(۲۱۸۵) حکم جهر در نمازهای جهری هنگام اقامه نماز به صورت انفرادی
علما میگویند: اگر انسان در شب نماز را به تنهایی میخواند اختیار دارد که قرائت را به جهر یا سرّ بخواند ولی اگر کسی همراه او نماز میخواند باید به صورت جهری بخواند….
(۲۱۸۴) چرا در نماز مغرب، عشاء و فجر بلند خواندن تلاوت مشروع شده است؟
مشهورتین چیزی که ذکر میشود این است که از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم مشهور است که در دو رکعت اول نماز مغرب،عشاء و همچنین فجر را به صورت جهری قرائت میکردند…..
(۲۱۸۳) حکم جهری و یا سری خواندن نماز
سری خواندن در موضعش و جهری خواندن در موضعش در نماز سنت است و واجب نیست زیرا که واجب قرائت است….
(۲۱۸۲) حکم بلند گفتن «آمین»
جهر گفتن آمین افضل است همانطور که از صحابه پشت سر رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ذکر شده است…
(۲۱۸۱) آیا تأمین (آمین گفتن) بر قرائت امام با صدای بلند گفته میشود؟
آمین گفتن به نسبت مردانی که پشت امام ایستادهاند بلند گفته میشود اما زنان صوتشان را بلند نمیکنند زیرا که به ستر و عدم ظهور صوت امر شدهاند….
(۲۱۸۰) حکم قرائت سوره فاتحه توسط مأموم پس از آمین در جماعت
فاتحه بعد از آن که مأمومین همراه امام آمین گفتند، خوانده میشود
(۲۱۷۹) حکم گفتن «آمین» بعد از خواندن سوره فاتحه در نماز
بله برای انسان مشروع هنگامی که سروهی فاتحه را تمام کرد بگوید: آمین….
(۲۱۷۸) حکم گفتن «علیهما السلام» بعد از {صُحُفِ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَمُوسَىٰ} توسط ماموم
اشکالی ندارد زیرا در این موضع، امام سکوت میکند و حرجی برای مأموم نیست که بگویند: علیهما السلام….
(۲۱۷۷) حکم گفتن «أقامها و أدامها» در هنگام اقامه
این در حدیثی از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم روایت شده است ولی بعضی آن را ضعیف دانسته و بعضی نیز آن را حسن دانستهاند پس اگر انسان را گفت حرجی بر او نیست و همچنین اگر کسی آن را ترک کرد حرجی بر آن نمیباشد….
(۲۱۷۶) حکم گفتن “استعنا بالله” توسط مأموم هنگام قرائت {إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ} امام
این کلمه هیچ معنایی ندارد پس شایسته است که اگر از یکی از مأمومین این را شنیدید برای او واضح سازید که این مشروع نمیباشد….
(۲۱۷۵) وظیفه دینی در آموزش نماز به سالمندان
شایسته است که بر تعليم آن حرص داشته باشی مخصوصا که به سن بالایی رسیده است و نیاز به متابعت و تعلیم دارد تا که فراموش نکند…
(۲۱۷۴) حکم نماز سالمندی ناتوان از یادگیری قرائت و اذکار نماز
نمازهای گذشتهی این زن صحیح است هرچند که واجبها را بجا نیاورده است چون که معذور بوده و جهل داشته است و اما از این بعد برایش واجب است که امور دینش را یاد بگیرد و به آنچه از دین الله آموخت عمل کند….