چهارشنبه 16 شعبان 1447
۱۵ بهمن ۱۴۰۴
4 فوریه 2026

(۶۸۲۸) بررسی حکم در مرگ سه بچه‌گربه به صورت غیر عمد در روز عرفه

(۶۸۲۸) سوال: عمه‌ی من سه بچه گربه را بدون قصد کشته و این اتفاق در صبح روز عرفه رخ داده است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ»[۱]: (زنی به جهنم وارد شد به دلیل گربه‌ای که آن را بسته بود و نه به آن غذا می‌داد و نه می‌گذاشت از حشرات زمین بخورد) و عمه‌ی من از این موضوع می‌ترسد زیرا او فردی متدین است؛ آیا دراین‌باره گناهی دارد؟ و اگر گناهی دارد، آیا باید صدقه‌ای بدهد یا نه؟

جواب:

بر او گناهی نیست زیرا همان‌طور که در سؤال گفتید، این کار را بدون قصد انجام داده است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحفِیمَاۤ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡ} [سوره اﻷحزاب: ۵]: (و لیکن آنچه را که دل‌های شما از روی عمد می‌خواهد (و می‌گویید، گناه است)). بنابراین، بر او هیچ چیزی واجب نیست، نه صدقه‌‌ای و نه ضمانی زیرا این گربه‌ها مالک خاصی نداشته‌اند که بخواهد برای مالک آن جبران کند و برای آنها جزایی هم لازم نیست که به جای آن صدقه‌ای داده شود، علاوه بر این، همان‌طور که گفتید، او بدون قصد این کار را کرده است و گناهی بر او نیست.

اما حدیثی که در سؤال خود آورده‌اید، به این زن اشاره دارد که به دلیل عذاب دادن گربه وارد آتش شد زیرا آن را زندانی کرده بود تا از گرسنگی بمیرد؛ نه به آن غذا داده و نه رهایش کرد تا از حشرات زمین تغذیه کند.


[۱] صحیح بخاری: كتاب المساقاة، باب فضل سقي الماء، شماره (٢٢٣٦) ، وصحیح مسلم: كتاب السلام، باب تحريم قتل الهرة، شماره (٢٢٤٢).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عمتي تسببت في قتل ثلاث قطط صغيرة بدون قصد، وكان هذا في صبيحة يوم عرفة، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «دَخَلَتِ امْرَأَةُ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ». وهي خائفة من هذا الشيء، حيث إنها إنسانة متدينة، فهل عليها ذنب في ذلك؟ وإذا كان عليها ذنب، فهل تتصدق بشيء أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ليس عليها ذنب في هذا، لأنها -كما قلت في سؤالك – بغير قصد، وقد قال الله تبارك وتعالى -: ﴿ وَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحࣱ فِیمَاۤ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡ ﴾ [الأحزاب: ٥].

فليس عليها شيء، وليس عليها صدقة أيضًا، وليس عليها ضمان، لأن هذه القطط ليست ملكًا لأحد، حتى تضمن إلى مالكها، وليس فيها جزاء، حتى يتصدق عنها، ثم هي أيضا كما قلت ليس عليها ذنب، لأنها بغير قصد منها.

وأما الحديث الذي ذكرت في سؤالك : فإن هذه المرأة دخلت النار لأنها عذبت الهرة، حيث حبستها حتى ماتت جُوعًا، فلا . هي أطعمتها، ولا هي أرسلتها تأكل من خَشَاش الأرض.

مطالب مرتبط:

(۶۸۳۳) آیا جایز است کشتن سگ‌هایی که به زراعت آسیب می‌زنند؟

کشتن سگ‌های آزاردهنده جایز است ...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۸) حکم سوزاندن بقایای کشت و آسیب رساندن به حشرات و جانداران زمین

اگر هدفش تنها قصد پاکسازی زمین از گیاهان هرز و گیاهان مضر به کشت را دارد، در این صورت اشکالی در آن نیست زیرا آنچه از حشرات و دیگر موجودات می‌سوزند، به‌طور غیر مقصود سوخته‌اند ...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۱) حکم استفاده از دستگاه الکتریکی که شوک الکتریکی به حشرات می‌دهد، چیست؟

استفاده از این دستگاه‌ها از چند جهت ایرادی ندارد:...

ادامه مطلب …

(۶۸۲۳) حکم اشتغال به پرورش و سرگرمی با پرندگان

انسان عاقل شایسته است که وقت ارزشمند خود را صرف سرگرمی‌هایی نکند که در امور دینی و دنیوی فایده‌ای برای او ندارند لذا عمر از مال و هر چیز دیگری ارزشمندتر است...

ادامه مطلب …

(۶۸۳۵) حکم داغ‌گذاری بر صورت یا گوش حیوانات برای شناسایی

این علامت یا داغ، از زمان‌های قدیم توسط مردم استفاده می‌شده است تا فرد بتواند دام خود را از دام دیگران تشخیص دهد و این کار جایز است و در سنت صحیح رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است اما جایز نیست که داغ بر روی صورت حیوان زده شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۳۶) شخصی به‌ طور غیرعمدی باعث کشته شدن دو جوجه پرنده شده است، آیا کفاره‌ای برای این کار لازم است؟

هیچ کفاره‌ای برای این کار بر او واجب نیست، نه گناهی دارد و نه کفاره‌ای بر او واجب است زیرا عمد و قصدی در کار نبوده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه