پنج‌شنبه 14 شوال 1447
۱۳ فروردین ۱۴۰۵
2 آوریل 2026

(۵۵۲۴) آیا انسان در مورد مخارج مباح و یا ضروری که برای خانواده‌اش می‌کند، پاداش دارد؟

(۵۵۲۴) سوال: آیا انسان در مورد مخارج مباح و یا ضروری که برای خانواده‌اش می‌کند، پاداش دارد؟

جواب:

بله، هر خرجی که انسان برای خود و خانواده‌اش بکند و رضایت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به خاطر آن بجوید، پاداش دارد. چنان که رسوال الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «هر انفاقی بکنی که از آن رضایت الله را بخواهی، به خاطرش پاداش داری؛ حتی آنچه که در دهن زن و بچه‌ات می‌گذاری».[۱] یعنی حتی لقمه‌ای که همسرت از چیزی که تو خریده‌ای، می‌خورد، در آن برای تو پاداش و اجر و ثواب است.


[۱]  صحیح بخاری: کتاب الإیمان، باب ما جاء أن الأعمال بالنیة و الحسبة و لکل امرئ ما نوی، حدیث شماره (۵۶). صحیح مسلم: کتاب الوصیة، باب الوصیة بالثلث، حدیث شماره (۱۶۲۸) از سعد بن ابی وقاص رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا. حَتَّى اللُّقْمَةُ تَجْعَلُهَا ‌فِي ‌فِي امْرَأَتِكَ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل ما ينفقه الإنسان على نفسه وعلى أهل بيته من مباحات وضروريات يكون له أجر في ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم كل ما أنفقه الإنسان على نفسه وأهله يبتغي به وجه الله فإنه مأجورٌ ،عليه كما قال النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةٌ تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ». أي في فمها، يعني حتى اللقمة التي تأكلها زوجتك من إنفاقك لك فيها أجر.

مطالب مرتبط:

(۵۵۲۸) حکم شرعی رها کردن چهارپایان پس از بی‌نیازی از آن‌ها

مکلف نیستند که به آنها غذا بدهند مگر اینکه حیوانی مملوک انسان باشد که در این صورت آن انسان اجبار می‌شود که یا به او غذا بدهد، یا آن را بفروشد، یا ذبحش کند و یا اجاره‌اش دهد. مهم اینکه اگر مسئول آن حیوان باشد، غذایش نیز به عهده‌ی اوست و در غیر این صورت، هیچ مسئولیتی ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۵۱۲) حکم پس‌انداز زن بدون اطلاع شوهر در صورت ترک اداره‌ی معیشت خانواده

اگر شوهرت چنین باشد که گفتی، اجازه داری بدون اطلاع او از مالش به اندازه‌ای که برای تو و فرزندانت کافی باشد، برداری. اما اینکه از مال او به اندازه‌ای برداری که از نیاز تو و فرزندانت بیشتر بوده و آن را پس انداز کنی، جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۵۵۲۶) تصرف در اموال ایتام، و سکونت در خانه‌ی ایشان توسط شوهر مادر

قاطی کردن حقوق آنها با حقوق خودت نیز اشکالی ندارد در صورتی که مصلحتی در آن باشد...

ادامه مطلب …

(۵۵۲۰) حکم مسئولیت‌گریزی پدر در اداره‌ی خانواده

تا زمانی که مرد قادر به اداره‌ی خانه باشد، بر او واجب است که این کار را بکند و او مسئول خانواده است.....

ادامه مطلب …

(۵۵۲۳) حکم قطع نفقه زن در صورت مخالفت با منع شوهر از رفتن به خانه پدر

هر گاه زن از شوهر در اموری که اطاعت از شوهر در آنها واجب است، نافرمانی کرد، ناشزه – یعنی نافرمان – به شمار رفته، در این صورت نفقه شامل او نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۵۵۱۶) حکم زنی که چندین بار از مال شوهرش بدون اطلاع شوهر برداشته

اگر شوهرش بخیل بوده و به اندازه‌ای که احتیاجات او و فرزندانش را رفع کند، نفقه نمی‌دهد، اجازه دارد به اندازه‌ای که برای نفقه‌ی خود و فرزندانش کافی باشد، از مال شوهر بردارد و بیشتر از آن حق ندارد. نباید بیشتر از چیزی که نفقه‌ی خود و فرزندانش می‌شود، بردارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه