چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۶۸۱۲) آیا کشتن حشرات با شوک الکتریکی جایز است؟

(۶۸۱۲) سوال: آیا کشتن حشرات با شک الکتریکی جایز است؟ امروزه دستگاه‌های الکتریکی به شکل چراغ‌هایی با رنگ خاص وجود دارند که حشرات را جذب می‌کنند و وقتی حشرات با آن‌ها برخورد کنند با شک الکتریکی  بدون اینکه بسوزند، می‌میرند.

جواب:

برای کشتن پشه‌ها و حشرات مشابه، این کار ایرادی ندارد زیرا این نوعی عذاب با آتش محسوب نمی‌شود و این حشرات با شوک الکتریکی کشته می‌شوند، نه با سوختن همچنین ممکن است نتوان آزار این حشرات را جز با این روش دفع کرد و اگر دفع آزار آن‌ها تنها با سوختن امکان‌پذیر باشد نیز ایرادی ندارد زیرا مقصود حدیث رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که فرمودند: «لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ»[۱]: (کسی با آتش عذاب نمی‌دهد مگر پروردگارِ آتش) در صورتی است که انسان قصد عذاب دادن با آتش را داشته باشد، نه دفع آزار با آتش؛ لذا دفع آزار غیر از عذاب دادن است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز قتل الحشرات بالصعق الكهربائي؟ حيث إنه يوجد الآن أجهزة كهربائية على شكل مصابيح مضيئة بلونٍ مُعيَّن تجذب إليها الحشرات، فإذا لامستها هذا الحشرات تصعق كهربائيا، فتموت دون أن تحترق؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا بأس بذلك من أجل قتل البعوض، ونحوه من الحشرات، لأن هذا لا يدخل في التعذيب بالنار، إذ إن هذه الحشرة تصعق صعقا لا احتراقا، ثم إنه ربما لا يمكن دفع أذاها إلا بهذا، فإذا لم يمكن دفع أذاها إلا بالإحراق، فلا بأس، وذلك لأن المقصود من قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ». هو أن يكون الإنسان يريد أن يعذب بالنار، لا أن يدفع الأذى بالنار، فدفع الأذى غير التعذيب.

مطالب مرتبط:

(۶۸۲۵) حکم کتک زدن حیوانات بارکش برای سرعت بیشتر

بدون شک، حیوانات دارای روح و احساس هستند و از چیزی که آن‌ها را اذیت می‌کند، رنج می‌برند و تحمل چیزی بیش از توانایی‌شان برای آن‌ها سخت است، بنابراین جایز نیست که مسلمان حیوان را به تحمل چیزی که بیش از توان اوست، مجبور کند...

ادامه مطلب …

(۶۸۲۸) بررسی حکم در مرگ سه بچه‌گربه به صورت غیر عمد در روز عرفه

بر او گناهی نیست زیرا همان‌طور که در سؤال گفتید، این کار را بدون قصد انجام داده است...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۴) حکم شرعی روش‌های مختلف در به دام انداختن و کشتن حیوانات موذی

می‌تواند آن‌ها را با کمترین درد بکشد، چه با استفاده از چسب باشد (ولی اگر از چسب استفاده می‌کند، باید مرتب آن را بررسی کند تا از مرگ آن‌ها به دلیل گرسنگی یا تشنگی جلوگیری شود و به محض دیدنش آن‌ها را بکشد) چه با استفاده از تله‌هایی که آن‌ها را گرفتار کرده....

ادامه مطلب …

(۶۸۳۵) حکم داغ‌گذاری بر صورت یا گوش حیوانات برای شناسایی

این علامت یا داغ، از زمان‌های قدیم توسط مردم استفاده می‌شده است تا فرد بتواند دام خود را از دام دیگران تشخیص دهد و این کار جایز است و در سنت صحیح رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است اما جایز نیست که داغ بر روی صورت حیوان زده شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۲۰) مدتی پیش به‌طور غیر عمدی با ماشینم گربه‌ای را زیر گرفتم، آیا برای این کارم کفاره‌ای بر من واجب است؟

بر شما به‌خاطر زیر گرفتن گربه نه کفاره و نه گناهی است...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۰) حکم شرعی استفاده از تله‌های برقی برای نابودی حشرات

این تله‌ها شایسته نیست مورد استفاده قرار گیرند مگر اینکه به آن نیاز باشد مانند زمانی که تعداد مگس‌ها یا پشه‌ها زیاد شده و موجب اذیت و آزار شوند که در این صورت، استفاده از آن ایرادی ندارد و این از باب عذاب دادن با آتش محسوب نمی‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه