یکشنبه 21 ذیحجه 1447
۱۷ خرداد ۱۴۰۵
7 ژوئن 2026

۱۸۶ – جهنم در آسمان است یا در زمین؟

۱۸۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا آتش در آسمان است یا در زمین؟

جواب دادند: در زمین است. اما برخی علما گفته‌اند که این آتش، همان دریاها هستند، و دیگران گفته‌اند که این آتش در درون زمین است. اظهر این است که این آتش در درون زمین قرار دارد. ولی نمی‌دانیم دقیقا کجای زمین است. ایمان داریم که این آتش در زمین است، نه در آسمان. اما نمی‌توانیم تعیین کنیم که کجای زمین است؟

دلیل اینکه جهنم در زمین است، این است:

الله تعالی می‌فرماید: {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ}[۱]، یعنی: {چنین نیست (که می‌پندارند)؛ به راستی که نامه‌ی اعمال بدکاران در «سجّین» است}، و سجین به ارض سُفلی گفته می‌شود. همچنین در حدیثی در مورد کافرانی که در حالت مرگ قرار گرفته و روحشان قبض می‌شود، آمده که درهای آسمان به روی آنها باز نمی‌شود، و الله تعالی می‌فرماید: «کتاب بنده‌ام را در سجین بنویسید و او را به زمین بازگردانید»، و اگر آتش جهنم در آسمان بود، درهای آسمان برای آنها باز می‌شد که وارد آن شوند؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اصحاب جهنم را دیدند که در آن عذاب می‌شوند، و اگر در آسمان بود، لازمه‌ی داخل شدن جهنمیان به جهنم این بود که درهای آسمان برایشان باز شود.

اما عده‌ای اشخاص، اشکال گرفته و گفته‌اند: رسول الله صلی الله علیه و سلم در شب معراج چگونه این را دیده در حالی که جهنم در زمین است؟[۲]

من از این سخن تعجب می‌کنم. چه اینکه ما وقتی در هواپیما هستیم، زمین را در زیر پای خود دیده و آن را درک می‌کنیم. پس رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چطور آن را نمی‌بیند در حالی که او نیز در آسمان است؟!

حاصل اینکه: جهنم در زمین است و در این زمینه احادیثی روایت شده‌اند. اما این احادیث، ضعیف هستند. همچنین در این مورد، آثاری از سلف مانند ابن عباس و ابن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم روایت شده که مطابق با ظاهر قرآن است: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ}[۳]، یعنی: {دروازه‌های آسمان برای کسانی که آیات ما را انکار و از (پذیرش) آن سرکشی کردند، گشوده نمی‌شود و آنان وارد بهشت نمی‌گردند، مگر آنکه شتر وارد سوراخ سوزن شود. و این چنین، مجرمان را مجازات می‌کنیم}. و شکی نیست کسانی که آیات الهی را تکذیب کرده و استکبار ورزند، در جهنم هستند.


[۱] – سوره مطففین، آیه «۷».

[۲] – نگا: فتوای شماره‌ی «۱۵۴».

[۳] – سوره أعراف، آیه «۴۰».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(186) وسئل فضيلة الشيخ : هل النار في السماء أو في الأرض؟

فأجاب قالئلاً:هي في الأرض ، ولكن قال بعض أهل العلم:إنها هي البحار، وقال آخرون :هي في باطن الأرض ، والذي يظهر أنها في باطن الأرض ،ولكن ما ندري أين هي من الارض ، نؤمن بأنها في الأرض وليست في السماء ولكن لا نعلم في أي مكان هي على وجه التعيين. والدليل على أن النار في الأرض ما يلي:

قال الله تعالى -: (كلا إن كتاب الفجار لفي سجين) (سورة المطففين ، الآية “7”) وسجين هي الأرض السفلى ، كذلك جاء في الحديث فيمن احتضر وقبض من الكافرين فإنها لا تفتح لهم أبواب السماء ، ويقول الله تعالى : اكتبوا كتاب عبدي في سجين وأعيدوه إلى الأرض” ولو كانت النار في السماء لكانت تفتح لهم أبواب السماء ليدخلوها ؛ لأن النبي ، ﷺ ، رأى أصحابها يعذبون فيها ، وإذا كانت في السماء لزم من دخولهم في النار التي في السماء أن تفتح أبواب السماء.

لكن بعض الناس استشكل وقال : كيف يراها الرسول ، ﷺ ، ليلة عرج به وهي في الأرض؟ ؛ (انظر الفتوى رقم “154”)

وأنا أعجب لهذا الاستشكال ، إذا كنا ونحن في الطائرة نرى الأرض تحتنا بعيدة وندركها ، فكيف لا يرى النبي ، ﷺ ، النار وهو في السماء؟ ‍

فالحاصل أنها في الأرض وقد روي في هذا أحاديث لكنها ضعيفة ، وروي آثار عن السلف كابن عباس ، وابن مسعود ، وهو ظاهر القرآن (إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) (سورة الأعراف ، الآية “40”) والذين كذبوا بالآيات واستكبروا عنها لا شك أنهم في النار.

مطالب مرتبط:

۱۶۹ – اعمال چگونه وزن می‌شوند در حالی جسم نیستند؟

۱۶۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: اعمال چگونه وزن می‌شوند در حالی که اوصافی بیش نیستند که عاملان انجام داده‌اند؟ جواب دادند: در این مورد چنان که قبلا گفتیم، قاعده بر این است که تسلیم بوده و قبول کنیم. چه نیازی است که بگوییم چگونه و چرا؟ اما با این حال، علما رحمهم الله […]

ادامه مطلب …

۱۴۲ – دجال از کجا خروج می‌کند؟

۱۴۲ – از شیخ در مورد مکانی که دجال از آنجا خروج می‌کند، سوال شد. جواب دادند: از سمت مشرق از جهت فتنه‌ها و شر خارج می‌شود. چنان که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «فتنه اینجاست»، و به مشرق اشاره کرد. پس مشرق منبع شر و فتنه است. از مشرق خارج می‌شود؛ از خراسان، و به […]

ادامه مطلب …

۱۴۴ – فتنه‌ی دجال چیست؟

۱۴۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد فتنه‌ی دجال سوال شد. جواب داد: حکمت الله بر آن است که به دجال نشانه‌هایی عطا کند که فتنه‌های بزرگی در آنهاست. نزد گروهی رفته و آنها را به سوی خود دعوت می‌کند و آنها دعوتش را می‌پذیرند. صبح، در حالی بیدار می‌شوند که زمین‌هایشان روییده و حیواناتشان […]

ادامه مطلب …

۱۶۰ – آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟

۱۶۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و او در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟ جواب دادند: بدون شک، سوال شدن میت در قبر حقیقی بوده و انسان در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد. اگر کسی بگوید: قبر که تنگ است. پس […]

ادامه مطلب …

۱۶۷ – توضیحی در حدیث فضیلت ساق ابن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ

۱۶۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: چگونه بین سخن قاضی عیاض که می‌گوید: آنچه روز قیامت وزن می‌شود، عمل است، با فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که وقتی ساق عبدالله بن مسعود پیدا شد، فرمود: «والله که این در میزان، از کوه أحد سنگین‌تر است»، جمع بندی کنیم؟ جواب دادند: در جواب باید گفت: یا این […]

ادامه مطلب …

۱۶۵ – آیا روز حساب، فقط یک روز است؟

۱۶۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا روز حساب، فقط یک روز است؟ جواب دادند: روز حساب، یک روز است. اما مقدار آن به اندازه‌ی پنجاه هزار سال است. چنان که الله تعالی می‌فرماید: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ . لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ . مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ . تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه