چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۱۲۰۰) عقوبت کسی که در ادای نماز تساهل کند

(۱۲۰۰) سوال: صحت این حدیث تا چه حد است: «هر کس در ادای نماز سهل انگاری نماید، الله او را با پانزده عقوبت، مجازات می‌نماید»؟[۱]

جواب:

بله، این یکی از احادیث شايع است. ولی دروغ است و هیچ اصلی ندارد و برای هیچ کس جایز نیست آن را پخش کند. فقط به این شرط انتشار دادن آن جایز است که بنویسد این حدیث موضوع می‌باشد و دروغ بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است. در این صورت، نشر این حدیث – برای بیان دروغ بودنش – از باب نشر علم است. ولی باید تعلیقی که بر آن نوشته – مبنی بر اینکه حدیث موضوع و مکذوب است – در جایی باشد که نتوان آن را برید تا اصل حدیث که دروغین است، باقی بماند. یعنی مثلا شخصی بیاید و زیر این روایت دروغین تعلیق بنویسد که این روایت دروغ است. کسی دیگر بیاید و این تعلیق را قیچی کند و روایت موضوع را همانطور که هست رها کند. چنان که می‌دانید امروزه انسان می‌تواند با دستگاه‌های ثبت تصویر، هر کاری که خواست با تصاویر بکند.

***


[۱] روایت ابن النجار، چنان که در «تنزیه الشریعة» می‌آید، (ج۲، ص۱۱۳،۱۱۴)، با این لفظ: «مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاتِهِ عَاقَبَهُ اللَّهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة حديث: «من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة»؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم هذا مما يُنشر أيضًا، وهو كذب لا أصل له، ولا يجوز لأحدٍ نشره إلا أن يكتب عليه مبينا أن هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، فحينئذ يكون هذا من باب العلم، وليكن تعليقه عليه بمَحِلٌ لا يمكن أن يُقص ويبقى الأصل المكذوب، يعني: بعض الناس لو عَلَّق مثلا، وجعل مسافة بين تعليقه وبين الأصل المعلق عليه، جاء بعض الناس وقَصَّ هذا التعليق، وأبقى الأصل مُعَلّقًا عليه، وكما تعلم الآن أن آلات التصوير يمكن أن يتصرف فيها الإنسان على ما يشاء.

مطالب مرتبط:

(۱۰۶۰) در مورد نیت و اسباب هجرت

هجرت مورد اشاره در این حدیث به هجرت از دیار کفر به دیار اسلام اشاره دارد و ارتباطی با هجرت یک مسلمان از کشورش به کشور مسلمان دیگری برای کار ندارد.

ادامه مطلب …

(۱۰۹۳) درود فرستادن بر پیامبر چه حکمی دارد

مستحب است که وقتی اسم پیامبر برده شود، انسان صلوات بفرستد. همچنین اگر میداند که شخص گویند صلوات می‌فرستد، میتواند آمین بگوید

ادامه مطلب …

(۱۲۲۴) خواندن سوره واقعه هر شب

سوال: این حدیث تا چه اندازه صحیح است: «کسی که هر شب سوره‌ی واقعه را بخواند، هیچ وقت دچار فقر نخواهد شد»؟جواب: این حدیث ضعیف است.

ادامه مطلب …

(۱۰۹۸) صفاتی که در برخی سران کفر بوده است

چهار نفری که در سوال ذکرشان آمد، منافق نیستند. بلکه از سران کفر هستند. فرعون و هامان و قارون و ابی بن خلف همه کافر بوده‌اند

ادامه مطلب …

(۱۲۱۴) عقوبت کسی که علم را کتمان کند

کتمان علم یعنی وقتی مردم به آن نیاز دارند، شخص آن را کتمان نماید و نگوید. مردم یا به زبان حال به علم نیاز دارند یا به زبان مقال که با آن سوال می‌پرسند

ادامه مطلب …

(۱۲۵۴) حدیث در مورد سفارش به نیکی با همسایه

همسایه حتی اگر کافر باشد، دارای حق همسایگی است. شایسته است انسان نسبت به همسایگانش خوبی کند، حتی اگر با او دشمن دینی باشند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه