پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۶۵۱۹) حکم کاهش زیارت نزدیکان به دلیل ترس از چشم زخم و تهمت

(۶۵۱۹) سوال: الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در شما برکت بیاندازد زنی، یکی از نزدیکانش را زیارت کرده و فهمیده است که یکی از فرزندانش دچار چشم زخم شده همانطور که ما آن را (النحاتة) می‌نامیم؛ لذا از زیارت کردن آن‌ها، نه برای قطع کردن صله‌ی رحم بلکه برای این که بار دیگر دچار تهمتی که از آن مبرا می‌باشد، نگردد، کم کرده است؛ آیا او به خاطر این گناه‌کار است؟ با وجود این که با تلفن با او صحبت می‌کند؟

جواب:

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱ} [سوره الحجرات: ۱۲]: (ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمان (های بد) بپرهیزید، بی‌شک بعضی از گمان (ها) گناه است) و چقدر انسان‌هایی هستند که گمانی می‌کنند سپس واضح می‌شود که آن‌گونه فکر می‌کردند، نیست؛ لذا برای او جایز نیست که بدون قرینه گمان کند این زن به پسرش چشم زده است، بله اگر قرینه‌ای وجود دارد مثلا از او کلامی شنیده یا به چشم زخم مشهور است اشکالی ندارد که از او پرهیز کند اما با مجرد گمان (این صحیح نیست) و بعضی‌ گمان‌ها گناه است.

لذا نصیحت من به این زن این است که به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ اعتماد و توکل کند و از اوهام خویش پیروی نکند چون هر کسی از اوهام پیروی نماید، متحیر می‌گردد، برای او و خود از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سلامتی را می‌خواهیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: بارك الله فيكم امرأة زارت قريبة لها، فأفهمتها بأنها أصابت أحد أولادها بالعين، كما نسميها النَّحاتة، فبدأت تُقلل من زيارتها لقريبتها، ليس قطعا للرحم، لكن حتى لا تتورط مرة أخرى بالتهمة التي هي منها بريئة، فهل تأثم بذلك؟ مع العلم أنها تحادثها بالهاتف؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: يقول الله -عز وجل- ﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱ ﴾ [الحجرات: ١٢]، وكم من إنسان يظن ظنا، ويتبين أن الأمر بخلافه، ولا يجوز لها أن تظن أن هذه المرأة أصابت ابنها بعين بدون قرينة، نعم لو كان هناك قرينة، بأن سمعت منها كلاما، أو كانت مشهورة بعينها، فحينئذ لا حَرَج من التحرز منها ، وأما مجرد الظن، فإن بعض الظن إثم.

فنصيحتي لهذه المرأة أن تعتمد على الله -عز وجل- وأن تتوكل عليه، وألا تتبع أوهامها، فإن من اتبع الأوهام هام، نسأل الله لها ولنا السلامة.

مطالب مرتبط:

(۶۵۰۸) راهکارهای شرعی مقابله با قطع رحم و غیبت

در مورد اولی یعنی عدم صله‌ی رحم در بین شما، مقابله کردن آن این‌گونه است که انسان بداند صله‌ی ارحام از مهم‌ترین واجباتی است که انسان بر گردن یک‌دیگر دارد و در آن خیر و فضلی می‌باشد که در نصوص برای آن ثواب زیادی ذکر شده است ...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۷) حکم شرعی و راهکارهای حفظ صله رحم در مواجهه با قطع رابطه خویشاوندان

صله‌ی رحم خود را ادامه دهد و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به خاطر اذیتی که از جانب آن‌ها به او می‌رسد امید اجر داشته باشد...

ادامه مطلب …

(۶۵۲۴) خانواده‌ی همسرم، بین من و همسرم کدورت ایجاد می‌کنند؛ لذا حکم هجر و ترک زیارت کردنشان چیست؟

اگر که برای تو یا همسرت در زیارت کردنشان فساد و زیانی وجود دارد، می‌توانی که آن‌ها را هجر کنی و زیارتشان نکنی و می‌توانی که همسر خود را از زیارت آن‌ها منع کنی  ...

ادامه مطلب …

(۶۵۳۲) حکم زیارت خویشاوندان در صورت مواجهه با نامحرم

برای این سوال کننده واجب است که چهره‌اش را از برادرشوهرش بپوشاند حتی اگر سبب ناراحتی و هجر از جانب آن‌ها گردد ولی او باید صله‌ی رحم واجب خود را به جا آورد اگر آن‌ها کوتاهی کردند خودشان گناه‌کار هستند....

ادامه مطلب …

(۶۵۱۰) چندین سال است که با برادرم صحبت نمی‌کنم، حکم آن چیست؟

برای هیچ کس حلال نیست که از نزدیکانش قطع رابطه کند زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۵) حکم محدودیت دیدار با خویشاوندان و مسئولیت شرعی صله‌رحم

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر بندگانش صله‌ی ارحام یعنی ارتباط خویشاوندی را واجب گردانیده است و وعده داده، هر آن‌که صله‌ی رحم را به جا آورد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به او خیر و برکت برساند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه