چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۶۶۱۳) حکم شرعی استفاده از روزنامه به عنوان سفره با وجود اسماء الهی و احادیث در آن

(۶۶۱۳) سوال: بعضی از مردم روز‌نامه را برای سفره‌ی غذایشان استفاده می‌کنند با وجود این که در این روز‌نامه‌ها اسماء الله و بعضی احادیث وجود دارد، حکم آن را بیان نمایید، الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در شما برکت بیاندازد؟

جواب:

اگر دانسته شود که در این روزنامه‌ها آیاتی از قرآن یا اسم‌هایی از اسماء الله یا برخی احادیث وجود دارد جایز نیست که از آن برای خوردن یا نشستن بر آن یا مانند آن استفاده کرد به خاطر ابتذال و سبک شمردن کلام و اسماء الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و احادیث رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است و تعجب می‌کنی که برخی این‌ را برای سفره استفاده می‌کنند با وجود این که امکان استفاده از سفرهای معروف یا کاغذهایی که فروخته می‌شود وجود دارد، آن را سفره قرار دهند و قیمت کمی نیز دارد ولی برخی مردم (که از الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سلامتی را می‌خواهیم) کار بدشان برای آن‌ها زیبا جلوه داده می‌شود و با وجود این‌که به راحتی می‌توانند از غیر آن استفاده کنند ولی همانطور که سوال کننده ذکر نمود از این روزنامه‌ها برای سفره‌ی غذا استفاده می‌کنند و چه بسا برخی دیگر اگر زمین خاکی باشد بر روی آن بنشینند و همه‌ی این از اموری است که برای مسلمان واجب می‌باشد از آن برحذر باشد و کلام و اسماء الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و کلام رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را تعظیم نماید تا که با آن نهایت تعظیم پروردگار را به جا آورده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هناك بعض من الناس يستعملون الجرائد سُفْرَةٌ لأكلهم، علما بأن هذه الجرائد تحتوي على أسماء الله، وبعض الأحاديث، أرجو أن توضحوا ما حكم هذا، بارك الله فيكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا عُلم أن في هذه الجرائد آيات من القرآن، أو أسماء من أسماء الله -عز وجل- أو أحاديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز استخدامها في الأكل، أو للجلوس عليها، أو ما أشبه ذلك، لما في هذا من ابتذال كلام الله وأسمائه وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وامتهانها، وإنك لتعجب من قوم يستعملون هذا مع أن في الإمكان أن يستعملوا بدل ذلك السُّفَر المعروفة، أو الأوراق التي تباع، وتُجعل سُفَرًا، وهي رخيصة قليلة الكلفة، ولكن بعض الناس – نسأل الله السلامة – يُزَيَّن له سُوء عمله، فيختار هذه الجرائد مع تيسر غيرها تيسرا ظاهرا، ثم يُبتلى بوضعها كما ذكر السائل سفرًا للأكل، وربما يضعها بعض الناس، فيجلس عليها أيضا إذا كانت الأرض ترابية، وكل هذا من الأمور التي يجب على المسلم أن يتنبه لها، وأن يُعَظَّم كلام الله -عز وجل- وأسماء الله، وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم حتى يكون بذلك مُعَظَّما للرب -عز وجل- تمام التعظيم.

مطالب مرتبط:

(۶۵۸۶) حکم استفاده از تحیت‌های غیرشرعی به جای سلام اسلامی

این یا از جهل است یا از سهل‌انگاری است؛ لذا اینکه برخی مردم این کار را انجام می‌دهند یا به خاطر جهلشان به نسبت امر مشروع می‌باشد یا به خاطر سهل‌انگاری و عدم اهمیت به آن است که هر دوی آن مذموم است...

ادامه مطلب …

(۶۵۹۹) حکم ایستادن برای سلام در مجالس

اشکالی ندارد که انسان وقتی کسی که اهلیت احترام و اکرام را دارد، وارد می‌گردد بلند شود و این در بین مردم عادت شده و ترک کردن آن در این حالت شاید موجب تهمت کبر به کسی که نشسته است نیز بشود ...

ادامه مطلب …

(۶۵۹۵) حکم سلام دادن به کسی که پاسخ نمی‌دهد

اهل علم ذکر کرده‌اند که شروع سلام سنت می‌باشد و جواب آن فرض است لذا آن‌ها به خاطر انجام سنت اجر دارند و آن کسی که جواب سلام را نمی‌دهد نیز به خاطر عدم انجام واجب خود، گناه دارد....

ادامه مطلب …

(۶۵۷۹) احکام ورود به مسجد هنگام قرائت قرآن توسط مؤذن

در این حالت به او سلام نکن تا قرائت او را قطع نکنی مگر این که بترسی شری بر آن مترتب شود که اشکالی ندارد سلامش کنی....

ادامه مطلب …

(۶۵۸۲) احکام پاسخ دادن به سلام در مسجد با صدای آهسته

آن‌هایی که جواب داده‌اند کفایت كرده و نیازی نیست که همه جواب دهند بلکه می‌گوییم: این که همه جواب دهند، خوشایند نیست چون ممکن است بعضی از مردم در حال نماز خواندن باشند و این‌که همه جواب دهند، بر آن‌هایی که نماز می‌خوانند تشویش ایجاد می‌کند....

ادامه مطلب …

(۶۵۹۶) هنگامی که از رادیو می‌شونم که گوینده سلام می‌کند، حکم جواب دادن آن هنگامی که می‌گوید: السلام علیکم، چیست؟

دراین‌باره توقف می‌نمایم ولی اگر جواب داد و گفت: علیکم السلام إن شاء الله اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه