چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۵۷۵۷) حکم پوشیدن طلا در مراسمات

(۵۷۵۶) سوال: آیا مجاز است در مراسم و جشن‌ها طلا بپوشم؟

جواب:

بله، مجاز است که در مراسم و جشن‌ها طلا بپوشد، مگر اینکه در حضور مردانی باشد که دیدنش برای آنان مجاز نیست، به این معنی که فقط زنان یا مردان محرم حاضر باشند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز لي أن ألبس الذهب في الحفلات والمناسبات السعيدة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم يجوز لها أن تلبس الذهب في المناسبات والحفلات إذا لم يشاهدها أحد من الرجال الذين لا يحل لهم مشاهدتها، يعني بأن لم يكن عندها إلا نساء أو رجال من محارمها.

مطالب مرتبط:

(۵۷۶۱) علت تحریم طلا برای مردان چیست؟

ثابت شده که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پوشیدن طلا را برای مردان حرام نمود نه زنان؛ شاید به دلیل که طلا، بهترین چیزی است که انسان با آن زیبا می‌شود و خود را به آن آراسته می‌کند....

ادامه مطلب …

(۵۷۶۶) حکم پوشیدن طلا که نام الله یا محمد بر آن نوشته شده

در مورد زنان، انواع طلا اعم از انگشترها، دستبندها و... برای آن‌ها حلال است، اما اگر نام الله یا محمد بر آن نوشته شده، نباید بپوشند، نام الله بدین خاطر درست نیست که عبادت را به شکلی انجام می‌دهد که در دین تعیین نشده است و نیز توهین به الله می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۵۷۶۵) حمل طلا توسط مردان

تملک و داشتن گردنبند طلا مشکلی ندارد، به شرطی که اگر صاحب آن طلا مرد باشد جایز نیست آن‌را بپوشد....

ادامه مطلب …

(۵۷۶۹) حکم استفاده از خودکارهای طلا یا ساعت‌های طلایی چیست؟

اگر استفاده از این خودکارها برای مردان باشد حرام است، اما اگر برای زنان باشد جایز است، در مورد ساعت‌ها، اگر ساعت تنها به رنگ طلا باشد و خودش ارزش طلا را نداشته نباشد مشکلی ندارد، اما پیشنهاد می‌دهیم از استفاده از آن خودداری کنید.....

ادامه مطلب …

(۵۷۶۴) حکم استفاده از طلا برای مردان

استفاده از طلا برای مردان حرام است...

ادامه مطلب …

(۵۷۶۷) حکم شرعی نوشتن نام‌ها و حروف بر روی طلا

اگر منظور شما نوشتن نام بر روی انگشتر و مانند آن باشد، مشکلی ندارد و اثبات شده است که نقش انگشتر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم "محمد رسول‌ الله" بود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه