شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۷۵۳) گذاشتن قرآن بر زمین در حال نماز خواندن

(۷۵۳) سوال: حکم گذاشتن قرآن بر زمین در حال نماز خواندن چیست؟

جواب:

شکی در این نیست که قرآن کلام الله عزوجل می باشد که به صورت حقیقی آن را تکلم نموده و جبریل امین آن را بر قلب پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نازل نموده و بر هر مسلمانی، احترام به آن واجب است. از این رو برای هیچ مسلمانی جایز نیست در صورتی که وضو ندارد یا غسل بر او واجب است، قرآن را لمس نماید. همچنین جایز نیست قرآن را در جایی قرار دهد که اهانت به قرآن باشد.

اما گذاشتن قرآن بر زمین هنگامی که نمازگزار به سجده می‌رود اشکالی ندارد، زیرا اهانتی در آن دیده نمی‌شود. اما واجب است که از پاها دور نگهداشته شود. به این معنی که شایسته و بلکه جایز نیست که انسان قرآن را کنار پاهایش قرار دهد در حالی که خودش ایستاده است. بلکه آن را جلوی خودش یا جلوتر از سجده گاهش می‌گذارد. همچنین جایز نیست که قرآن را در جایی بگذارد که مردم کفش‌هایشان را آنجا می‌گذارند. این کار اهانت به قرآن کریم است.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم وضع القرآن الكريم على الأرض في حال الصلاة؟

فأجاب رحمه الله تعالى مما لا شك فيه أن القرآن كلام الله -عز وجل، تكلم به سبحانه وتعالى، ونزّل به جبريل الأمين على قلب رسول الله ، وأنه يجب على المسلم احترامه وتعظيمه، ولهذا لا يجوز للمسلم أن يمس القرآن إلا وهو طاهر من الحدثين الأصغر والأكبر، ولا يجوز أن يُوضع القرآن في مكان يكون فيه إهانة له.

و أما وضع القرآن على الأرض أثناء السجود للمصلى فلا بأس بذلك؛ لأنه ليس فيه إهانة، لكنه يجب أن يبعد عما يقرب من القدمين، بمعنى أنه لا ينبغي -بل لا يجوز – أن يضعه الإنسان عند قدمه وهو قائم مثلا، وإنما يجعله بين يديه، أو قدام موضع سجوده ، كذلك أيضًا لا يجوز أن يوضع بين النعال كما لو كان الناس يضعون نعالهم في مكان فيأتي هذا الإنسان ويضعه بين النعال، فإن هذا لا يجوز؛ لأنه إهانة للقرآن الكريم

مطالب مرتبط:

(۷۵۴) نوشتن و آویزان کردن قرآن بر دیوار

(۷۵۴) سوال: حکم نوشتن قرآن بر دیوار یا آویزان کردن آیاتی از قرآن کریم چیست؟ جواب: آویزان کردن قرآن یا نوشتن آن بر روی دیوار جزء سیرت سلف رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم نبوده است. از کسی که نوشته سؤال می‌شود: علت قرآن نوشتنت روی دیوار چه بوده؟ آیا می‌خواهی که مردم آن را بخوانند؟ همه می‌دانند شخصی که […]

ادامه مطلب …

(۷۵۶) حکم طراحی آیات قرآن چیست؟

(۷۵۶) سوال: بعضی از کسانی که خطشان خوب است، آیه‌ای از قرآن را به گونه‌ای می‌نویسند که انگار مردی دارد نماز می‌خواند. حکم این کار چیست؟ جواب: به نظرم این کار جایز نیست و تکلّف به حساب می‌آید. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «تکلّف کنندگان هلاک شدند».[۱] نکته‌ی دیگر اینکه نوشتن به عربی با حروف عربی، […]

ادامه مطلب …

(۷۵۷) در آوردن قصه‌های قرآن به صورت شعر

(۷۵۷) سوال: آیا می‌توان یکی از قصه‌های قرآن مثل قصه‌ی یوسف علیه السلام را به صورت شعر نوشت؟ جواب: قرآن کلام الله بوده و تعظیم آن واجب است. کلام الله، قرآن مجید و قرآن عظیم و قرآن کریم است. پس جایز نیست از طریقه‌ای که الله تعالی آن را نازل کرده، پایین آمد و آن […]

ادامه مطلب …

(۷۵۱) آیا فراموش کردن قرآن گناهان کبیره است؟

(۷۵۱) سوال: جناب شیخ! آیا فراموش کردن قرآن جزء گناهان کبیره به شمار می‌رود؟ دلیل آن را نیز بیان کنید. جواب: فراموش کردن قرآن، گناه کبیره به شمار نمی‌رود. اگر کسی آن اندازه که لازم است، قرآن می‌خواند تا آنچه را حفظ کرده، فراموش نکند، ولی گاهی فراموشی به او دست دهد، گناهی ندارد. چون […]

ادامه مطلب …

(۷۵۸) حمل قرآن برای تلاوت به جاهای دور

(۷۵۸) سوال: آیا بردن قرآن به مکانی دور برای تلاوت آن جایز است؟ حکم آن چیست؟ جواب: شاید منظورش از مکان دور، سرزمین کفر باشد که می‌گوییم: اشکالی ندارد انسان قرآن را به سرزمین‌های غیر اسلامی ببرد. زیرا برخی از اهل علم، بردن قرآن به دار الحرب را حرام دانسته‌اند که علت آن نیز ترس […]

ادامه مطلب …

(۷۶۲) استشهاد به قرآن در امور دنیوی

(۷۶۲) سوال: عده‌ای در امور دنیوی خود به برخی آیات و احادیث استشهاد می‌کنند. مثلا: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} [یوسف:۴۲]، یعنی: {مرا نزد پروردگارت – به معنی رییس و اربابت – یاد کن)، یا {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} [مریم:۴]، یعنی: {و موی سرم از پیری سفید شده) و غیره. از شما درخواست فتوا در چنین اموری داریم. […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه