سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۳ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۱۷۴۱) بلوغ و واجب شدن نماز

(۱۷۴۱) سوال: کسانی هستند که معتقد می‌باشند برای مرد، قبل رسیدن به چهل سالگی نماز خواندن جایز نمی‌باشد چون در معرض نگاه کردن به دختران و رفتن به خانه‌هایی که شایسته‌ی رفتن نمی‌باشند، هستند و خبیث با طیب جمع نمی‌شود و نماز با این عادت‌ها و فسق‌ها قابل جمع نیست؟

جواب:

این چیز غریبی است. در هر صورت مهم این است که انسان به بلوغ برسد تا نماز بر او واجب می‌شود که با یکی از این امور سه‌گانه حاصل می‌شود: یا این که به پانزده سالگی برسد یا موی زیر نافش بروید و یا در خواب یا بیداری منی او بیرون آید و اگر زن است مورد چهارم نیز زیاد می‌شود که حیض می‌باشد پس هنگامی که این علامت‌ها در انسان ظاهر شد او بالغ و مکلف می‌گردد و تمام اعمالی که برای بزرگان واجب است بر او نیز واجب می‌شود حتی اگر سن او به ۱۸ سالگی نرسیده باشد ولی نماز قبل از  بلوغ او، درحقش سنت می‌باشد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: {مروا أبناءكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر}[۱]  (فرزندان تان را در هفت سالگی به نماز امر کنيد و چون ده ساله شدند، (به خاطر کوتاهی در نماز) آن‌ها را بزنید(


[۱] [رواه احمد (٤٩٥)]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هناك من يعتقد أن الرجل لا يجوز له أن يصلي قبل أن يبلغ أشده -أي: أربعين سنة، لأنه مُعَرَّضٌ إلى النظر للفاتنات، و مُعَرَّضٌ إلى الذهاب إلى بيوت لا ينبغي أن يُذهب إليها، وعند ذلك لا يجتمع الخبيث والطيب، لا تجتمع الصلاة بهذه العادات وبهذا الفسق ؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا غريب والمهم على كل حال متى بلغ الإنسان وجبت عليه الصلاة المفروضة والبلوغ يحصل بواحد من الأمور الثلاثة: إما بأن يتم له خمس عشرة سنة، أو تنبت عانته، أو ينزل المني باحتلام أو في اليقظة. وتزيد المرأة أمرًا رابعًا، وهو: الحيض. فمتى حصلت هذه العلامات في الإنسان صار بالغا مُكَلَّفا، تجب عليه جميع الأعمال التي تجب على الكبار وإن لم يبلغ ثماني عشرة سنة، وأما قبل البلوغ فإن الصلاة في حقه مندوب إليها، فقد قال النبي – عليه الصلاة والسلام-: «مروا أبناءكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر».

مطالب مرتبط:

(۱۸۲۶) با زنی ازدواج کرده‌ام که نماز نمی‌خواند، لطفا مرا راهنمایی کنید

بر تو واجب است که از آن دو جدا شوی زیرا که ترک نماز موجب کفری است که انسان را از دایره‌ی اسلام خارج می‌کند و زن کافر برای مرد مؤمن حلال نیست...

ادامه مطلب …

(۱۸۱۹) حکم عقد ازدواج در هنگام ترک نماز

این سوال متضمن مسئله‌ی بسیار عظیمی می‌باشد که از مهم‌ترین مسائل و مشکل‌ترین آن است که ترک کردن نماز است.....

ادامه مطلب …

(۱۷۸۲) حكم مردی كه وفات کرده است و به اخلاق نیک متصف بوده است ولی نماز نمی‌خوانده است

این مردی که وفات کرده است و نماز و روزه را انجام نمی‌داده است والعیاذ بالله بر کفر مرده است چون که قول راجح از اقوال اهل علم که از قرآن و سنت و اقوال صحابه برمی‌آید این است که تارک نماز کافر است...

ادامه مطلب …

(۱۷۸۱) نصيحت خویشاوندانی که نماز نمی‌خوانند

بر تو واجب است که ابتدا آنها را نصحیت کنی و کسی غیر از خود را بیاوری که نصیحتشان کند اگر که از تو نصحیت گوش نمی‌کنند یا از طریق کتابت و یا نوار‌های صوتی....

ادامه مطلب …

(۱۸۱۵) حکم شخصی که فوت کرده و بعضی از نمازهایش را ترک می‌کرده است

بر تو لازم است که برایش طلب بخشش کنی زیرا که این نیکی به آن است و او نیازمند استغفار برایش می‌باشد زیرا که او نماز را ترک کرده است و ترک نماز ابدا جایز نمی‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۸۳۰) حکم شخصی که بعضی نمازهای فرض را می‌خواند و بعضی دیگر را نمی‌خواند

در خطر بسیار عظیمی قرار دارد زیرا که بعضی از علما گفته‌اند کسی که حتی یک نماز را به عمد از وقتش خارج کند و آن را ترک کند کافر گشته است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه