نخواندش از روی جهل بوده است و از روی سهل‌انگاری و کسالت نبوده است و مثل این حکم کفرش نمی‌شود و عقد نکاحش صحیح است...

ادامه مطلب …

(۱۷۶۲) آیا شخصی که فقط در ماه رمضان نماز می‌خواند. روزه‌ی او صحیح است؟

کسی که فقط در روز رمضان نماز می‌خواند اگر این نماز، رجوع و توبه از ترک نمازهایی که در این سال نخوانده است، باشد و عزم داشته باشد که در باقی عمر خود نماز بخواند پس روزه‌ی این صحیح است....

ادامه مطلب …

(۱۸۰۱) قضای نمازهای فوت شده

در چنین موردی توبه کافی است زیرا هر کسی که عبادتی را بدون عذر از وقت محدودش خارج کند برای او قضایی نیست و اگر قضا کند نیز برای او فایده‌ای ندارد و قضای آن بیهوده است...

ادامه مطلب …

(۱۷۸۴) حکم کمک به شخصی كه نماز و روزه را بجای نمی‌آورد

او حرمتی ندارد و شایسته نیست که چیزی از غذا و نوشیدنی و یا غیره به او کمک شود زیرا او از اسلام مرتد گشته است و حکم او این است که به اسلام دعوت شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه