شنبه 19 شعبان 1447
۱۸ بهمن ۱۴۰۴
7 فوریه 2026

(۶۱۹۹) حکم محبت به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چیست؟

(۶۱۹۹) سوال: حکم محبت به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چیست؟ و این محبت چگونه است؟

جواب:

محبت به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، از محکم‌ترین پیوندهای ایمان است و این امری مطلوب است که بنده برای آن پاداش می‌گیرد تا جایی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم کسانی را که به خاطر الله یکدیگر را دوست دارند، از جمله‌ی کسانی دانسته که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در روزی که سایه‌ای جز سایه‌ی (عرش) او نیست، آنان را در سایه‌ی (عرش) خویش قرار می‌دهد چناچه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ؛ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ، فَأَخْفَاهَا؛ حَتَّى لَا تَعْلَمَ يَمِينُهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا؛ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ»[۱]: (هفت نفرند که الله آنان را در سایه‌‌ی (عرش)ش جای میدهد، روزی که هیچ سایهای جز سایه او نیست: حاکم عادل و جوانی که در عبادت الله رشد کرده و مردی که دلش به مسجدها آویخته است و دو مردی که به خاطر الله یکدیگر را دوست دارند، با هم گرد میآیند و بر اساس آن از هم جدا میشوند و مردی که زنی صاحبمنصب و زیبا او را فرا میخواند (اما آن مرد) میگوید: «همانا من از الله میترسم» و مردی که صدقه میدهد و آن را پنهان میسازد تا آنجا که دست راستش نمیداند دست چپش چه انفاق میکند و مردی که در خلوت، یاد الله میکند و چشمانش پر از اشک میشود).

پس محبت به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، از محکم‌ترین پیوندهای ایمان است و سبب آن این است که انسان کسی را می‌بیند که بنده‌ای است مطیع و اهل عبادت، به اندازه‌ی توان در راه اصلاح بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ تلاش می‌کند، و او را به همین خاطر دوست می‌دارد زیرا اسباب محبت بسیارند: گاهی محبت به خاطر خویشاوندی است، گاهی به خاطر دوستی یا ثروت یا فقر یا حتی به خاطر مشارکت در گناه و فسق، همان‌گونه که میان اهل گناه و فسق دیده می‌شود اما محبت به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، برترین و شریف‌ترین نوع محبت است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که فرمودند: «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»[۲]: (هر شخصی با کسی خواهد بود که او را دوست دارد).


[۱] صحیح بخاری: كتاب الأذان، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد، رقم شماره (٦٢٩)، وصحیح مسلم: كتاب الزكاة، باب فضل إخفاء الصدقة، شماره (۱۰۳۱).

[۲] صحیح بخاری: كتاب الأدب، باب علامة حب الله عز وجل، شماره (٥٨١٦)، وصحیح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب المرء مع من أحب، شماره (٢٦٤٠).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة : ما حكم الحب في الله؟ وكيف يكون؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الحُب في الله مِن أَوْثَقِ عُرَى الإيمان، فهو من الأمور المطلوبة التي يُثاب عليها العبد حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم جعل المتحابين في الله – تعالى – ممن يُظلهم الله – تعالى – في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فقال: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلَّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: الْإِمَامُ العَادِلُ، وَشَابٌ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ، وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتَ مَنْصِب وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ ، أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ».

فالحب في الله من أوثق عُرَى الإيمان، وسببه أن الرجل يرى شخصا متعبدا الله -تعالى- قائما بطاعة الله، مُصلحًا ما استطاع لعباد الله، فيُحبه على ذلك، لأن أسباب المحبة كثيرة، فمن أسباب المحبة القرابة، والصداقة والغنى والفقر، وربما يكون أيضًا من أسباب المحبة المشاركة في العصيان والفسوق فيما يجري بين أهل الفسق والعصيان، والمحبة في الله هي أعلاه وأفضله، وقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه قال: «المرء مَعَ مَنْ أَحَبَّ».

مطالب مرتبط:

(۶۱۸۳) هنگامی‌ که انسان می‌خواهد عبادتی را انجام دهد، حال او باید چگونه باشد؟

نیت خالصانه داشتن در هرکاری لازم است، به اینکه انجام دادن این عبادت‌ها خالصانه برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد، و نه چیز دیگر،...

ادامه مطلب …

(۶۲۰۲) ورع و زهد چیست؟

زهد مرتبه‌ای بالاتر از ورع است....

ادامه مطلب …

(۶۱۸۵) چگونه می‌توانیم اعمالمان را خالصانه برای رضای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ انجام دهیم؟

اینکه انسان فقط الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را عبادت کند و امید به پاداش او داشته باشد و اینکه امید به ستایش مردم و اینکه خوب با او رفتار کنند نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۶۱۸۹) زهد و عبادت در پرتو قرآن و سنت

اولاً باید بدانیم که عابدان و زاهدان آن‌گونه نیستند که بسیاری از مردم تصور می‌کنند...

ادامه مطلب …

(۶۱۸۶) چگونه انسان مسلمان خود را از عذاب قبر و عذاب آتش حفظ کند؟

با انجام دادن اعمال صالحی که باعث تقرب به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌شود، خود را از عذاب قبر و عذاب آتش حفظ می‌کند و عمل صالح باید دو شرط در آن باشد:...

ادامه مطلب …

(۶۱۸۲) حکم اظهار عبادات مستحب برای تشویق اهل خانه

اگر زن آشکار کردن نماز و قرائت قرآن و صدقه دادن را بخاطر اقتدا کردن اهل منزل انجام دهد، اشکالی ندارد بلکه خوب نیز می‌باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه