پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۱۱۷۳) حکم صید پرندگان در شب

(۱۱۷۳) سوال: ما گروهی جوان هستیم که شبانه دنبال صید نوعی پرنده می‌رویم. اما برخی برادران به ما اعتراض کردند که صید پرندگان در شب در حالی که در لانه‌هایشان هستند، حرام است. آنها به این حدیث استدلال کردند که: «شبانه بر پرندگان در خانه‌هایشان هجوم نبرید».[۱] حکم صید پرندگانی که شبانه در لانه‌هایشان هستند، چیست؟ این حدیث تا چه حد صحیح است؟

جواب:

این حدیث صحیح نیست. صید چه در شب و چه در روز، جایز است. ولی در شب خطر بیشتری دارد؛ چون می‌خواهد به صید برسد، ممکن است درختی رویش بیفتند یا به گودالی سقوط کند. اما از لحاظ اینکه می‌خواهد صید کند، مانعی ندارد. صید چه در شب و چه در روز، حلال است. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [بقره: ۲۹]: (او کسی است که برای شما هر آنچه را در زمین است، خلقت نمود) و زمان خاصی را مقید نکرده است.

***


[۱] روایت طبرانی، (ج۳، ص۱۳۱، حدیث شماره۲۸۹۶)، از حسین بن علی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «لَا تَطْرُقُوا الطَّيْرَ فِي أَوْكَارِهَا، فَإِنَّ اللَّيْلَ لَهُ أَمَانٌ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن مجموعة من الشباب نقوم بصيد نوع من أنواع الطيور يقال له (القطا) ليلا، واعْتَرَضَنا بعض الإخوان وقالوا: إن صيد الطيور في أوكارها ليلا محرم، مستدلين بحديث: «لا تأتوا الطيور في أوكارها ليلا». فما حكم صيد الطيور في أوكارها ليلا؟ وما مدى صحة هذا الحديث؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الحديث لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، والصيد جائز ليلا ونهارًا، إلا أنه في الليل على خطر؛ لأن الإنسان قد يَتَجَسَّم شجرة تؤذيه، أو حفرة يقع فيها؛ لشفقته على إدراك الصيد. أما من حيث الصيد نفسه فإنه حلال ليلا ونهارا، قال الله -تعالى-: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: ٢٩] ولم يقيد زمنا دون زمن.

مطالب مرتبط:

(۱۱۶۶) خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر

در مورد این حدیث حرف و گفت وجود دارد؛ چون برخی از اهل علم آن را ضعیف می‌دانند و برخی دیگر آن را حسن. گمان می‌کنم برخی دیگر نیز آن را صحیح دانسته‌اند

ادامه مطلب …

(۱۱۸۱) نماز خواندن در شب عید فطر و قربان

احادیث ضعیفی در فضیلت احیای این دو شب وجود دارد، اما از عمل رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیزی در این مورد وجود ندارد. ایشان این دو شب را به نماز نمی‌ایستادند.

ادامه مطلب …

(۱۰۸۶) خواندن سید الاستغفار توسط زنان

بهتر است زن در دعای سید الاستغفار به جای انا عبدک بگوید انا امتک. اما اگر همان لفظ اصلی را استفاده کند و بگوید انا عبدک هم اشکالی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۲۰۲) در میان فرقه‌ها، کدام یکی فرقه‌ی ناجیه است

«فرقه‌ی ناجیه همان جماعتی است که بر عقیده و قول و عملی هستند که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابشان بر آن بودند» و این مختص به یک زمان و مکان خاص نیست

ادامه مطلب …

(۱۰۷۲) منظور از زیور آلات مومن در بهشت چیست؟

«زینت مومن – در بهشت – تا جایی است که آب وضو بدان می‌رسد». معنایش این است که اهل بهشت وقتی وارد آن شدند، با زیور آلاتی زینت داده می‌شوند

ادامه مطلب …

(۱۱۹۰) افراط و زیاده‌روی در دوستی و دشمنی

این مقوله به عنوان حدیث روایت شده، اما صحیح نیست. ولی معنای آن صحیح است. به این معنی که درست نیست انسان در دوستی زیاده‌روی کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه