یکشنبه 12 صفر 1448
۴ مرداد ۱۴۰۵
26 جولای 2026

(۱۱۰۸) حکم کشتن مارمولک و دلیل آن

(۱۱۰۸) سوال: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردم تشویق کرده که مارمولک را بکشند. ایشان می‌فرماید: «کسی که با اولین ضربه، آن را بکشد صد ثواب دارد».[۱] حال سوال این است که حکم کشتن مارمولک چیست؟ همچنین کشتن قورباغه چه حکمی دارد؟

جواب:

کشتن مارمولک سنت است و پاداش زیادی دارد. پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده که مارمولک «وقتی که ابراهیم عَلَيْهِ‌السَّلَام در آتش افکنده شد، در آن می‌دمید».[۲] دیگر اینکه مارمولک مضراتی دارد و موذی است و صداهای ناخوشایندی از خود صادر می‌کند. اما در مورد قورباغه: فقط در صورتی کشته می‌شود که باعث آزار باشد. اگر باعث اذیت و آزار باشد، کشتنش اشکالی ندارد؛ زیرا چنان که فقها گفته‌اند، کشتن هر موجودی که موذی باشد، اشکالی ندارد.

***


[۱]  صحیح مسلم: کتاب السلام، باب استحباب قتل الوزغ، حدیث شماره: (۲۲۴۰)، از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ و حدیث این است: «مَنْ ‌قَتَلَ ‌وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ. وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذلك. وفي الثالثة دون ذلك».

[۲]  صحیح بخاری: کتاب الأنبیاء، باب قول الله تعالی: {واتّخذ الله إبراهیم خلیلا} [نساء: ۱۲۵]، حدیث شماره (۳۱۸۰)، از أم شریک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا با این لفظ: «أن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم أمر ‌بقتل ‌الوزغ و قال: كان ينفخ على إبراهيم عَلَيْهِ‌السَّلَام».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رَغَبَ الرسول صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغ، و«بأن أن الذي يقتله من أول مرة يكون له مائة حسنة» ما حكم قتل الوزغ؟ وما حكم قتل الضفادع؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أما قتل الوزغ فإنه سُنَّة، وفيه أجر عظيم، قد أخبر النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – «أنه كان ينفخ النار على إبراهيم حين أُلقي فيها»، ثم إن فيه مَضَرَّة وأذى وأصواتا قبيحة مكروهة. وأما فيها الضفادع فلا تقتل إلا إذا آذت، فإن آذت فلا بأس بقتلها؛ لأن كل مؤذٍ يُقتل كما قال الفقهاء -رحمهم الله -: يُسَنُّ قَتَلُ كُلِّ مُؤذ.

مطالب مرتبط:

(۱۱۵۰) روش بالا بردن دست‌ها هنگام دعا

دعا به صورت جماعتی بعد از نماز مغرب یا هر نماز دیگری، بدعت است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابشان چنین نکرده‌اند. پس باید امام و مامومین بعد از این چنین نکنند

ادامه مطلب …

(۱۲۱۴) عقوبت کسی که علم را کتمان کند

کتمان علم یعنی وقتی مردم به آن نیاز دارند، شخص آن را کتمان نماید و نگوید. مردم یا به زبان حال به علم نیاز دارند یا به زبان مقال که با آن سوال می‌پرسند

ادامه مطلب …

(۱۰۸۰) معنی حدیث: (إن الله خلق آدم علی صورته)

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آدم را بر صورت خودش خلق کرده که تفسیرش در روایات دیگری آمده است: «بر صورت رحمان». اما لازمه‌اش این نیست که مثل الله باشد

ادامه مطلب …

(۱۱۹۴) حدیث قدسی در مورد اطاعت از الله

از این حدیث با چنین لفظی اطلاع ندارم. ولی شکی نیست که وقتی الله اطاعت شود، این اطاعت سبب رضایت اوست و رضایت او سبب هر خیری است

ادامه مطلب …

(۱۰۶۷) سه چیزی که بعد از مرگ سودمند هستند

پس از مرگ سه چیز برای انسان هنوز سودمند خواهد بود. صدقه جاریه. علم سودمند. فرزند صالح که برای پدر و مادر خود دعای خیر و آمرزش کند.

ادامه مطلب …

(۱۱۷۲) حدیث سخن گفتن پیامبر با اسما بنت ابوبکر

این حدیث ضعیف است. سندش منقطع است و در آن راویانی هستند که ملاحظاتی روی آنها وجود دارد. متن روایت نیز منکر است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه