(۵۰۵) توضیح درباره توسل به جاه صالحین
وسل به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ با دعای کسی که امید اجابت دعایش وجود دارد زیرا فرد نیکوکاری است، ایرادی ندارد؛ زیرا صحابه با دعای پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در حق آنان به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ متوسل میشدند و عمر رَضِيَاللهُعَنْهُ نیز با دعای عباس بن عبد المطلب رَضِيَاللهُعَنْهُ متوسل شد.
(۵۰۴) حکم توسل به جاه و مقام اولیاء و صالحان
شایسته است بدانیم که یک وسیله، زمانی به عنوان وسیله گرفته میشود که وسیله بودن آن حقیقتا از نظر شرعی یا در واقعیت، اثبات شده باشد؛ اما گرفتن امری که در شرع به عنوان وسیله اثبات نشده، کاری لغو و بلکه نوعی شرک است؛ زیرا اثبات سببی که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ آن را سبب قرار نداده است.
(۵۰۳) حكم کسانی که به جاه و مقام پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم متوسل میشوند
توصیه میکنم توسل به جاه و مقام پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم را کنار بگذارید؛ زیرا بدعت است و مقام و جایگاه پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم به شما سودی نمیرساند. با چیزی به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ متوسل شوید که سبب و وسیلهای برای رسیدن به هدف باشد اما مقام و منزلت پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم به شخص دعا کننده سودی نمیرساند.
(۵۰۲) حکم توسل به جاه رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در دعا
باید دانست که دعا از عبادت الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ است لذا حق نداریم وسیلهای را که شریعت تعیین نکرده است، در آن نوآوری کنیم؛ توسل به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ در دعا با چند چیز صورت میگیرد…
(۵۰۱) ضابطهی توسل مشروع
برك جستن به لباس، مو، عرق و… یک شخص، توسل نیست مگر تبرک جستن به پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم زیرا صحابه به آثار پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم تبرک میجستند؛ اما هیچ کس از آنان به دیگری تبرک نجسته است؛ لذا به ابوبکر، عمر، عثمان و علی رَضِيَاللهُعَنْهُم چنین تبرک نجستهاند.
(۴۹۹) حکم بیان سيادت رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم (لفظ سیدنا) در صلوات بر ایشان
افزودن واژهی “سَيِّدِنا” در صلوات بر رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم : اگر منظور، الفاظی است که در نص شرعی وارد شده است، این لفظ از جمله الفاظی نیست که در نصّ شرعی وارده شده است، لذا شایسته نیست گفته شود.
(۴۹۸) حكم دعا با جاه و مقام رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و قرآن كريم
حکم توسل به جاه و مقام پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ؛ دیدگاه و قول راجح از اقوال اهل علم در این زمینه، این است که جایز نیست و توسل به جاه و مقام پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم حرام میباشد.
(۴۹۷) حكم توسل به پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در دعا
در مورد توسل به پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ؛ اگر منظور فرد توسل با ایمان و محبتش به رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم باشد، ایرادی ندارد اما اگر منظورش توسل به ذات و شخصیت ایشان است، جایز نیست؛ زیرا توسل به ذات وی، سودی برای فرد ندارد.
(۴۹۶) حكم توسل به جاه و مقام پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم
این سؤال در حقیقت، سؤال بسیار مهمی است و شایسته است به طور مفصل بدان پاسخ داده شود.
(۴۹۵) حکم توسل به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ با پیامبران و فرستادگان و افراد صالح
توسل به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ یعنی چیزی را یاد کند که او را به هدفش برساند؛ یاد کردن چیزی برای توسل به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ که تأثیری ندارد، بدعت است.
بنابراین میگوییم: اگر منظور از توسل به پیامبران، پیروی از آنها، محبتشان و ایمان به آنان باشد، ایرادی ندارد و مشروع است اما شایسته نیست که فرد متوسل بگوید: “با پیامبرت (یا پیامبرانت) به تو متوسل میشوم.
(۴۹۴) چگونه با نامهای بسیار نیک الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ دعا کنم؟
چنین است که آن نامها را پیش از دعا یا در پایان آن بگویی و با آن به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ متوسل شوی.
همان طور که توسل به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ با نامهایش در دعا جایز است، توسل به صفات الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ در دعا نیز جایز است.
(۴۹۳) انواع توسل
توسل، دو نوع است: جایز و ممنوع؛ بلکه بهتر است بگوییم: مشروع و ممنوع. از جمله توسل مشروع، این است که انسان به نامهای الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ و صفاتش متوسل شود. توسل ممنوع چنان است که فرد به مقام پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم یا به ذات ایشان متوسل شود