سه‌شنبه 28 رمضان 1447
۲۵ اسفند ۱۴۰۴
17 مارس 2026

(۷۵۱) آیا فراموش کردن قرآن گناهان کبیره است؟

(۷۵۱) سوال: جناب شیخ! آیا فراموش کردن قرآن جزء گناهان کبیره به شمار می‌رود؟ دلیل آن را نیز بیان کنید.

جواب:

فراموش کردن قرآن، گناه کبیره به شمار نمی‌رود. اگر کسی آن اندازه که لازم است، قرآن می‌خواند تا آنچه را حفظ کرده، فراموش نکند، ولی گاهی فراموشی به او دست دهد، گناهی ندارد. چون برای پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هم پیش آمده که آیه‌ای را فراموش کرده است. در حالی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم متعهدترین انسان نسبت به قرآن بوده‌اند. فراموشی جزئی از طبیعت بشری است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «من بشری مثل شما هستم. همانطور كه شما دچار فراموشی می‌شويد، من نيز دچار فراموش می‌شوم».[۱]

اما اگر کسی به خاطر سهل انگاری نسبت به مقدار تلاوتی که بر او واجب است، قرآن را فراموش نماید، گنهکار است؛ چون چیزی را که واجب بوده، ترک نموده است. همچنین در مورد حدیثی که حاوی وعید و تهدید برای فراموش کننده‌ی قرآن است، حرف و گفت فراوانی وجود دارد و کسی نمی‌تواند با قطع بگوید که این وعید، به وقوع می‌پیوندد؛ چون ثبوت این حدیث به حدی نیست که انسان بتواند اعتقادش را بر مبنای آن قرار دهد. به همین خاطر می‌گوییم: فراموش کردن قرآن به خاطر سهل انگاری شخص در تلاوت حد واجبی که برای او وجود دارد، فقط شخص را گنهکار می‌کند. اما نمی‌توان به قطع و یقین گفت که این کار یکی از گناهان کبیره است. زیرا چنین حکمی باید بنا بر حدیث صحیح باشد و در صحت این حدیث، حرف و گفت فراوانی وجود دارد.

***

[۱] صحیح مسلم: کتاب المساجد، باب السهو فی الصلاة و السجود له. حدیث شماره (۵۷۲)، از عبدالله بن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ‌أَنْسَى ‌كَمَا ‌تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل نسيان القرآن – فضيلة الشيخ- من كبائر الذنوب؟ مع الدليل.

فأجاب رحمه الله تعالى: نسيان القرآن ليس من كبائر الذنوب، وليس فيه إثم إذا كان الإنسان قد أتى بما يجب عليه من تعهد القرآن، فإن النسيان وقع للنبي -عليه الصلاة والسلام- ومن المعلوم أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أشد الناس تعهداً لكتاب الله عز وجل، والنسيان من طبيعة البشر، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: «إنما أنا بشر مثلكم أنسـى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني».

أما إذا كان النسيان لتهاون الإنسان بتعهد القرآن الواجب فإنه يأثم بذلك؛ لأنه ترك ما يجب عليه من التعاهد الواجب، والحديث الوارد في الوعيد على ذلك فيه مقال كثير ، لا يستطيع الإنسان أن يجزم بوقوع الوعيد المذكور؛ لأنه لم يكن ثابتاً ثبوتاً يبني الإنسان عليه معتقده. فلهذا نقول: إن النسيان الذي يكون سببه الإهمال -أي: إهمال ما يجب عليه من تعاهد القرآن- يكون الإنسان أنهما فقط، أما الجزم بأنه من كبائر الذنوب فإن هذا ينبني على صحة الحديث، والحديث فيه مقال كثير.

مطالب مرتبط:

(۷۵۰) سوال: مواظبت بر قرآن چگونه است؟

(۷۵۰) سوال: مواظبت بر قرآن چگونه است؟ جواب: مواظبت بر قرآن، مداومت بر تلاوت آن بر حسب مصلحت و حاجت است. چه بسا انسان از نظر حفظ قرآن ضعیف باشد که در این صورت به او می‌گوییم: بیشتر آن را تلاوت کن و بر تلاوت آن مواظبت داشته باش تا آن را فراموش نکنی. گاهی […]

ادامه مطلب …

(۷۵۷) در آوردن قصه‌های قرآن به صورت شعر

(۷۵۷) سوال: آیا می‌توان یکی از قصه‌های قرآن مثل قصه‌ی یوسف علیه السلام را به صورت شعر نوشت؟ جواب: قرآن کلام الله بوده و تعظیم آن واجب است. کلام الله، قرآن مجید و قرآن عظیم و قرآن کریم است. پس جایز نیست از طریقه‌ای که الله تعالی آن را نازل کرده، پایین آمد و آن […]

ادامه مطلب …

(۷۵۲) حکم گذاشتن قرآن روی فرش مسجد

(۷۵۲) سوال: حکم قرار دادن قرآن بر زمین، یعنی روی فرش مسجد چیست؟ چون برخی فتوا داده‌اند که شخص به خاطر آن کافر می‌شود؟ جواب: اگر قرآن را به گونه‌ای روی فرش مسجد بگذارد که اهانت در آن نباشد، اشکالی ندارد. مثلا آن را جلو یا کنار خودش بگذارد. اما اگر آن را لای پاهایش […]

ادامه مطلب …

(۷۵۴) نوشتن و آویزان کردن قرآن بر دیوار

(۷۵۴) سوال: حکم نوشتن قرآن بر دیوار یا آویزان کردن آیاتی از قرآن کریم چیست؟ جواب: آویزان کردن قرآن یا نوشتن آن بر روی دیوار جزء سیرت سلف رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم نبوده است. از کسی که نوشته سؤال می‌شود: علت قرآن نوشتنت روی دیوار چه بوده؟ آیا می‌خواهی که مردم آن را بخوانند؟ همه می‌دانند شخصی که […]

ادامه مطلب …

(۷۵۵) نوشتن بسم الله الرحمن الرحیم روی تخته

(۷۵۵) سوال: حکم نوشتن (بسم الله الرحمن الرحیم) روی تخته سیاه چیست؟ جواب: اگر قرار است چیزی روی تخته سیاه نوشته شود، خوب است. ولی اگر چیزی روی آن نوشته نمی‌شود، دیگر فایده‌ای در نوشتن آن نیست. همچنین در غالب اوقات، وقتی معلم برای تدریس به کلاس می‌آید، تخته سیاه پشت سر او قرار می‌گیرد. […]

ادامه مطلب …

(۷۶۲) استشهاد به قرآن در امور دنیوی

(۷۶۲) سوال: عده‌ای در امور دنیوی خود به برخی آیات و احادیث استشهاد می‌کنند. مثلا: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} [یوسف:۴۲]، یعنی: {مرا نزد پروردگارت – به معنی رییس و اربابت – یاد کن)، یا {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} [مریم:۴]، یعنی: {و موی سرم از پیری سفید شده) و غیره. از شما درخواست فتوا در چنین اموری داریم. […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه