یکشنبه 3 ربیع‌الاول 1448
۲۵ مرداد ۱۴۰۵
16 آگوست 2026

(۳۵۴) اخلاص و وسوسه‌های شیطان

(۳۵۴) سوال: درون خود احساس می‌کنم که اگر در برابر مردم، عمل نیکی انجام دهم ريا و خودنمایی می‌شود؛ مثلا وقت نماز ظهر در مدرسه، سنت‌های قبلیه و بعدیه را می‌خوانم و می‌گویند: نماز این شخص، طولانی است. آیا این عمل، از جمله ریا است؟ البته نمازهای سنت را هر جا که باشم می‌خوانم و چنان نیست که آن را فقط در مدرسه بخوانم.

جواب:

این احساس ریا از سوی شیطان است تا انسان را از طاعت و عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باز دارد. شيطان (الله ما و شما را از او پناه دهد) به قلب انسان می‌نگرد؛ اگر قدرت عبادت را در آن بیابد، با تیر ریا به آن حمله می‌برد و می‌گوید: تو ریاکار هستی و اگر ضعف و سستی در آن ببیند، با تیرهای کوتاه‌کاری و روی‌گردانی از عبادت به وی حمله می‌کند تا این فرد، اعمال نیک را رها کند. بنابراین انسان باید قدرت و نشاط داشته باشد و اگر چنین احساس کرد که نماز خواندن، صدقه دادن و قرائت قرآن وی از روی ریا است بگوید: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، به کارش ادامه دهد و هیچ توجهی به این احساس نکند.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ينتابني شعور في داخلي بأنني إذا عملت أمام الناس أي عمل صالح يكون هذا العمل رياء، فمثلا عندما أصلى الظهر في المدرسة أصلى السنة القبلية والبعدية فيقولون: صلاة هذه المرأة طويلة. هل هذا العمل من الرياء ؟ علما بأنني أصلى السُّنة في كل مكان، وليس في المدرسة فقط.

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذا الشعور بالرياء من الشيطان؛ ليصد الإنسان عن طاعة الله عز وجل، والشيطان – أعاذنا الله وإياكم منه – يشم القلب، فإن وجد منه قوة على الطاعة رماه بهذا السهم سهم الرياء، وقال: إنك مراء. وإن رأى معه ضعفًا في الطاعة رماه بسهم التهاون والإعراض حتى يدع العمل. فعلى المرء أن يكون لديه قوة ونشاط، وإذا طرأ عليه أنه يصلي رياء، أو يتصدق رياء، أو يقرأ رياء، فليقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وليمض، ولا يهتم بهذا.

مطالب مرتبط:

(۳۷۸) حکم شریعت در مورد ذبح حیوان ‌و اهدای ثواب آن به دیگران

اشکالی ندارد که شخصی گوسفند یا حیوان دیگری از بهيمة الأنعام (شتر، گاو و گوسفند) را ذبح کند تا به جای شخصی که از دنیا رفته است صدقه دهد اما اگر آن حیوان را برای تعظیم آن مُرده یا تقرب جستن به وی ذبح کند شرك اكبر است...

ادامه مطلب …

(۳۶۲) حکم گفتن جمله‌ی “به رسولش توکل کردم”

گفتن (و بر رسولش توکل کردم) شرك است و جایز نیست زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وفات نموده و در قبرش است و نمی‌تواند برای کسی دعا کند و به کسی سود و زیانی برساند....

ادامه مطلب …

(۳۵۵) اعمال شرکی در مسجد

به دعا خواندن کسی غير از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شرك اكبر و موجب خروج از اسلام است و تفاوتی ندارد که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درخواست کند یا از دیگران که مکانت و منزلتشان نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ کم‌تر است...

ادامه مطلب …

(۳۷۱) : حکم نذر برای شیخ

نذر برای شیخ به هنگام رخ دادن مصیبت، حرام است زیرا این شيخ تأثیری در حصول مصلحت، دفع ضرر، شفای مریض و... ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۶۷) طلب حمایت و دعا از قبور

کسانی‌ که برای تبرک جستن به خاک یا زشت‌تر از آن برای به دعا خواندن مردگان به زیارت قبرها می‌روند تا به آنان سود بخشند، ضررها را از آنان دفع کنند و... بدانند که به دعا خواندن غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شرك اكبر است که موجب خروج از اسلام می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۵۶) علامت‌ اولیاء الله

هر کس مؤمن و باتقوا باشد ولیّ الله است اما کسی ‌که شرک ورزد ولی الله نیست بلکه دشمن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه