(۷۵۴) سوال: حکم نوشتن قرآن بر دیوار یا آویزان کردن آیاتی از قرآن کریم چیست؟
جواب:
آویزان کردن قرآن یا نوشتن آن بر روی دیوار جزء سیرت سلف رضی الله عنهم نبوده است. از کسی که نوشته سؤال می‌شود: علت قرآن نوشتنت روی دیوار چه بوده؟ آیا می‌خواهی که مردم آن را بخوانند؟ همه می‌دانند شخصی که در آنجا نشسته، برای این آن آیه را می‌خواند که آن را روی دیوار می‌بیند و برای عبادت آن را نمی‌خواند.
آیا به خاطر تبرک آن را روی دیوار نوشته است؟ تبرک جستن به این صورت، بدعت است.
آیا آن را به عنوان وردی نوشته که از او محافظت می‌کند؟ هیچ نصی وارد نشده که نوشتن قرآن روی دیوار برای حمایت و محافظت، درست باشد.
آیا برای نصیحت است؟ اگر بله، غالبا کسی به آن اهمیتی نمی‌دهد. به عنوان مثال: اگر آیه‌ی: {وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [حجرات: ۱۲]: (و یکدیگر را غیبت نکنید)، آیا کسی که آنجا نشسته، اگر آیه را خواند، از غیبت کردن ترسیده و از آن دست می‌کشد؟ نکته‌ی دیگر اینکه مگر در هر مجلسی، غیبت می‌شود؟ اگر در برخی مجالس، هیچ غیبتی نباشد، فایده‌ی نوشتن این آیه چیست؟ همچنین در صورتی که حاضرین در مجلس هیچ اهمیتی برایشان ندارد که غیبت می‌کنند، این آیه که روی دیوار نوشته شده یا به آن آویزان شده چه سودی برایشان دارد؟
به هر حال برای ما همین کافی است که بگوییم: آویزان کردن قرآن یا نوشتن آن بر روی دیوار، سیرت سلف صالح رضی الله عنهم نبوده و آنچه آخر این امت را اصلاح می‌کند، همان چیزی است که اولِ این امت را اصلاح نمود.
***
