یکشنبه 20 ربیع‌الثانی 1447
۲۰ مهر ۱۴۰۴
12 اکتبر 2025

(۶۹۱۳) حکم شرعی ساخت‌وساز در زمینی واقع میان دو قبرستان

(۶۹۱۳) سوال: من زمینی برای ساخت‌وساز دارم که بین دو قبرستان قرار گرفته است، یکی قدیمی و دیگری جدید؛ آیا ساخت‌وساز در این زمین جایز است؟

جواب:

مادامی که زمین ملک شماست، ساخت‌وساز در آن جایز است اما اگر زمین بزرگ نباشد و امکان این وجود داشته باشد که قیمت آن به تو پرداخت شود و آن را به دو قبرستان ملحق کنی، از نظر من این کار بهتر است تا قبرستان‌ها به هم متصل شوند و بین قبرها ساختمانی ایجاد نشود زیرا ما نمی‌دانیم که ساکنان این ساختمان چگونه رفتار می‌کنند، شاید زباله‌ها را روی قبرها بیندازند یا حداعقل قلبشان سخت شود و پند نگیرند زیرا با افزایش تماس، احساس کاهش می‌یابد (و از مرگ و قبرستان پند نمی‌گیرند) و رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ، فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ، فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ»[۱] وفي لفظ: «فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ»[۲]: (من شما را از زیارت قبور نهی کرده بودم اما به محمد اجازه داده شده که به زیارت قبر مادرش برود؛ پس شما نیز آنها را زیارت کنید زیرا آن‌ها یادآور آخرت هستند) و در لفظی دیگر آمده است: (زیرا آن‌ها یادآور مرگ هستند).

من می‌ترسم که اگر کسی مدام در آنجا رفت‌وآمد داشته باشد و قبرها در چپ و راست او قرار داشته باشد، قلبش سخت شود و دیگر به این امر اهتمامی نورزد.

بنابراین، برای سوال‌کننده تکرار می‌کنم که اگر زمینش بزرگ نیست به گونه‌ای که بتوان آن را به دو قبرستان ملحق کند و نظر من این است که در این راستا تلاش نمود تا نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دارای اجر گردد و از انجام کاری که ترس آن می‌رود که با ساخت و ساز بین دو قبرستان باعث گناه شود، سالم بماند.


[۱] سنن أبو داود: كتاب الأشربة، باب في الأوعية، شماره (٣٦۹۸)، والترمذي: كتاب الجنائز، باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور، شماره (١٠٥٤) ، و سنن نسائي: كتاب الضحايا، النهي عن الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث، وعن إمساكه، شماره (٤٤٣٠).

[۲] صحیح مسلم كتاب الجنائز، باب استئذان النبي  صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم ربه عز وجل في زيارة قبر أمه، شماره (٩٧٦).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندي أرضُ بناء بين مقبرتين، مقبرة قديمة، ومقبرة حديثة، هل يجوز البناء فيها ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ما دامت الأرض ملكا لك فإنه يجوز لك أن تبني فيها، ولكن إذا لم تكن الأرض كبيرة، وكان يمكن أن تقدر قيمتها لك، وتدخل في المقبرتين، ففي رأيي أن هذا أحسن، حتى تتصل المقبرتان جميعا، وحتى لا يحصل بناء بين المقابر، فلا ندري عن ساكني هذا البناء، فلعلهم يلقون القمامة على القبور أو على الأقل يَقْسُو القلب، فلا يتعظ، لأنه مع كثرة المساس يقل الإحساس، وقد قال النبي – عليه الصلاة والسلام-: «قَدْ كُنْتُ سَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ، فَقَدْ أُذِنَ مُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَيْرِ أُمِّهِ، فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكَّرُ الآخِرَةَ». وفي لفظ: «فَإِنَّهَا تُذَكَّرُ الْمَوْتَ».

فأخشى مع الممارسة، وكون الإنسان يدخل ويخرج، والمقابر على يمينه وعلى يساره أن يقسو قلبه، ولا يهتم بهذا الأمر.

فلذلك أكرر للأخ السائل أنه إذا كانت أرضه ليست واسعة، بحيث يمكن أن تدخل في المقبرتين، فإني أرى أن يسعى في ذلك، ليكون له أجر عند الله -عز وجل – ويسلم مما يخشى أن يقع من الوزر في البناء بين المقبرتين.

مطالب مرتبط:

(۶۸۶۱) آیا خرید و تجدید وسایل منزل و لوازم الکتریکی با قیمت متوسط، اسراف محسوب می‌شود؟

معیار اسراف: تجاوز از حد است، این معیار و ضابظ اسراف است، فردی که در حد متوسط است، آنچه را که ثروتمندان بزرگ یا مثل آن‌ها استفاده می‌کنند، نمی‌خرد؛ بنابراین، اسراف تجاوز از حد در خوردن، نوشیدن، پوشیدن، مسکن و وسایل نقلیه است، ...

ادامه مطلب …

(۶۹۲۶) صحت حکایات توبه و حسن خاتمه

در صحت این داستان‌ها شک نکن زیرا دل‌ها در دست الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هستند، چه بسیار افرادی که در نهایت فسق و فجور، شرک و الحاد بودند ولی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با شنیدن یک کلمه از واعظ یا داعی یا چیزهای مشابه، آن‌ها را هدایت نمود...

ادامه مطلب …

(۶۸۹۱) آیا کسی که بیش از سه شب با برادر خود دعوا کرده باشد، گناهکار است؟

اگر کسی معصیت‌کار باشد و در قطع رابطه با او مصلحتی وجود داشته باشد، پس او را هجر می‌کنیم تا از آن گناه دست بردارد ولی اگر هجر او سودی ندارد، پس به او سلام کرده می‌شود حتی اگر معصیت‌کار باشد زیرا معصیت‌ها، فرد را از ایمان خارج نمی‌کنند و مشمول نهی از قطع رابطه با مؤمن بیش از سه روز می‌باشد.....

ادامه مطلب …

(۶۹۲۲) کسی که در ماه رمضان بر عبادات حریص است و پس از ماه مبارک رمضان آن‌ها را رها می‌کند؛ آیا عمل او درست است؟

اگر تمام اعمال را رها کند، از جمله نماز، کسی که نماز را ترک کند، کافر شده است اما اگر تنها برخی از عبادات غیر واجب را ترک کند، او از انجام این اعمال صالح محروم شده اما تا زمانی که این عبادات واجب نبوده‌اند، گناهی را مرتکب نشده است....

ادامه مطلب …

(۶۸۷۲) امکان فراموشی کامل حافظ قرآن

این نوع داستان‌هایی که در کتاب‌ها نقل می‌شود نیاز به سند صحیح از کسانی که از آن‌ها نقل می‌شوند دارند زیرا هر خبری باید دارای سند باشد؛ لذا خبری که بدون سند آمده، پذیرفته نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۸۸۱) هدف و ماهیت اختراعات غربی

درباره وسایل سرگرمی، رفاه و آسایش که ما را با آن‌ها غرق کرده‌اند، بی‌شک این‌ها از نعمت‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر بنده است که افرادی را مسخر کرده تا برای او چیزهایی فراهم کنند که به رفاه و راحتی او کمک کند و امور سخت را برایش آسان نماید و بدون شک این‌ها از نعمت‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه