دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۱۱۸۱) نماز خواندن در شب عید فطر و قربان

(۱۱۸۱) سوال: آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شب عید فطر و قربان را به نماز می‌ایستادند یا قرآن قرائت می‌فرمودند؟ آیا حدیثی وجود دارد که تشویق به نماز خواندن در این دو شب کند؟

جواب:

احادیث ضعیفی در فضیلت احیای این دو شب وجود دارد،[۱] اما از عمل رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیزی در این مورد وجود ندارد. ایشان این دو شب را به نماز نمی‌ایستادند. فقط در ده شب آخر رمضان ثابت است که ایشان به امید اینکه شب قدر را به دست آورند، به عبادت می‌ایستادند. زیرا «ایشان صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که دهه‌ی آخر – رمضان – می‌رسید، کل شب را احیا می‌نمود».[۲]

***


[۱] از آن جمله حدیثی که ابن ماجه آورده در سنن، کتاب الصیام، باب فیمن قام فی لیلتی العیدین، حدیث شماره (۱۷۸۲)، با این لفظ: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ».

[۲] صحیح بخاری: کتاب صلاة التراویح، باب العمل فی العشر الأواخر من رمضان، حدیث شماره (۱۹۲۰). صحیح مسلم: کتاب الإعتکاف، باب الإجتهاد فی العشر الأواخر من شهر رمضان، رقم (۱۱۷۴)، با این لفظ: «كَانَ رسول اللهِ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، إذا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يُحيي ليلتي العيدين بالقيام أو قراءة القرآن ؟ وهل يوجد حديث للترغيب في قيام هاتين الليلتين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: فيهما أحاديث ضعيفة في فضل إحيائها، وأما مِنْ فِعْل الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعل ذلك، لم يكن يُحيي الليل، وما قام الليل كله إلا في ليالي العشر الأخيرة من رمضان رَجَاءً لليلة القدر، فإنه كان -عليه الصلاة والسلام- إذا دخل العشر أحيا الليل كله».

مطالب مرتبط:

(۱۲۰۵) پاداش مساعدت زن بیوه و مسکین

در مورد این حدیث چیزی نمی‌دانم. اما در حدیث دیگری آمده: «کسی که کمک حال بیوه زن و مساکین است، مانند مجاهد فی سبیل الله است

ادامه مطلب …

(۱۰۷۱) آیا حدیث چشم زخم با قرآن تناقض دارد؟

چشم زخم چیزی است که واقعیت گواهِ آن است. در ضمن، من آیه‌ای را ندیده‌ام که با این حدیث در تعارض باشد که آنها می‌گویند با آیات قرآن تعارض دارد

ادامه مطلب …

(۱۱۹۹) کسی که بتواند و حج نکند

در صحت این حدیث اختلاف وجود دارد. اما در صورت صحت، یعنی اگر در این حالت بمیرد، ترس از این است که بر کفر بمیرد. یعنی بر دین یهود یا نصاری

ادامه مطلب …

(۱۱۸۸) دور کردن وساوس از خود در نماز

این حدیث صحیح نیست، اما شکی نیست که هر کس نماز برایش لذت دارد و نور چشمش باشد، سهم زیادی از آن چیزی دارد که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم داشتند

ادامه مطلب …

(۱۱۷۰) حدیث: دنیا دوستی سرآمد هر اشتباهی است

این حدیث موضوع است. اگر از حب دنیا برای طاعت کمک گرفته شود اشکالی ندارد. اما اگر دنیا باعث شود انسان از آخرت غافل شود، خود ضرر می‌کند

ادامه مطلب …

(۱۲۳۶) راه پیشگیری و درمان چشم زخم چیست

چشم زخم حقیقت دارد و ما در واقعیت شاهد آن هستیم. برای پیشگیری از آن نیز باید بر اوراد و اذکار صبح و شام مواظبت داشت. درمان آن در جواب آمده است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه