جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۶۵۲۹) خویشاوندانی که بر من واجب است صله‌ی رحم آن‌ها را به جا آورم و قطع رابطه‌ی خویشاوندی با آن‌ها حرام است، چه کسانی می‌باشند؟

(۶۵۲۹) سوال: خویشاوندانی که بر من واجب است صله‌ی رحم آن‌ها را به جا آورم و قطع رابطه‌ی خویشاوندی با آن‌ها حرام است، چه کسانی می‌باشند؟

جواب:

خویشاوندانی که واجب است صله‌ی رحم آن‌ها را به جا آوری، نزدیکان پدر یا مادر هستند و کسانی که انسان در جد چهارم با آن‌ها جمع می‌شود و هرآنچه نزدیک‌تر باشد، به جا آوردن صله‌ی رحم او نیز واجب‌تر است لذا صله‌ی برادر واجب‌تر از عمو است مگر این که سببی وجود داشته باشد که اقتضا کند صله‌ی رحم عمو را بیشتر از برادر به جا آورد مانند این که اگر عمو بیشتر دچار فقر باشد یا بیمار باشد که نیاز عیادت یا مانند آن باشد.

برای کسی که صله‌ی رحم را به جا می‌آورد، مهم است که به این امر توجه نماید که قصد و نیت او، این باشد که با ثوابی که اللهÀ برای کسانی که صله‌ی رحم می‌کنند، قرار داده است، به اللهÀ نزدیک شود چون اللهÀ بر عهده گرفته است کسی که صله‌ی رحم را به جا آورد شامل رحمت و فضل خویش کند و به کسانی که صله‌ی رحم را قطع می‌کنند تحذیر داده است که از رحمت و فضل اللهÀ جدا می‌گردند.

پس اگر کسی بگوید: چکار کنم اگر که نزدیکانم کسانی هستند که با من قطع رابطه کرده‌اند و صله‌ی رحم من را به جا نمی‌آورند؟ جواب: صله‌ی رحم آن‌ها را به جا آور اگر چه آن‌ها صله‌ی رحم تو را به جا نیاورند چون کسی، حقیقتا صله‌ی رحم را به جا می‌آورد که اگر با او قطع رابطه کنند نیز صله‌ی رحم آن‌ها را به جا می‌آورد همانطور که در حدیث آمده است، رسول اللهÀ فرمودند: «لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا»[۱]: (به جا آوردن پيوند خويشاوندى به طور متقابل صله‌ی رحم (راستين) نيست، بلكه صله‌ی رحم (راستين) هنگامى است كه اگر خويشاوندان ارتباط خويش را با كسى قطع كردند، او همچنان پيوند خويشاوندى را با آنان حفظ مى‌كند) و رسول اللهﷺ راست گفتند.

بنابراین صله‌ی رحم خود را به جا آور اگرچه آن‌ها این کار را نکنند حتی اگر احساس کردی که از رفتن تو نزدشان خوشایند نیستند ولی به آن توجهی نکن بلکه آن‌ها را زیارت کن و بر آن‌ها سنگینی ایجاد نکن تا از کسانی باشی که صله‌ی رحم را به جا آورده است و آن‌ها از کسانی باشند که صله‌ی رحم را به جا نیاورده‌اند.


[۱] صحیح بخاری: كتاب الأدب، باب ليس الواصل بالمكافئ، شماره (٥٦٤٥).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: من هم الأرحام الذين يجب علي أن أقوم بصلتهم، ويحرم علي أن أقطعهم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الأرحام الذين تجب صلتهم هم الأقارب من جهة الأب، أو من جهة الأم، وهم الذين يجتمع الإنسان فيهم في الجد الرابع، وكل من كان أقرب كانت صلته أوجب، فَصِلة الأخ أوجب مِن صِلَةَ العَم، إلا أن يكون هناك سبب يقتضي أن يوصل العم بأكثر من صلة الأخ، كما لو كان العم أشد فقرا مثلا، أو كان مريضا يحتاج إلى التردد عليه لعيادته، أو نحو ذلك.

والذي ينبغي لواصل الرحم أن ينتبه لأمر مهم، وهو أن يقصد بصلة رحمه التقرب إلى الله -تعالى- بثوابه الذي جعله عز وجل لمن وصل الرحم، فإن الله – تعالى – تكفّل لمن وَصَل رحمه أن يصله الله، وحذَّر من قطعها بأن مَن قطع رحمه قطعه الله. فإن قال قائل : ماذا أفعل إذا كان الأرحام هم الذين قطعوني؟ فالجواب: أن تصلهم، وإن قطعوك، لأن حقيقة الواصل أنه . هو الذي يصل رحمه إذا قطعوها، كما جاء في الحديث عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه قال: «لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِي، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمهُ وَصَلَهَا». وصدق رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

وعلى هذا فصل ،رحمك وإن قطعوك حتى وإن وجدت منهم  كرها لمجيئك، فلا تهتم بهذا، بل زُرهم ولا تُثقل عليهم، حتى تكون من الواصلين، ويكونوا هم من القاطعين.

مطالب مرتبط:

(۶۵۰۷) حکم قطع رحم به‌ سبب اختلافات خانوادگی و تبعیت از دیگران

قطع صله‌ی رحم حرام و از گناهان کبیره است و مراد از رحم، خویشاوند می‌باشد که هرچه خویشاوندی نزدیک‌تر باشد، وصل کردن آن تأکید بیشتری دارد ...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۱) حکم شرعی قطع رابطه با خویشاوندانِ بی‌اعتنا به صله‌ رحم

صله رحم واجب است و تفاوتی نمی‌کند که آن‌ها صله‌ی رحم را به جا آورند یا نیاورند....

ادامه مطلب …

(۶۵۱۸) حکم زیارت برادر زن در صورت منع همسر و تعامل ناپسند خویشاوندان

بر انسان واجب است که بر اساس آنچه عرف مقتضای آن را دارد صله‌ی رحم را به جا آورد چون صله‌ی رحم از جمله با فضیلت‌ترین اعمالی است که انسان را به اللهÀ نزدیک می‌کند و اللهÀ به رحم تعهد داده است....

ادامه مطلب …

(۶۵۳۰) آیا واجب است همانطور که با برادران پدر و مادری خویش تعامل می‌کنم با خواهر شیری خود نیز تعامل کنم؟

شکی نیست که بین کسی که شیر خورده و کسی که به او شیر داده و محارم او، صله‌ای وجود دارد ولی این مانند صله‌ی نزدیکان نسبی نیست لذا صله‌ی او مانند صله‌ی نسبی نمی‌باشد...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۶) توصیه‌های شرعی در جبران کدورت‌های گذشته و استمرار صله رحم

تو را نصیحت می‌کنم که سعی در از بین رفتن کینه‌ای که در قلب‌هایشان از تو دارند داشته باشی و این با زیاد زیارت کردن آن‌ها، دعوت کردن و اکرامشان در خانه، دادن هدیه‌هایی که کنیه را از بین می‌برد و دیگر اسباب مودت و از بین برد معاشرت بد می‌باشد، صورت می‌پذیرد ...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۵) حکم محدودیت دیدار با خویشاوندان و مسئولیت شرعی صله‌رحم

اللهÀ بر بندگانش صله‌ی ارحام یعنی ارتباط خویشاوندی را واجب گردانیده است و وعده داده، هر آن‌که صله‌ی رحم را به جا آورد اللهÀ به او خیر و برکت برساند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه