شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

۱۷۶ – حور العین برای مردان بهشتی یاد شده. برای زنان بهشتی چه چیزی وجود دارد؟

۱۷۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حور العین برای مردان بهشتی یاد شده. برای زنان بهشتی چه چیزی وجود دارد؟

جواب دادند: الله تبارک و تعالی در مورد نعمت‌های اهل بهشت می‌فرماید: { وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ . نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ}[۱]، یعنی: {و در آن برای شما هر آن چیزی است که اشتها کنید و هر چه درخواست کنید، برایتان فراهم است. (اینها) پذیرایی و پیش کشی از جانب پروردگار غفور و رحیم است}، و می‌فرماید: { وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}[۲]، یعنی: {و آنجا هر چه دلشان بخواهد و هر چه برای دیدگان لذت بخش باشد، فراهم است، و شما در آن جاودانه خواهید بود}.

معلوم است که همسر یکی از چیزهایی است که هر نفسی آن را طلب می‌کند. در بهشت برای مرد و زن، همسر وجود دارد. الله تبارک و تعالی زن را در بهشت به ازدواج مردی در می‌آورد که در دنیا، همسرش بوده، چنان که می‌فرماید: { رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}[۳]، یعنی: {ای پروردگارمان! آنان و نیاکان و همسران و فرزندان نیکشان را وارد باغ‌های جاودانه‌ای بگردان که به آنها وعده داده‌ای. بی گمان تو، توانای حکیمی}.


[۱] – سوره فصلت، آیات «۳۱و۳۲».

[۲] – سوره زخرف، آیه «۷۱».

[۳] – سوره غافر، آیه «۸».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(176) وسئل فضيلة الشيخ : ذكر للرجال الحور العين في الجنة فما للنساء؟

فأجاب بقوله : يقول الله – تبارك وتعالى – في نعيم أهل الجنة : (ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون . نزلاً من غفور رحيم) (سورة فصلت ، الآيتان “31-32”) ويقول – تعالى – : (وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون‌) (سورة الزخرف ، الآية “71”) .

ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس فهو حاصل في الجنة لأهل الجنة ذكوراً كانوا أم إناثاً ، فالمرأة يزوجها الله – تبارك وتعالى – في الجنة بزوجها الذي كان زوجاً لها في الدنيا كما قال الله – تبارك وتعالى – : (ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم) (سورة غافر ، الآية “8”) .

مطالب مرتبط:

۱۴۳ – دعوت دجال و چیزی که به آن دعوت می‌دهد

۱۴۳ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد دعوت دجال و چیزی که به آن دعوت می‌دهد، سوال شد. جواب دادند: گفته شده اولین چیزی که پس از خروجش به آن دعوت می‌دهد، اسلام است و ادعا می‌کند مسلمان است، و از اسلام دفاع می‌کند. اما بعد از آن ادعای نبوت کرده و می‌گوید پیامبر است. […]

ادامه مطلب …

۱۴۷ – آیا دجال الان نیز وجود دارد؟

۱۴۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا دجال الان نیز وجود دارد؟ جواب دادند: دجال الان وجود ندارد. زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در آخر حیات مبارکشان خطبه خوانده و فرمودند: «سر هر صد سال، هیچ احدی که امروز بر روی زمین است، وجود نخواهد داشت». این خبر است، و در خبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دروغ […]

ادامه مطلب …

رساله – کسی جز الله نمی‌داند قیامت چه وقت بر پا می‌شود.

رسالهکسی جز الله نمی‌داند قیامت چه وقت بر پا می‌شود. الحمدلله رب العالمین، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له، و أشهد أنّ محمداً عبده و رسوله، صلی الله علیه و علی آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلی یوم الدین و سلم تسلیماً. اما بعد: الله تعالی در کتاب […]

ادامه مطلب …

۱۶۷ – توضیحی در حدیث فضیلت ساق ابن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ

۱۶۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: چگونه بین سخن قاضی عیاض که می‌گوید: آنچه روز قیامت وزن می‌شود، عمل است، با فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که وقتی ساق عبدالله بن مسعود پیدا شد، فرمود: «والله که این در میزان، از کوه أحد سنگین‌تر است»، جمع بندی کنیم؟ جواب دادند: در جواب باید گفت: یا این […]

ادامه مطلب …

۱۶۴ – در روز قیامت، کافر چگونه مورد محاسبه قرار خواهد گرفت، در حالی که تکالیف شرعی از کافر خواسته نشده؟

۱۶۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: در روز قیامت، کافر چگونه مورد محاسبه قرار خواهد گرفت، در حالی که تکالیف شرعی از کافر خواسته نشده؟ جواب دادند: این سوال مبنی بر فهم غلط است. زیرا در قیامت از کافر همان چیزی مطالبه می‌شود که از مومن نیز مطالبه می‌شود. با این تفاوت که کافر، […]

ادامه مطلب …

۱۶۰ – آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟

۱۶۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و او در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟ جواب دادند: بدون شک، سوال شدن میت در قبر حقیقی بوده و انسان در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد. اگر کسی بگوید: قبر که تنگ است. پس […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه