سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۶۸۶۵) آیا برگزاری جشن هنگام ختم قرآن یا مناسبت‌های خوشایند، اسراف محسوب می‌شود؟

(۶۸۶۵) سوال: آیا برگزاری جشن هنگام ختم قرآن یا مناسبت‌های خوشایند مانند موفقیت و بازگشت از سفر، اسراف محسوب می‌شود؟ لطفاً به تفصیل پاسخ دهید، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  شما را پاداش خیر دهد.

جواب:

برگزاری جشن هنگام بازگشت مسافر یا کسب موفقیت یا مناسبت‌های مشابه، مشکلی ندارد و مانعی نیست زیرا مردم این کار را به قصد عبادت انجام نمی‌دهند و در نظرشان نیست که این کار تقرب به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است بلکه این جشن‌ها را از روی شادی و خوشحالی از نعمتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به آنان عطا کرده، برگزار می‌کنند، این جشن‌ها اشکالی ندارد اما چیزی که ترس اسراف در این جشن‌ها از آن می‌رود، از طریق فراهم کردن غذایی بیش از حد نیاز یا دعوت تعداد زیادی از افراد مانند دعوت صدها نفر برای این جشن‌ها است در غیر این صورت، اصل بر این است که جشن گرفتن به مناسبت خوشحالی به منظور عبادت یا تقرب به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیست بلکه برای نشان دادن شادی و سرور است و مشکلی ندارد، والله اعلم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن إقامة الحفلات عند ختم القرآن، أو عند المناسبات السارة، كالنجاح والقدوم من السَّفَر، هل يُعتبر هذا من الإسراف؟ أرجو التفصيل في هذا جزاكم الله خيرا.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إقامة الحفلات عند قدوم الغائب، أو عند النجاح، أو ما أشبه ذلك، لا بأس، ولا حرج فيه، لأن الناس يفعلون هذا لا بقصد العبادة، ولم يطرأ على بالهم أنهم يفعلون هذا تقربا إلى الله، ولكنهم يفعلون ذلك فرحًا وسرورًا بما أنعم الله به عليهم من حصول مطلوبهم، ولا بأس بهذه الحفلات، لكنّ الذي يخشى منه أن يُسرف في هذه الحفلات، إما بكثرة الطعام الذي يزيد على الحاجة كثيرًا، وإما بكثرة المدعوين، بحيث يُدْعَى المئات من الناس من أجل هذا الاحتفال، وإلا فالأصل أن الاحتفال بمناسبة الفرح لا تعبدا الله، أو تقربا إليه، وإنما إظهارا للفرح والسرور، لا بأس به، والله أعلم.

مطالب مرتبط:

(۶۸۷۸) آیا پرده‌های خانه باید فقط برای پوشاندن پنجره باشند؟

پرده‌هایی که امروزه نصب می‌شوند، اگر برای هدفی صحیح غیر پوشاندن مانند پوشاندن پنجره از آفتاب یا موارد مشابه باشد، اشکالی ندارد زیرا این پوششی برای سنگ و گل نیست بلکه برای جلوگیری از اذیت یا به‌دست آوردن فایده‌ای با این پرده است....

ادامه مطلب …

(۶۸۳۹) حکم شرعی شکایت خواهران از مشکلات نزد یکدیگر

این دادخواهی از غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ محسوب نمی‌شود بلکه این یک اطلاع‌رسانی است به منظور مشورت و تبادل نظر و این امری طبیعی است که انسان‌ها بر آن سرشته شده‌اند....

ادامه مطلب …

(۶۸۴۴) در این زمان سحر زیاد شده است، اسباب و درمان آن چیست؟

اسباب آن کمبود ترس از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و ضعف ایمان در دل‌ها و میل به دشمنی با دیگران است و به همین دلیل هر ساحری باید به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند و قبل از مرگ از این گناه بزرگ دست بردارد و به شدت پشیمان شود.....

ادامه مطلب …

(۶۸۶۳) حکم صرف مال در خرید عطر و ارتباط آن با حدیث «حُبِّب إليَّ من دُنياكُم ثلاث»

دون شک استفاده از عطر و خوشبوکننده‌ها به دلایل زیر امری پسندیده و دارای فضیلت است:...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۶) حکم بیان گناه پس از توبه

جایز نیست کسی که گناهی کرده و از آن توبه کرده است، آن را برای دیگران فاش کند زیرا این به معنای فاش کردن آن چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را پوشانده است و این بر خلاف عافیت است...

ادامه مطلب …

(۶۹۴۸) اگر من شخصی را در مصیبت یا بلا یا حزن ببینم، برای حزن او ناراحت می‌شوم و برای درد او، درد می‌کشم؛ آیا این برای من اجر دارد؟

اینکه انسان با آنچه مؤمنان درد می‌کشند، درد می‌کشد و با آنچه غمگین می‌شوند، غمگین می‌شود و با آنچه که آنها شاد می‌شوند، شاد شود، دلیلی بر این است که او مؤمن خالصی است که برای برادرانش آنچه را که برای خود دوست دارد، دوست ‌می‌دارد و ان‌شاءالله بر آن پاداش خواهد گرفت....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه