یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۴۱۰) حكم جمع آوری و نگهداری عکس‌های شخصی که از دنیا رفته

(۴۱۰) سوال: آیا مُرده به خاطر گریه‌ی خانواده‌اش به خاطر مرگ وی در قبر عذاب داده می‌شود؟ نظر شما در مورد جمع آوری عکس‌های شخصی که از دنیا رفته و نگهداری آن چیست؟ آیا جایز است؟

جواب:

این دو سؤال است

جواب سؤال اول: گریه به خاطر شخص مرده؛ دو نوع است:

قسمت اول: گریه‌ای که مقتضای سرشت و طبیعت انسان است؛ انسان نمی‌تواند این نوع از گریه را دفع کند و مُرده نیز به خاطر آن، عذاب نمی‌بیند. قسمت دوم: گریه‌ای که همراه با تکلف و فراتر از مقتضای طبیعت باشد؛ بدین صورت که انسان، خود را رها کرده و به گریه کردن ادامه دهد که مُرده به ‌خاطر این گریه در قبرش عذاب می‌بیند؛ زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که فرمود: «إنّ الميّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكاءِ أهلِه عَلَيهِ»۱ : (همانا مُرده به خاطر گریه‌ی خانواده‌اش بر او، دچار عذاب می‌شود) اما این عذاب، به معنای مجازات و عقوبت نیست بلکه به معنای دردمند شدن و رنج بردن مُرده از این قضیه است زیرا عذاب گاهی به این معنا می‌آید؛ مانند این فرموده‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که فرمود: «السَّفرُ قِطعَةٌ مِنَ العَذَابِ»۲ : (سفر، تکه‌ای از درد و رنج است).

جواب سؤال دوم: نگهداری عکس‌های شخص مُرده؛ این کار، جایز نیست بلکه واجب است بلافاصله بعد از مرگش آن عکس‌ها سوزانده شود زیرا انسان به شخص مرده بیشتر از شخص زنده وابسته می‌شود و بیم آن می‌رود که فرد با نگاه کردن به عکس‌های شخصی که از دنیا رفته است دوباره اندوهگین شود و به خاطر مرگ وی افسوس بخورد. اگر شخص بزرگی باشد، چه بسا عکسش را به دیوار بیاویزند که این کار موجب زیان و فساد می‌شود. بنابراین به نظر من واجب است بلافاصله بعد از مرگ شخص، تمام تصاویر وی سوزانده شود و هیچ چیزی از آن باقی نماند.

***


  1. صحیح بخاری: كتاب الجنائز، باب قول النبي: يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه. إذا كان النوح من سنته، شماره (۱۲۸٦) / صحیح مسلم: كتاب الكسوف، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه، شماره (۹۲۷). ↩︎
  2. صحیح بخاری: كتاب الحج، باب السفر قطعة من العذاب، شماره (١٨٠٤) / صحیح مسلم: كتاب الإمارة، باب السفر قطعة من العذاب، واستحباب تعجيل المسافر إلى أهله بعد قضاء شغله شماره (۱۹۲۷). ↩︎

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما يموت الإنسان، ويبكي عليه أهله، هل هذا البكاء يعذب الميت في قبره؟ وما رأيكم في جمع صور الميت والاحتفاظ بها؟ هل هذا جائز أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذان سؤالان:

الأول: البكاء على الميت البكاء على الميت ينقسم إلى قسمين:

۱ – قسم بمقتضى الطبيعة: لا يستطيع الإنسان أن يدفعه، فهذا لا يعذب به الميت.

٢ – قسم يكون متكلفا: يرخي الإنسان لنفسه العنان في الاستمرار في البكاء، فهذا يعذب به الميت في قبره؛ لأنه ثبت عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – «إِنَّ المَيْتَ لَيُعَذِّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ». لكن هذا التعذيب ليس عقوبة، وإنما هو بمعنى التألم والتوجع؛ لأن العذاب قد يطلق على هذا، كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ».

الثاني: الاحتفاظ بصور الميت: وهذا لا يجوز، بل الواجب إحراقها من حين أن يموت؛ لأن تعلق النفس بالميت أشد من تعلقها بالحي، ويخشى أن يطالع الرجل صورة الميت فيتجدد حزنه وأسفه عليه، وإن كان معظما فربما يعلق صورته في الجدار، فيحصل بذلك ضرر ومفسدة، لهذا أرى أنه من حين أن يموت الميت يجب أن تحرق صوره كلها ولا تبقى.

مطالب مرتبط:

(۴۱۸) حکم خشک کردن پرندگان (تاکسیدرمی)

اصل این است که خشک کردن پرندگان بعد از ذبح آن‌ها به طور شرعی، جایز است؛ اما اگر سبب هدر دادن مال شود، از این جهت درست نیست و از آن منع می‌شود...

ادامه مطلب …

(۴۲۸) حکم تصاویر مجله‌ها و جعبه‌ها در منزل

دوری و پاک بودن از این چیزها، بهتر است اما نمی‌گوییم: وجود آن در خانه، حرام است زیرا چنان که اشاره کردیم، این تصاویر، مقصود و هدف نیستند و عدم استفاده از آن‌ برای مردم، دشوار است. ...

ادامه مطلب …

(۴۲۹) حکم گرفتن عکس یادگاری در مکان‌های مقدس

عکس‌های یادگاری از کعبه، کوه‌های مِنی، کوه عرفه، مسجد نَمِره، مسجد مزدلفه یا مسجد خیف در منی، تا زمانی که به چیزی که از نظر شرعی ممنوع است منجر نشود، اشکالی ندارد.

ادامه مطلب …

(۴۲۱) حکم کتاب‌هایی که دارای تصویر است

شایسته است که وقتی مسلمان، قصد دارد درس‌هایش را در مسجد مرور کند،  درس‌هایی را انتخاب کند که تصویر نداشته باشد....

ادامه مطلب …

(۴۱۷) حکم نقاشی کردن مناظر طبیعی

نقاشی کردن درختان، دریا، رودخانه، خورشید، ماه، ستارگان، کوه‌ها و... از آفریده‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و تلاش برای زیبا و دقیق بودن آن تصاویر تا حدی که گمان شود منظری طبیعی است، جایز است...

ادامه مطلب …

(۴۲۳) حکم فروش اسباب‌بازی و عروسک کودکان

اصل در مورد مجسمه‌های حیوانات، حرام بودن آن است و نگهداری آن برای کودک و بزرگ‌سال نیز جایز نیست و حرام است و چیزی که نگهداری آن حرام باشد خرید و فروشش نیز حرام خواهد بود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه