سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۳ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۶۱۱۲) حکم نذر چیست؟

(۶۱۱۲) سوال: حکم نذر چیست؟ آیا حرام است یا حلال؟

جواب:

آنچه نزد من راجح بوده، این است که نذر حرام بوده و جایز نیست، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده است[۱]و اصل در نهی بر حرام بودن است همچنین چون انسان خود را به چیزی مکلف می‌‌کند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را به آن تکلیلف نکرده است همچنین در معرض عدم وفای به آن قرار می‌‌گیرد. بسیاری از نذر کنندگان هستند که به آنچه نذر نموده وفا نمی‌‌کنند در حالی که این خطر بزرگی است به خصوص برخی از مردم هرگاه سختی بر آن‌‌ها شدید شد نذرهای بزرگ می‌‌کنند سپس بعد از آن، وفا نمودن به آن بر آن‌‌ها سخت می‌‌شود و این بسیار خطرناک است. آنچه آن را ترجیح داده و به آن تمایل دارم این است که نذر حرام بوده و مکروه نیست، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده و اصل در نهی بر حرام بودن است. همچنین شخص با ملزم نمودن خود به آنچه ملزم نیست در حالی که در عافیت بوده خود را در مشقت می‌‌اندازد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم النذر هل هو حرام أو حلال؟

فأجاب رحمه الله تعالى: النذر الذي يترجح عندي أنه حرام ولا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، والأصل في النهي التحريم، ولأنه يكلف الإنسان فيه نفسه فيما لم يكلفه الله به، ولأنه عرضة لعدم الوفاء به، وهناك كثير من الناذرين ممن لا يُوفُون بما نذروا، وهذا خطر عليهم، لا سيما أن بعض الناس إذا اشتد به الكرب واشتد به الأمر نذر نذرًا كبيرًا، ثم يشق عليه بعد ذلك الوفاء به، وهذا خطير جدا، والذي أرجحه وأميل إليه هو أن النذر مُحرَّم وليس مكروها؛ لأن النبي النهي عنه، والأصل في النهي التحريم، ولما فيه من المشقة لإلزام الرجل نفسه ما لا يَلْزَمُه والإنسان في عافية.

مطالب مرتبط:

(۶۱۶۱) حکم خوردن از نذر ذبح شده

نذری که در آن ذبح کردن است به دو قسمت تقسیم می‌‌شود: به خاطر تقرب به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد یعنی انسان به وسیله‌‌ی آن خود را به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نزدیک کند؛ از این نوع خورده نمی‌‌شود بلکه فقط به عنوان صدقه بین فقرا تقسیم می‌‌کند....

ادامه مطلب …

(۶۱۳۶) حکم ساقط شدن نذر به علت بالا رفتن سن

اگر به خاطر بالا رفتن سن ناتوان شد همان‌‌طور که سؤال کرده آنچه آشکار بوده این است که بر او مانند شخصی که از روزه گرفتن در ماه رمضان ناتوان بوده واجب است به این معنا که در مقابل هر روز مسکینی را غذا می‌‌دهد....

ادامه مطلب …

(۶۱۶۹) حکم نذر وابسته به افزایش محصول مزرعه

اگر قصد او از ذبح حیوان ابراز خوشحالی به خاطر رشد بیشتر مزرعه بوده اشکالی ندارد اما اگر قصد او چالش بوده و اینکه امکان ندارد رشد  محصول بیشتر شود؛ این قصد وجهی ندارد و به آن وفا نکند......

ادامه مطلب …

(۶۱۵۱) حکم وفای به نذر روزه بعد از سال‌ها

رهایی از این نذر وجود ندارد و بر او واجب بوده هر سال یک ماه روزه بگیرد اما از نعمت‌‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر او این است که بر زبان او جاری نشده که ماه مشخصی را روزه بگیرد بنابراین می‌‌تواند در روزهای سال که کوتاه‌‌تر و سردتر است روزه بگیرد....

ادامه مطلب …

(۶۱۴۴) حکم نذر روزه‌ی دوشنبه و پنجشنبه و عدم توانایی بر ادامه‌ی آن

دوست دارم برادران مسلمانم را یادآوری کنم به اینکه نذر مکروه است بلکه برخی از اهل علم آن را حرام می‌‌دانند، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده ....

ادامه مطلب …

(۶۱۲۵) حکم فراموشی نذر و قضای آن

آنچه به وسیله‌‌ی نذر واجب شده باید با آن همان‌‌طور که با مسائلی که با اصل شریعت واجب شده تعامل شود اما اگر آن را از روی عمد تا روز دوم ترک کنی گناهکار می‌‌شوی، زیرا نذر خود را انجام ندادی...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه