(۵۸۵۷) سوال: زنی دارای هفت فرزند است و مدتی است برای استراحت از قرصهای ضدبارداری استفاده میکند، اما شوهرش اصرار دارد که استفاده نکند، اما بدون اطلاع شوهرش مدتی استفاده کرد، آیا با وجود اینکه شوهرم فرزند زیاد دوست دارد، این کارم جایز است؟
جواب:
من با این شوهر که فرزند زیاد را دوست دارد موافقم؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم به ازدواج با زنی که شوهرش را دوست دارد و فرزند زیاد به دنیا میآورد تشویق نمود[۱]، هر چه جمعیت امت اسلام بیشتر باشد، عزت و سربلندی آن بیشتر و بازدهی نیازهایش بهتر است، برخی مردم میپندارند که افزایش جمعیت موجب تنگنا و سختی رزق و روزی و دشوار شدن وضعیت اقتصادی میشود، اما این یک تصور نادرست است و کسیکه به این فرمایش الله جَلَّجَلَالُهُ اعتقاد دارد، چنین تصوری ندارد: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [هود: ۶]. (هر جنبندهای که در زمین است، رزق و روزی او با الله است و جایگاه همیشگی و موقتی او را میداند و همگی در کتاب روشن است. )
از شوهر این زن تشکر میکنم که فرزند زیاد را دوست دارد و از الله جَلَّجَلَالُهُ میخواهم که افرادی همانند او را زیاد گرداند و به این زن میگویم که جایز نیست بدون رضایت و اجازهی شوهرش از وسایل ضدبارداری استفاده کند و باید از الله جَلَّجَلَالُهُ پروا و تقوا نماید و استفاده از این قرصها را به خاطر دوست داشتن فرزند زیاد که رسول الله دوست داشت و به خاطر اطاعت از شوهرش کنار بگذارد و بداند که شوهرش نیز همانند خودش در داشتن فرزند حق دارد، یعنی اگر شوهر بخواهد که همسرش باردار نشود، خواستهای حرام است، مگر اینکه همسرش اجازه دهد، يعني مثلاً اگر شوهر از همسرش بخواهد که باردار نشود و از آن کناره گیرد، زمانی کارش درست و حلال است که همسرش نیز موافق باشد و علتش این است که زن نیز در داشتن فرزند حق دارد، پس درست نیست که شوهر بدون رضایتش مانع این حق شود.
مناسب است که زنان را از این رفتار که ستم در حقّ شوهران است هشدار دهم، فرض میکنیم که شوهر به این کار رضایت دارد، زن و شوهر را نصیحت میکنم که از این کار خودداری کنند و باید بگویم که فرزند زیاد از نعمتهایی است که مستحق و شایستهی شكر و سپاسگزاری از الله است، همانطور که الله در خطاب به بني إسرائيل بیان میفرماید: {وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً} [اسراء: ۶]. (و شما را بیشترین تعداد قرار دادیم. ) و شعيب نیز به قومش یادآور میشود: {وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ} [اعراف: ۸۶]. (و به یاد آورید هنگامی که اندک بودید و شما را زیاد نمودیم. ) هر یک از شما زن و شوهر را نصیحت میکنم که در پس فرزند زیاد باشید؛ زیرا برای شما و امت اسلام بهتر است و هر چه امت بیشتر شود، عزت و قدرت و ارزش آن بیشتر است.
[۱] أبو داود: کتاب النکاح، باب النهی عن تزویج من لم یلد من النساء، شماره ۲۰۵۰.