چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

۲۹۰ – حکم نذر و تبرک جستن به قبور و اضرحه چیست؟

۲۹۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم نذر و تبرک جستن به قبور و اضرحه چیست؟

جواب دادند: نذر، عبادت است و انجام دادن آن برای غیر الله جایز نیست و هر کس که نوعی از عبادات را برای غیر الله انجام دهد، مشرک و کافر است و الله، بهشت را بر او حرام کرده و جایگاهش آتش است. الله تعالی می‌فرماید: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَار}[۱]، یعنی: {به‌راستی که هرکس به الله شرک ورزد، الله بهشت را بر او حرام نموده و جایگاهش دوزخ است و ستمکاران هیچ یاوری ندارند}.

اما تبرک جستن به قبور: اگر معتقد باشد که این قبر، مستقلاً و بدون نیاز به الله، سود می‌رساند، شرک در ربوبیت است و شخص را از دین خارج می‌کند، و اگر معتقد باشد این قبر، سبب است و بدون نیاز به الله نمی‌تواند سود برساند، در این صورت گمراه بوده و در این تصورش دچار خطاست، و آنچه اعتقاد دارد، شرک اصغر است. پس بر هر کسی که به این مسائل مبتلاست، واجب است توبه کند، قبل از اینکه مرگ ناگهان به سراغش بیاید، و در بدترین حالت از دنیا خارج شود، و این را بداند: آن کس که نفع و ضرر به دست اوست، الله تعالی است و پناهگاه همه کس است، چنان که می‌فرماید: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ}[۲]، یعنی: {آیا (معبودان باطل بهترند یا) ذاتی که دعای درمانده را آن‌گاه که او را بخواند، اجابت می‌کند و سختی و گرفتاری را برطرف می‌نماید و شما را جانشین (یکدیگر) در زمین می‌گرداند؟ آیا معبود برحقی جز الله وجود دارد؟ اندک پند می‌پذیرید}، و به جای اینکه با رفتن سر قبر فلان و بهمان که اعتقاد دارند اولیاء الله هستند، خود را خسته کند، متوجه پروردگارش عز و جل شود و جلب منفعت و دفع مضرّت را از او بخواهد. زیرا فقط الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است که این قدرت را دارد.


[۱] – سوره مائده، آیه «۷۲».

[۲] – سوره نمل، آیه «۶۲».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(290) وسئل – جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء – : عن حكم النذر والتبرك بالقبور ، والأضرحة.

فاجاب – حَفِظَهُ‌الله تعالى- بقوله : النذر عبادة لا يجوز إلا لله – عَزَّوَجَلَّ – وكل من صرف شيئاً من أنواع العبادة لغير الله فهو مشرك كافر ، قد حرم الله عليه الجنة ، ومأواه النار ، قال الله – تعالى – : (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ، ومأواه النار وما للظالمين من أنصار) (سورة المائدة ، الآية ” 72 “) .

وأما التبرك بها : فإن كان يعتقد أنها تنفع من دون الله – عَزَّوَجَلَّ – فهذا شرك في الربوبية مخرج عن الملة ، وإن كان يعتقد أنها سبب وليست تنفع من دون الله فهو ضال غير مصيب ، وما اعتقده فإنه من الشرك الأصغر ، فعلى من ابتلي بمثل هذه المسائل أن يتوب إلى الله – سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ – وأن يقلع عن ذلك قبل أن يفاجئه الموت ، فينتقل من الدنيا على أسوأ حال ، وليعلم أن الذي يملك الضر والنفع هو الله – سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ – وأنه هو ملجأ كل أحد ، كما قال الله – تعالى – : (أمَّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلاً ما تذكرون) (سورة النمل ، الآية ” 62 “)، وبدلاً من أن يتعب نفسه في الالتجاء إلى قبر فلان وفلان ، ممن يعتقدونهم أولياء ، ليلتفت إلى ربه- عَزَّوَجَلَّ- وليسأله جلب النفع ودفع الضر ، فإن الله – سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ – هو الذي يملك هذا.

مطالب مرتبط:

۳۱۱ – جکم مساجدی که به نام پیامبران نامیده می‌شوند یا می‌گویند قبر پیامبری در آن است

نزد ما مساجدی هستند که با اسم پیامبران نامیده شده‌اند. مثل: مسجد جامع حضرت یونس، و دیگر مساجد مثل این. همچنین در داخل مسجد، مرقد آن پیامبر وجود دارد، و مردم رفته و در داخل این مساجد نماز می‌خوانند. در حدیث آمده که «الله، یهود و نصاری را لعنت کند، که قبرهای پیامبرانشان را مسجد نمودند». حکم این کارشان چیست؟

ادامه مطلب …

۲۹۹ – حکم سفر به نیت زیارت قبر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟

۲۹۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم سفر به نیت زیارت قبر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟ جواب دادند: سفر کردن برای زیارت قبور، جایز نیست. حال، قبر هر کس که می‌خواهد باشد. زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «مسافرت فقط برای رفتن به سه مسجد، درست است: مسجد الحرام، و مسجد من، و مسجد الاقصی». […]

ادامه مطلب …

۳۰۵ – استخوان‌هایی که هنگام حفاری زمین پیدا می‌شوند را چه کنیم؟

۳۰۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: مردی برای ساختن خانه‌اش، زمین را حفر می‌کند. در هنگام حفاری، به استخوان‌های برخورد می‌کند و آنها را بیرون می‌آورد. حکم این کارش چیست؟ جواب دادند: اگر یقین کند یا ظن غالبش بر این باشد که این استخوان‌ها، استخوان‌های اموات مسلمان است، برایش جایز نیست آنها را بیرون […]

ادامه مطلب …

۲۹۱ – چگونگی پاسخ به قبر پرستانی که به دفن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مسجد نبوی استدلال می‌کنند

۲۹۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: چگونه جواب قبر پرستانی را بدهیم که به دفن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مسجد نبوی استدلال می‌کنند؟ جواب دادند: از چند جهت: یک: مسجد بر قبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بنا نشده، بلکه در زمان حیات ایشان ساخته شد. دو: رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مسجد دفن نشده، که گفته شود: […]

ادامه مطلب …

۲۹۷ – حکم نورانی کردن بارگاه‌های اولیا و نذر این کار، چیست؟

۲۹۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم نورانی کردن بارگاه‌های اولیا و نذر این کار، چیست؟ جواب دادند: نورانی کردن بارگاه‌های اولیاء و انبیاء که منظور سائل، قبرهای آنان می‌باشد، حرام است، و لعن فاعل آن از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده است. بنا بر این نورانی کردن قبور، جایز نیست و فاعل آن، […]

ادامه مطلب …

۲۹۲ – جسدی که در مسجد دفن شده است را چه باید کرد؟

مردی مسجدی ساخته و وصیت کرده که در مسجد دفن شود. الان وصیتش اجرا شده و او را در مسجد دفن کرده‌اند. چه باید کرد؟

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه