جمعه 12 جمادی‌الاول 1448
۱ آبان ۱۴۰۵
23 اکتبر 2026

(۵۴۵۶) حکم ازدواج با دختری که پس از رضاع فرد با مادرش متولد شده

(۵۴۵۶) سوال: من در کودکی از زنی به نام هند شیر خورده‌ام. دخترش مریم نیز همانند من از مادرش شیر می‌خورد. هند بعد از آن دو پسر زایید و سپس زینب را به دنیا آورد. آیا برای من جایز است که با زینب ازدواج کنم؟ البته با توجه به این نکته که من فقط دوبار از مادرش شیر خورده‌ام. حکمش چیست؟

جواب:

برایت جایز است با زنی که گفتی، ازدواج کنی. بلکه حتی می‌توانی با آن زنی که دو بار به تو شیر داده هم ازدواج کنی؛ چون دو بار شیر خوردن تاثیری در ایجاد محرمیت ندارد؛ شیرخوارگی زمانی باعث محرمیت می‌شود که پنج بار به بالا باشد. اما کمتر از آن، تاثیری ندارد. این قول راجح علما در این مساله است.

همچنین برخی از علما بر این هستند که شیرخوارگی با سه بار شیر خوردن نیز حاصل می‌شود و برخی دیگر بر این هستند که حتی با یک بار شیر خوردن نیز این محرمیت ایجاد می‌شود. حال چرا اختلاف علما در این مساله را برایت ذکر کردم؛ برای این که اگر بخواهی، احتیاط کرده و از چیزی که علما در آن اختلاف دارند و شبهه دارد، اجتناب نمایی. اما با این حال می‌گویم: ازدواج با این زن بر تو حرام نیست؛ زیرا محرمیت با دو بار شیر خوردن، حاصل نمی‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رضعتُ وأنا في صغري من المرأة هند رضعتين مع ابنتها مريم، وقد أنجبت هند ولدين، ثم أنجبت زينب، فهل يجوز لي أنا زيد بأن أتزوج زينب علما بأنني لم أرضع من والدتها مع أختها الكبيرة سوى رضعتين، فما الحكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يجوز لك أن تتزوج بهذه المرأة التي ذكرت، بل بالمرأة التي أرضعتك رضعتين؛ لأن الرضعتين لا أثر لهما في التحريم؛ إذ لا يحرم من الرضاع إلا ما بلغ خمس رضعات فأكثر، أما ما دون ذلك فليس له أثر. هذا هو الراجح من أقوال أهل العلم.

وبعض العلماء يرى أن المُحَرِّمة ثلاث رضعات، وبعضهم يرى أن التحريم يثبت برضعة واحدة. وإنما ذكرتُ لك هذا الخلاف؛ لأجل أن تسلك سبيل الاحتياط إذا شئتَ، وأن تتجنب ما فيه شبهة في آراء العلماء -رحمهم الله ، ولكن مع ذلك نقول: لا تَحْرُم عليك؛ لأن الرضاع لا يثبت بالمرتين فقط.

مطالب مرتبط:

(۵۴۶۵) حکم نکاح ناآگاهانه میان خواهر و برادر رضاعی

وقتی بعد از عقد ازدواج، معلوم شود که زن و مرد، خواهر و برادر شیری هستند، عقد باطل شده و باید از هم جدا شوند. اما فرزندانی که از این ازدواج به دنیا آمده‌اند، فرزندان مشروع هستند...

ادامه مطلب …

(۵۴۵۰) حکم تفاوت در مدت شیردهی میان فرزندان

برابری بین فرزندان در آب و غذا و شیر دادن و غیره براساس نیاز می‌باشد لذا اگر دختر نیاز به دو سال شیر دادن دارد و پسر فقط نیاز به سال نصف دارد، اشکالی ندارد که به کودک پسر فقط یک سال و نصف شیر دهد و به کودک دختر دو سال شیر دهد ...

ادامه مطلب …

(۵۴۶۲) حکم ازدواج با دختری که خواهر ناتنی‌اش مرد را شیر داده باشد

اگر ثابت شود که خواهر پدری‌اش پنج بار به بالا و قبل از دو سالگی، تو را شیر داده، همسرت خاله‌ی تو به حساب می‌آید؛ چون خواهرِ مادر شیری توست. بر این اساس معلوم می‌شود که این نکاح، باطل است...

ادامه مطلب …

(۵۴۸۸) تأثیر شیرخوارگی میان خاله‌زاده و برادر در مشروعیت ازدواج با نسل بعدی

باید دانست آن شیرخوارگی که باعث ایجاد محرمیت شده و کودک را فرزند زنی می‌کند که به او شیر داده، دارای شرط است...

ادامه مطلب …

(۵۴۷۱) حکم ازدواج با دختر عمه در صورت رضاع بین برادر و مادر دختر

جایز است که جناب عالی با دختر عمه‌ات که برادر بزرگ‌ترت از مادرش شیر خورده، ازدواج کنی؛ زیرا بین تو و این دختر هیچ ارتباطی وجود ندارد و تو برادر او نیستی...

ادامه مطلب …

(۵۴۸۳) حکم شرعی نسبت برادری شیری میان کودکان شیرخورده از مادران مختلف

اولا باید دانست که محرمیت از طریق شیرخوارگی، دارای چند شرط است، از جمله:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه