دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۷۱۹) حکم تدریس با استفاده از مجسمه

(۷۱۹) سوال: آیا جایز است استاد علوم با استفاده از مجسمه‌های حیوانات و پرندگانی که از پلاستیک قوی ساخته شده، تدریس کند؟ آیا می‌تواند از مجسمه‌های کامل به شکل انسان استفاده کند؟

جواب:

این کار حرام بوده و جایز نیست. چون ضرورتی ندارد. می‌تواند حیوان را با گفتار، توصیف کند، یا آن را به چند تکه تقسیم کند که سر یک طرف و بدن یک طرف و دو دست و دو پا هم جداگانه باشند. ضرورتی وجود ندارد که مجسمه به صورت کامل وجود داشته باشد. همچنین می‌ترسم در صورتی که این مجسمه‌ها را سر کلاس بیاورد، الله عزوجل برکت را از علمش بگیرد. چون ملائکه وارد خانه‌ای که در آن تصویر و مجسمه باشد، نمی‌شوند. امیدوارم برادران در قضیه‌ی تصویر، سهل انگاری به خرج ندهند. زیر از ام المومنین عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَاروایت شده که: «یک پشتی خریده بودم که در آن تصاویری وجود داشت. وقتی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را دید، همان دم در ایستاده و داخل نیامد. از چهره‌اش فهمیدم که ناراحت است. گفتم: یا رسول الله، به سوی الله و رسولش توبه می‌کنم. چه گناهی کرده‌ام؟ فرمود: این پشتی چیست؟ گفت: برای شما خریده‌ام که بر آن نشسته و سرتان را هنگام خواب بر آن بگذارید. فرمود: صاحبان این تصاویر در روز قیامت عذاب داده می‌شوند. به آنها گفته می‌شود: آنچه خلق کرده‌اید را حیات ببخشید. و فرمود: ملائکه به خانه‌ای که در آن تصویر وجود دارد، وارد نمی‌شوند».[۱] بنا بر این پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد خانه نشدند تا وقتی که آن تصاویر برداشته شده و به صورت درست مورد استفاده قرار گرفتند.

***

[۱] صحیح بخاری: کتاب البیوع، باب التجارة فیما یکره لبسه للرجال و النساء، حدیث شماره (۲۱۰۵)، و مسلم در صحیح، کتاب اللباس و الزینة، باب لا تدخل الملائکة بیتا فیه کلب و لا صورة، حدیث شماره (۲۱۰۷)، از ام المومنین عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَابا این لفظ: «أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْهُ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ – صلى الله عليه وسلم – : مَاذَا أَذْنَبْتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – : «مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ؟» قُلْتُ: اشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – : «إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعَذَّبُونَ، فَيُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ» وَقَالَ: «إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لا تَدْخُلُهُ الْمَلائِكَةُ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لمدرس مادة العلوم أن يقوم بشرح المادة الدراسية في المرحلة المتوسطة باستخدام مجسمات صغيرة ومتوسطة لحيوانات، وطيور مصنوعة من البلاستيك القوي أشبه ما تكون بالتماثيل، أو استخدام مجسمات الجسم الإنسان بالكامل بما فيه الرأس؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا حرام لا يجوز لأنه لا ضرورة إلى ذلك، فإن بإمكانه أن يصف الحيوان بالمقال، أو أن يجزئه أجزاء فيجعل الرأس وحده والبدن، وحده واليدين والرجلين وحدها، وليس هناك ضرورة إلى أن يأتي بصور مجسمة، وأخشى أن ينزع الله البركة من علمه إذا هو أتى بهذه الصور، لأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأرجو من إخواننا أن لا يتهاونوا بالصور فعن عائشة رضي الله عنها: أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةٌ فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلُهُ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهَ أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مَاذَا أَذْنَبْتُ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ؟ قُلْتُ: اَشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعَذِّبُونَ، فَيُقَالُ لهُمْ: أَحْبُوا مَا خَلَقْتُمْ وَقَالَ: إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ المَلَائِكَةُ»، فلم يدخل عليه الصلاة والسلام حتى أزيلت واستعملت على وجه مباح.

مطالب مرتبط:

(۷۰۵) سوال در مورد مسائل غیر واقعی

(۷۰۵) سوال: آیا می‌توانیم از مسائل و موضوعاتی سوال کنیم که اتفاق نیفتاده و اتفاق افتادنشان نیز بسیار بعید است؟ جواب: برای هر انسانی چه دانشجو و طالب علم باشد و چه انسان عادی، شایسته نیست که در مورد مسائل بعید الوقوع سوال کند. چون سوالشان نتیجه‌ای جز هدر دادن وقت، ندارد. انسان باید در […]

ادامه مطلب …

(۶۷۶) سوالی در مورد کتاب ماثورات حسن البنا

(۶۷۶) سوال: در کتاب مأثورات چیزی خواندم که در بقیه‌ی کتاب‌های دعا به آن برخورد نکرده‌ام. چیزی که خواندم معروف به وِرد رابطه بوده و چنین است: شخص اول این آیه را بخواند: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ} تا آنجا که فرموده: {وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} […]

ادامه مطلب …

(۶۰۸) حلقه‌ی علم بهتر است یا حلقه‌ی ذکر؟

(۶۰۸) سوال: در روایات آمده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حلقه‌ي علم وحلقه‌ي ذکری را دیدند. ایشان حلقه‌ی علم را برگزیده وآنجا نشستند. آیا این روایت صحیح است؟ اگر صحیح باشد، پس آنهایی که در حلقه‌ی ذکر بودند چگونه ذکر می‌کردند یا چه ذکری می‌گفتند که رسول صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آنها را منع نکرد. اما حلقه‌ی علم را […]

ادامه مطلب …

(۶۷۸) سوال در مورد کتاب‌های طب جلال الدین سیوطی

(۶۷۸) سوال: کتاب‌هایی در زمینه‌ی طب از شیخ جلال الدین سیوطی دیده‌ایم. آیا ایشان با اینکه عالم تفسیر بوده، در طب نیز عالم بوده یا تشابه اسمی است یا این کتاب‌ها منسوب به اوست؟ اگر در این مورد اطلاعی دارید، نظرتان در مورد چیزهایی که در کتاب نوشته، چیست؟ خصوصا در مورد رموز و طلسم‌های […]

ادامه مطلب …

(۶۳۲) بهترین وسیله برای تحصیل علم چیست؟

(۶۳۲) سوال: بهترین وسیله برای آموختن علم سودمند چیست؟ جواب: الحمد لله در حال حاضر راه‌های زیادی برای کسب علم وجود دارد. از جمله: اول: نزد شیخی که در علم و دینش مورد اعتماد باشد، کسب علم کنی. این بهترین وقوی‌ترین راه بوده و تحصیل علم را ساده‌تر می‌سازد. دوم: علم را از طریق کتاب‌هایی […]

ادامه مطلب …

(۷۲۲) حکم دعوت زنان به سوی الله توسط مرد

(۷۲۲) سوال: آیا برای مرد جایز است با هدف نشر علم و دین، جلوی زنان بایستد؟ آیا جایز است مردی با زنی با هدف ارشاد او، خلوت نماید؟ جواب: خلوت کردن با زن نامحرم حتی اگر برای تعلیم و امر به معروف و نهی از منکر هم باشد، برای مرد حرام است. زیرا رسول الله […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه