(۵۵۴۷) حکم کوتاه کردن موهای ابرو جیست؟
دیدگاه ما بر این است که حتی اگر به حکم به جواز یا کراهت کوتاه کردن موها با روش کوتاه کردن یا تراشیدن بدهیم اما برای زن شایسته است این کار را انجام ندهد مگر زمانی که موی ابرو زیاد باشد به گونهای که به سمت چشمها پایین بیاید و در دید تأثیر بگذارد….
(۵۵۴۶) حکم کوتاه کردن اندکی از ابروها که تغییری در شکل ابرو ایجاد نکند، چیست؟
نمص به معنای کندن موهای صورت، ابروها، مژهها و… است. اما کوتاه کردن ابروهایی که به صورت غیر طبیعی پرپشت باشند، اشکالی ندارد…
(۵۵۳۷) آیا زن اجازه دارد تمام موهای بدنش را بردارد؟
برداشتن موهای بدن در زنان به سه قسمت تقسیم میشود: …
(۳۵۳۶) حکم استفاده از مواد طبیعی برای زدودن موی بدن جهت آراستگی
موهای بدن به سه بخش تقسیم میشوند:…
(۵۵۳۵) حکم شرعی زدودن موی پا در صورت ایجاد ناراحتی
اگر زیاد باشد و از حالت عادی خارج شود، برداشتن آن ایرادی ندارد، اما نه با تراشیدن، زیرا اگر موها تراشیده شود، محکمتر شده و سریعتر رشد میکند، اما میتوان آن را با داروهای امروزی از بین برد….
(۵۵۳۴) آیا برداشتن موهای دست، انگشتان، پا و صورت (به جز ابروها) جایز است؟
در توضیح جواب این سؤال باید گفت که موها، به سه قسمت تقسم میشوند:…
(۵۵۳۲) آیا برداشتن موهای دستها و پاها جزو زینت و زیبایی زن به شمار میرود؟
گر موهای دست و پا به گونهای زیاد شود که از حالت طبیعی خارج گردد و از نظر عرف زشت به نظر برسد، کوتاه کردن یا برداشتن آن ایرادی ندارد….
(۵۵۳۰) حکم زدودن موهای دست برای دختران جوان
اگر موی روی ساق پا یا دست زیاد و مشوه (نا زیبا) باشد، اشکالی ندارد که آنها را تا حدّ عادی کوتاه کند؛ اما اگر میزان مو عادی باشد و موجب زشتی نباشد، بهتر است که به همان شکل باقی بماند…
(۵۹۱۶) مفهوم مساوات بین زن و مرد در اسلام چیست؟
به مساوات هرگز در قرآن و سنت امر نشده و آنچه در قرآن و سنت به آن امر شده، عدالت است….
(۳۶۹۶) حکم پرداخت زکات زن توسط شوهرش
اگر شوهرش به جای او پرداخت نمود، جای قدردانی دارد و زکات از زن پذیرفته است اما اگر شوهرش پرداخت نکرد، چنانچه زن پول داشته باشد باید زکات طلایش را بپردازد….
(۳۲۱) حکم استفاده از سحر و جادو برای آشتی دادن زن و شوهر
این کار نیز حرام است و جایز نیست…
(۱۱۲۶) منظور از خلقت زن از دندهی آدم
شایسته است که انسان حال زن را مراعات کند و مناسب با طبیعتش، با او برخورد کند؛ زیرا مرد در رفتار نسبت به زن عاقلتر و داناتر است.