چهارشنبه 16 ربیع‌الثانی 1447
۱۶ مهر ۱۴۰۴
8 اکتبر 2025

(۶۶۱۰) آیا دور ریختن باقی‌مانده‌ی غذا در فاضلاب درست است؟

(۶۶۱۰) سوال: برخی مردم دست‌شویی و ظرف‌شویی آشپزخانه را بر چاه‌ فاضلاب قرار می‌دهند و در این حالت قسمتی از غذا به چاه فاضلاب می‌رود، آیا این حایز است؟ و ما کلامی را شنیده‌ایم که نمی‌دانیم صحیح است یا نه، می‌گویند: غذایی که گربه را سیر نمی‌کند جایز است که به چاه فاضلاب بریزند، ما را راهنمایی کنید الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما جزای خیر بدهد؟

جواب:

این از مواردی می‌باشد که شایسته نیست شست‌شویی دستان و ظرف که با غذا همراه می‌باشد را همراه با کثیفی‌ها و نجاست‌ها نمود چون که با چیز کثیف جمع می‌گردد و این در صورتی می‌یاشد که با این شستن چیزی که دارای جرم است همراه باشد مانند دانه‌ای یا تکه نانی و مانند آن اما اگر جرمی با آن نمی‌باشد اشکالی ندارد.

اما آنچه شنیده‌ای که آنچه گربه را سیر نمی‌کند اشکالی ندارد که در چاه فاضلاب ریخت، اصلی ندارد و من آن را نشنیده‌ام مگر در این سوال و راه رهایی از آن این است حفره‌ای که آب در آن جمع می‌گردد به دو قسمت تقسیم شود و بین آن دیواری مانعی بکشد یا حاجزی قرار دهد و گچ‌کاری محکمی بکند تا شستشوی دستان و غذا به جهتی رود و مجرای توالت نیز به جهت دیگر رود تا با آن مقصود حاصل گردد إن شاء الله.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعض الناس يجعل مغاسل اليدين على البيارة وكذلك مغاسل المطابخ وفي هذه الحال يذهب بعض الطعام إلى البيارة، فهل يجوز ذلك؟ ونحن سمعنا كلامًا، ولا ندري ما صحته، وهو أنهم يقولون: إن الطعام الذي لا يُشبع القطة يجوز أن يذهب إلى هذه البيارة. أفيدونا جزاكم الله خيرا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا مما لا ينبغي أن يجعل غسيل اليدين وغسيل الأواني من الطعام مع القاذورات والنجاسات، لأن هذا الغسيل يجتمع، ويتكون منه شيء كثيف، هذا إذا كان يحصل من هذا الغسل شيء ذو جرْم كَحَبَّة، وقطعة خبز وما أشبه ذلك، أما إذا كان لا يحصل منه جزم فلا حرج.

وأما ما سمعه من أن الذي لا يُشبع القِطَّة لا بأس به، فهذا لا أصل له، وما سمعته إلا من هذا السؤال، والطريق إلى الخلاص من ذلك أن يقسم الحفرة التي يتجمع فيها الماء إلى قسمين، ويضع بينهما جدارًا منيعًا يَصُبُّهُ صَبَّا، أو يبنيه ببلوك مختوم، ويُكيسه تَلْبِيسًا قويا، ويصرف غسيل الطعام واليدين إلى جهة، ومحل الخلاء إلى جهة أخرى، وبهذا يحصل المقصود إن شاء الله.

مطالب مرتبط:

(۶۵۷۹) احکام ورود به مسجد هنگام قرائت قرآن توسط مؤذن

در این حالت به او سلام نکن تا قرائت او را قطع نکنی مگر این که بترسی شری بر آن مترتب شود که اشکالی ندارد سلامش کنی....

ادامه مطلب …

(۶۵۷۸) احکام متعلق به سلام چیست؟

 از احکام سلام این است که جواب دادن سلام واجب است...

ادامه مطلب …

(۶۵۹۱) نظرتان در مورد کسی که سلام نمی‌کند مگر با صدایی پایین یا با صدایی که از او شنیده نمی‌شود جیست؟

افشای سلام یعنی اظهار و إعلان آن، پس شکی نیست کسی که سلام را به گونه‌ای می‌کند که فقط صدای سوتی از او شنیده می‌شود، افشایی که شایسته‌ی سلام بوده را به جا نیاورده است...

ادامه مطلب …

(۶۵۷۷) واجبات و آداب پاسخ به سلام در میان مسلمانان

 رسول اللهﷺ خبر داده‌اند که از حق مسلمان، بر برادرش این است که وقتی برادرش را دید بر او سلام کند؛ لذا سلام کردن از سنت‌های مؤکد دین اسلام می‌باشد و برای همین شایسته نیست که مسلمانان این سنت و شعیره‌ی بزرگی که از والا‌ترین خصوصیت‌های اسلام است را رها کنند...

ادامه مطلب …

(۶۶۲۱) چگونه وقتی تنها سفر می‌کنم، سنت رسول الله ﷺ را رعایت کنم؟

مراد حدیث در زمان گذشته است که انسان تنهایی در صحرایی وسیع برود و هیچ کس همراهش نباشد و این اشتباه می‌باشد و رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم از آن بر حذر داشته....

ادامه مطلب …

(۶۵۹۴) اگر مردی به شخصی سلام نماید درحالی که کسی دیگر آن سلام را بشنود، آیا برای او جواب دادن به آن واجب است؟

اگر شخصی به کسی (معین) سلام نماید، لازم نیست که کسی دیگر جواب آن را بدهد چون که او، مقصود این سلام نبوده است ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه