(۵۳۳) حکم عبارت “الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فلانی را آمرزیده است إن شاء الله”

(۵۳۳) سوال: حکم عبارت “فُلاَنٌ غَفَرَ اللهُ لَهُ إن شَاءَ اللهُ“: (الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فلانی را آمرزیده است إن شاء الله) چیست؟

جواب:

گفتن این عبارت، ایرادی ندارد زیرا این جمله، معنای امید را می‌رساند و خبر به شمار نمی‌رود؛ زیرا خبر با این صیغه و عبارت، جایز نیست؛ زیرا این، خبر از امر غيبی است که فقط الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ را می‌داند لذا خبر دادن از این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فلانی را بخشیده و آمرزیده است، فلانی را رحمت کرده است و… جایز نیست زیرا این مسئله فقط از طریق وحی، امکان پذیر است و پس از وفات رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وحی، نازل نخواهد شد. مقصود این جمله، امید به مغفرت و آمرزش است؛ یعنی: امید دارم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فلانی را ببخشد. معنای این عبارت نزد هر کسی که آن را بگوید همین است.

***

تعداد بازدید: 42

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم قول فلان غفر الله له، إن شاء الله؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا بأس به أيضًا، أي: لا بأس به أن يقول: فلان غفر الله له، إن شاء الله. وذلك لأن هذه الجملة تفيد الرجاء، وليست خبرا؛ إذ إن الخبر بهذه الصيغة لا يجوز؛ لأنه خبر عن أمر غيبي، لا يعلمه إلا الله، فلا يجوز الإخبار بأن الله غفر لفلان، أو رحم فلانا، أو ما أشبه ذلك؛ لأن هذا لا يعلم إلا بطريق الوحي، ولا وحي بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن هذه الجملة يقصد بها الرجاء، أي أرجو -إن شاء الله- أن يغفر الله لفلان، هذا هو معناها عند كل من يتكلم بها.