یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۱۱۲۶) منظور از خلقت زن از دنده‌ی آدم

(۱۱۲۶) سوال: حدیثی از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خواندم و شرح آن را می‌خواهم. از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ روایت است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «وصیتم را بپذیرید و با زنان به نیکی رفتار کنید؛ زیرا زن از دنده‌ی کج خلقت شده است و کج‌ترین جای دنده، بالاترین نقطه‌ی آن است. اگر بخواهی آن را راست کنی، می‌شکند و اگر آن را به خود واگذاری و ترک کنی، همچنان کج می‌ماند. پس وصیتم را بپذیرید و با زنان به نیکی رفتار کنید»؟[۱]

جواب:

در این حدیث پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دستور می‌دهد که با زن‌ها به نیکی و مهربانی رفتار کنیم و مراعات حالشان را بنماییم. همچنین بیان می‌کند که آنها از دنده‌ی کج آفریده شده‌اند. چون خلقت حوا از دنده‌ی آدم بوده است. حوا مادر تمام زن‌ها و نیز مادر همه‌ی مردان است. زیرا او مادر فرزندان آدم است. بنا بر این زن از دنده‌ی کج خلق شده و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید که کج‌ترین جای دنده، قسمت بالای آن است که اگر بخواهی آن را راست کنی، خواهد شکست. اگر هم بخواهی از آن لذت ببری، باید با همان حالت کجی که دارد از آن لذت ببری. زن نیز چنین است؛ یعنی اگر از او لذت ببری، باید با همان کجی و نقص و تقصیری که دارد، از او لذت ببری. اگر بخواهی او را درست کنی، می‌شکند و شکستنش، طلاق است.

از این رو شایسته است که انسان حال زن را مراعات کند و مناسب با طبیعتش، با او برخورد کند؛ زیرا مرد در رفتار نسبت به زن عاقل‌تر و داناتر است. اگر بخواهد با تندی با او برخورد کند، نمی‌تواند با او زندگی کند. اما اگر با نرمی و مهربانی و حکمت با او تعامل نماید، با او زندگی خواهد کرد، در غیر این صورت نمی‌تواند از او لذت و بهره ببرد.

***


[۱]  صحیح بخاری: کتاب الأنبیاء، باب قول الله تَبَارَكَ‌وَتَعَالَىٰ: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [بقره: ۳۰]، حدیث شماره (۳۱۵۳). صحیح مسلم: کتاب الرضاع، باب الوصیة بالنساء، حدیث شماره (۱۴۶۸). از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، ‌اسْتَوْصُوا ‌بالنساء خيرا».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: قرأت حديثا عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأريد شرحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة خُلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج ما في الضّلَع أعلاه، فإن ذَهَبْتَ تُقِيمُه كَسَرْتَه، وإن تَرَكْتُه لم يَزَل أعوج، فاستوصوا بالنساء»؟

فأجاب رحمه الله تعالى: في هذا الحديث يأمر النبي -عليه الصلاة والسلام- أن نَسْتَوصِي بالنساء خيرًا، وذلك بالرفق بهن ومراعاة أحوالهنّ، ويُبَيِّن صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنهنّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وذلك بخَلْق حواء، فإنها خُلقت من ضلع آدم وحواء هي أم النساء وأم الرجال أيضًا، فهي أم بني آدم، فالمرأة خُلقت من هذا الضلع، ويبين الرسول -عليه الصلاة والسلام- أن أعوج شيء في الضلع أعلاه، وأنك إذا ذهبت تقيمه -يعني: تعدله حتى يستقيم- كسرته، وإن استمتعت به استمتعت به على عوج والمرأة كذلك، إن استمتعت بها استمتعت بها على عوج وعلى نقص وتقصير، وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها.

وعلى هذا فينبغي للإنسان أن يراعي حال المرأة، وأن يعاملها بما تقتضيه طبيعتها، فإن الرجل أعقل من المرأة وأرشد تصرفًا، فإن عاملها بالشدة لم يعش معها، وإن عاملها باللين والحكمة عاش معها وإن كان ذلك لا يتم به الاستمتاع لهذا الرجل.

مطالب مرتبط:

(۱۲۴۴) حدیث ضعیف در مورد سوره‌ی یس

این حدیث، ضعیف و از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به ثبوت نرسیده است. برخی از علما خواندن سوره‌ی یس را بر شخصی که در حال مرگ است، مستحب دانسته‌اند

ادامه مطلب …

(۱۱۲۹) علت اختصاص ثواب روزه به الله

چون روزه عبادتی است که در آن انسان خوردن و نوشیدن و همبستری با همسر را ترک می‌کند و فقط الله از آن خبر دارد و کسی دیگر خبر ندارد

ادامه مطلب …

(۱۰۶۶) شرح حدیث لا وصیة لوارث و آیه سوره بقره

حدیث می‌رساند که وصیت برای کسی که سهم در ارث دارد، جایز نیست. اما آیه آن را خاص کرده و می‌گوید کسی که ارث نمی‌برد، وصیت کردن برای او اشکالی ندارد.

ادامه مطلب …

(۱۲۲۵) خواندن سوره‌ی کافرون هنگام خواب

خواندن سوره کافرون هنگام خواب، به ثبوت نرسیده است. اما در این سوره اخلاص وجود دارد و به همین خاطر این سوره و سوره قل هو الله، اخلاص نام دارند

ادامه مطلب …

(۱۲۴۰) حدیث شخص کور و انواع توسل

این حدیث در صورتی که صحت داشته باشد، از باب توسل به ذات پیامبر صلی الله علیه و سلم نیست. بلکه از باب توسل به دعای ایشان صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است

ادامه مطلب …

(۱۰۶۹) برای مرده دعا بهتر است یا اهدای ثواب

یکی از نکاتی که این حدیث به آن اشاره می‌کند این است که بهتر است برای میت به جای اهدای ثواب، دعای خیر کرد. زیرا حدیث دلالت بر آن دارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه