(۱۹۴۴) ضابطهی لباس زن در نماز
علما میگویند لباسی پوشانده است که از پشت آن رنگ پوست دیده نشود و اما سایهی پوست یعنی انسان سایهی اعضا را پشت پیراهن میبیند پس آن منع نمیشود ولی در آن نقص وجود دارد….
(۱۹۴۳) حکم شخصی که بسیاری از نمازهای فرض گذشته، از او فوت شده است
اولا باید در این مسئله تفصیل دهیم که نمازهای که از او بدون عذر فوت شده است طبق قول راجح قضای آن فایدهای ندارد و پس قضا نمیکند….
(۱۹۴۲) حکم ترتیب در خواندن نمازهای قضا
شایسته است که اول نماز عصر را بخواند سپس نماز مغرب را بخواند تا بر حسب ترتیبی که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَی فرض کرده است باشد….
(۱۹۴۱) کیفیت قضای نماز جهری و سری
اگر نماز جهری از تو فوت شد پس قضای آن نیز جهری میباشد اگر چه قضای آن در روز باشد زیرا این چیزی است که از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در سنت آمده است…
(۱۹۴۰) آیا نماز فرض، قضا میشود؟
برای تو واجب است که نماز فرض را قضا کنی اگر به خاطر عذر مانند فراموشی و خواب افتادن اتفاق افتاده باشد…
(۱۹۳۹) حکم خواندن نماز مغرب با جماعتی در مسجد که نماز عشا میخوانند
قول راجح در این مسئله این است که همراه ایشان نیت مغرب کند….
(۱۹۳۸) انتهای وقت نماز عشا چه زمانی است؟
وقت نماز عشا تا نصف شب است و زمان بافضلیت آن بین یک سوم تا نصف شب است پس جایز است در یک سوم از هنگام غروب شفق قرمز بخواند…
(۱۹۳۷) حکم تاخیر در نماز عصر
برای شما واجب است که همهی نمازها را در وقتش بخوانی و از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ثابت که نماز عصر را تا زردی خورشید قرار داده و تأخیر از آن جایز نیست مگر با عذر…
(۱۹۳۵) حکم تاخیر در نماز عصر به سبب خواندن نماز جنازه و تدفین میت
اگر جنازهای را به مسجد آوردند پس اول نماز فرض خوانده سپس نماز جنازه خوانده شود و با نماز جنازه شروع نشود ….
(۱۹۳۴) حکم ترک نماز جماعت به سبب کلاس درس
نماز جماعت برای هر انسانی واجب است مگر این كه ضرری به معیشت آن شخص بزند که به آن احتیاج دارد یا مانند آن، پس هنگامی که با رها کردن و نرفتن کلاس ضرری به او ملحق میشود با نماز جماعت پس برای او حرجی نیست…
(۱۹۳۳) حکم تأخیر نماز پزشک به سبب عمل جراحی
او واجب است این نماز را بخواند و خوب است که نماز را جمع ببندد، مثال آن: اگر عمل بعد از ظهر است پس نماز ظهر و عصر جمع کند ….
(۱۹۳۲) حکم تاخیر در خواندن نماز به سبب کسالت
باید نماز را در وقتش بخوانی و برای انسان در هیچ حالی حلال نیست که نماز را از وقتش به تأخیر بندازد و باید بر حسب توانش نماز را بپا دارد…