پنج‌شنبه 2 رمضان 1447
۳۰ بهمن ۱۴۰۴
19 فوریه 2026

(۱۰۸۶) خواندن سید الاستغفار توسط زنان

(۱۰۸۶) سوال: در دعای سید الاستغفار می‌آید: «اللَّهمَّ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ خلَقْتَني وأنا عبدُكَ»[۱]: «پروردگارا تو ربّ من هستی، هیچ معبود – بر حقی – جز تو نیست و مرا خلق کردی و من بنده‌ی تو هستم»، تا آخر این دعا یا حدیث، آیا زن باید عبارت «أنا عبدك»: «من بنده‌ی تو هستم» را به «أنا أمتك»: «من کنیز تو هستم» تبديل کند؟

جواب:

در این مورد علما اختلاف دارند. بعضی گفته‌اند: بهتر است حدیث با همین لفظ باقی بماند که در نتیجه زن هم می‌گوید: «و أنا عبدک»؛ چون در حقیقت او نیز بنده‌ی الله است و اگر صالحه باشد، از بندگان صالح الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شمار می‌رود. بعضی دیگر از علما گفته‌اند: باید معنا را رعایت کرد. در این صورت، زن باید بگوید: «و أنا أمتک و أنا علی عهدک و وعدک ما استطعت»، که این صحیح‌تر است. زیرا بقای لفظ و گفتن «أنا عبدک» نیاز به تاویل دارد. اما گفتن «و أنا أمتک» نیازی به تاویل ندارد. چون او در حقیقت کنیز الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌باشد. به همین خاطر در حدیث صحیح آمده است: «لا تَمْنَعُوا إماءَ اللَّهِ مَساجِدَ اللَّهِ»: «کنیزان الله را از رفتن به مساجد الله منع نکنید».[۲]

***


[۱] صحیح بخاری: کتاب الدعوات، باب أفضل الإستغفار. حدیث شماره: (۵۹۴۷).

[۲] صحیح بخاری: کتاب الجمعة، باب هل علی من لم یشهد الجمعة غسل من النساء و الصبیان و غیرهم؟ حدیث شماره: (۸۵۸). صحیح مسلم: کتاب الصلاة، باب خروج النساء إلی المساجد إذا لم یترتب علیه فتنة و أنها لا تخرج مطیبة. حدیث شماره: (۴۴۲). از عبدالله بن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: في دعاء سيد الاستغفار الذي ورد: «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك»  إلى آخر الدعاء أو إلى آخر الحديث، هل المرأة تستبدل عبارة «أنا عبدك» بعبارة «أنا أمتك»؟.

فأجاب رحمه الله تعالى: هذه اختلف فيها العلماء -رحمهم الله-، منهم من يقول: الأولى إبقاء الحديث على لفظه، فتقول المرأة: وأنا عبدك؛ لأنها حقيقة عبد الله، فهي من عباد الله الصالحين إن كانت من الصالحات. ومنهم من قال: يراعى المعنى فالمرأة تقول: وأنا أمتك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت. وهذا أقرب إلى الصواب؛ لأن إبقاء اللفظ وأنا عبدك يحتاج إلى تأويل، وأما وأنا أمتك فلا يحتاج إلى تأويل؛ لأنها حقيقة أمه الله -عز وجل-، ولهذا جاء في الحديث الصحيح: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله».

مطالب مرتبط:

(۱۰۹۱) حدیث در مورد لباس در آوردن در غیر خانه

اگر بیرون آوردن لباس در غیر از خانه‌ی شوهر خطر دیده شدن توسط نامحرمان را ندارد، در صورتی که به این کار ضرورت باشد، اشکالی ندارد.

ادامه مطلب …

(۱۱۱۶) کامل کردن وضو و انتظار نماز بعد از نماز

کامل کردن وضو در سختی‌ها یعنی انسان در روزهای سرد، وضویش را تمام و کامل بگیرد. انتظار نماز بعد از نماز هم یعنی شخص قلبش بسته به نماز باشد

ادامه مطلب …

(۱۱۱۰) منظور از فتنه‌ی مرگ چیست؟

آنچه هنگام مرگ اتفاق می‌افتد این است که شیطان، هنگام مرگ انسان بسیار برای فریفتن او حریص است؛ زیرا موقعیت، بسیار حساسی است.

ادامه مطلب …

(۱۰۶۹) برای مرده دعا بهتر است یا اهدای ثواب

یکی از نکاتی که این حدیث به آن اشاره می‌کند این است که بهتر است برای میت به جای اهدای ثواب، دعای خیر کرد. زیرا حدیث دلالت بر آن دارد.

ادامه مطلب …

(۱۱۱۴) نهی از روزه‌ی یوم الشک برای چه؟

علت اینکه از گرفتن روزه‌ی روز شک نهی شده، این است که یک یا دو روز روزه گرفتن قبل از رسیدن رمضان، دارای نوعی تکلف و افراط گرایی است.

ادامه مطلب …

(۱۲۴۹) این حدیث است یا سخنی رایج بین مردم؟

«الله لعنت کند نوشنده را قبل از طلب کننده»، اصلی ندارد و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست. ولی یکی از احادیثی است که بر زبان مردم رواج دارد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه