جمعه 21 ذیقعده 1447
۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
8 می 2026

(۳۸۹۸) آیا هر چیزی را که روزه‌دار دعا نماید، اجابت می‌شود؟

(۳۸۹۸) سوال: حديثی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خوانده‌ام که می‌فرماید: «للصائم دعوة لا ترد» : (روزه‌دار دعایی دارد که رد نمی‌شود)؛ این دعا در دنیا یا آخرت است؟ آیا هر چیزی را که روزه‌دار درخواست و دعا نماید، اجابت می‌شود؟

جواب:

ابتدا باید بدانیم که وقتی مسلمان از روی اخلاص و ابراز فقر و نیاز، الله جَلَّ‌جَلَالُهُ را به دعا فرا بخواند و معتقد باشد که الله جَلَّ‌جَلَالُهُ توانایی اجابت دعایش را دارد، قطعاً الله جَلَّ‌جَلَالُهُ وی را هرگز ناامید نمی‌کند؛ همان چیزی که خواسته را برایش برآورده می‌نماید، یا دعایش ‌را برای روز قیامت ذخیره می‌کند و یا به سبب همان دعایش مشکل و مصیبت بزرگ‌تری را از او دور می‌نماید. بنابراین کسی‌ که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به دعا فرا می‌خواند، هرگز ناامید نمی‌شود بلکه قطعا یکی از سه حالت مذکور برایش رخ می‌دهد. بدین خاطر است که مسلمان باید دعایش را با اصرار مطرح نماید، نیازش را در هر چیزی به الله جَلَّ‌جَلَالُهُ ابراز کند و هر چیزی را از پروردگارش بخواهد حتی اگر چیز بسیار کوچکی باشد؛ زیرا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ پروردگار و صاحب همه چیز است. اگر بنده چیزی را درخواست نمود و همان چیز برایش اجابت نشد، نباید افسوس بخورد بلکه باید معتقد باشد که در هر صورت، فایده کرده و سود برده است. گاهی نیز الله جَلَّ‌جَلَالُهُ چیزی را که بنده‌اش از او خواسته، از روی رحمت و مهربانی در حق بنده‌اش، از او باز می‌دارد و به او نمی‌دهد؛ همان طور که الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌فرماید: {وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [البقرة: ۲۱۶] : (چه بسا چیزی را دوست بدارید در حالی ‌که برایتان شر است و الله می‌داند و شما نمی‌دانید).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: قرأتُ حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم «بأن للصائم دعوة لا ترد». هل هي في الدنيا أم في الآخرة؟ وإذا دعا الصائم بأي شيء هل يستجاب له ؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أولا يجب أن نعلم أن الإنسان إذا دعا الله -سبحانه وتعالى- بإخلاص وافتقار واعتقاد أنه -سبحانه وتعالى- قادر على إجابة الدعوة، فإن الله – سبحانه وتعالى – لن يُخيب دعاءه، فإما أن يستجيب له ما دعا به، وإما أن يَدَّخَر ذلك عنده يوم القيامة، وإما أن يصرف عنه من السوء ما هو أعظم.

فالذي يدعو الله لن يخيب أبدا، بل لا يخلو من واحد من هذه الأمور الثلاثة، فليلح الإنسان بالدعاء، وليفتقر إلى الله -سبحانه وتعالى- في كل شيء، وليسأل ربه كل شيء، وإن كان شيئًا يسيرًا؛ لأن الله تعالى ربُّ كل شيء ومليكه، ولا يتحسّر إذا دعا فلم يُستَجَبْ له، فليعتقد أنه رابح في كل حال، والله تبارك وتعالى قد يمنع عن عبده ما دعا به لرحمة العبد، كما قال الله تعالى: ﴿ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ  ﴾[البقرة: ٢١٦].

مطالب مرتبط:

(۳۹۴۰) حکم روزه‌داری در صورت پاک شدن از عادت ماهیانه در طول روز

روزی که در آن عادت ماهیانه شده، روزه‌اش باطل می‌شود و بقيه‌ی آن روز را می‌خورد و می‌نوشد سپس قضای آن را انجام می‌دهد؛ اما درباره‌ی روزی که پاک می‌شود، علما دو دیدگاه دارند:...

ادامه مطلب …

(۳۹۱۸) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده به دلیل عادت ماهیانه

بر این زن واجب است که از این رفتارش به درگاه الله جَلَّ‌جَلَالُهُ توبه نماید و استغفار کند. همچنین روزهایی که قضایش بر وی واجب است را با احتیاط محاسبه کرده و قضایش را انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۹۵۰) حکم قضای روزه و نمازهای فوت‌شده به دلیل شرایط سخت و ناآگاهی

واجب است قضای روزه‌هایی که بعد از بلوغ، ترک کرده است را انجام دهد اما قضای روزه‌های پیش از بلوغ لازم نیست زیرا اصلا بر او واجب نبوده است...

ادامه مطلب …

(۳۹۰۳) حکم چشیدن و مزه کردن غذا برای روزه‌دار

چشیدن غذا اگر برای نیاز باشد، ایرادی ندارد و روزه را باطل نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۳۹۲۵) حکم تأخیر در قضای روزه رمضان بدون عذر

به تأخير انداختن قضای روزه بدون عذر تا فرا رسیدن رمضان بعدی، اشتباه است؛ زیرا علما می‌گویند: جایز نیست که مسلمان، قضای رمضان را تا بعد از رمضان دوم به تأخیر بیاندازد زیرا این کار، نوعی سهل‌انگاری و بی‌توجهی است...

ادامه مطلب …

(۳۹۱۴) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده به دلیل بیماری و تأخیر در جبران آن

واجب است قضای آن ماه رمضان که بر اثر تصادف، بیهوش بوده‌ای را انجام دهی و جایز نیست که آن ‌را تا رمضان بعدی به تأخیر بیاندازی مگر این که عذری داشته باشی...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه