جمعه 26 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
6 نوامبر 2026

(۵۳۴۸) حکم تکرار قسم دروغین به طلاق در طول روز

(۵۳۴۸) سوال: نزد ما برخی برداران بیش از ۳۰ بار در روز به دورغ قسم به طلاق می‌خورند، حکم آن‌ها چیست؟ و آیا طلاق بر آن‌ها واقع می‌شود؟ واگر جواب این است که طلاق واقع می‌شود پس در مورد آنچه گذشته است چکار باید بکنند؟

جواب:

قول صحیح از اقوال اهل علم این است که قسم به طلاق، آن را طلاق قرار نمی‌دهد و حکم آن، حکم قسم است و قسم بر امری که گذشته است از روی دروغ، حرام است چون دروغ در اصلش حرام است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیان فرموده است که دورغ از علامات نفاق است لذا باید به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کنند به خاطر کاری که کرده‌اند و به امور مانند آن برنگردند اما در مورد طلاق بر آن‌ها واقع نمی‌گردد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندنا بعض الإخوان يحلفون بالطلاق بالكذب أكثر من ثلاثين مرة في اليوم، فما حكم أولئك؟ وهل يقع عليهم الطلاق؟ وإذا كان الجواب بأنه يقع عليهم. فماذا يفعلون فيما مضى؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الصحيح من أقوال أهل العلم أن الحلف بالطلاق لا يجعله طلاقا، وأنَّ حُكمه حكم اليمين، واليمين على أمر ماضي كاذبا محرمة؛ لأن الكذب في أصله مُحرَّم، وقد بين النبي -عليه الصلاة والسلام- أن الكذب من علامات المنافقين فعلى هؤلاء أن يتوبوا إلى الله – سبحانه وتعالى- مما جرى منهم، وألا يعودوا لمثل ذلك. وأما الطلاق فإنه لا يقع عليهم.

مطالب مرتبط:

(۵۳۴۷) حکم طلاق معلق بر خروج همسر از منزل و بازگشت زودهنگام او

از همه‌ی برادران مسلمانم می‌خواهم که از این کلمات پرهیز کنند و در اطلاق کردن لفظ طلاق تساهل به خرج ندهند چون امر بسیار خطرناکی است و اگر خواستند قسم بخورند پس شیطان آن‌ها را گمراه نکند لذا به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قسم بخورند یا ساکت باشند....

ادامه مطلب …

(۵۳۵۱) حکم شرعی قسم طلاق بدون آگاهی همسر

دوست دارم برادران مسلمانم را نصیحت کنم که خود را به قسم خوردن به طلاق عادت ندهند ....

ادامه مطلب …

(۵۳۴۶) حکم طلاق معلق بر ترک قمار

قسم تو به طلاق و حرام (شدن او) که به آن برنگردی یعنی به بازی قمار سپس برگشتی پس براساس قول راجح از اقوال اهل علم، کفاره‌ی قسم بر تو واجب است...

ادامه مطلب …

(۵۳۵۶) حکم شرعی توبه از قسم‌های مکرر به طلاق و لزوم کفاره آن

بعضی اهل علم نیز نظرشان این است که اگر قصدش از این طلاق، قسم باشد پس قسم است که کفاره می‌پردازد یعنی اگر به همسر  خود بگوید: اگر وارد این خانه شدی پس طلاق هستی، مراد او از این جمله طلاق او نیست پس همسرش وارد آن خانه شد پس طلاق نیست ولی باید کفاره‌ی قسم بدهد و این قول راجح است.

ادامه مطلب …

(۵۳۴۱) آیا تکرار قسم به طلاق در مناقشات خانوادگی موجب وقوع طلاق می‌شود؟

مؤمن اگر بخواهد قسم بخورد به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قسم می‌خورد و شایسته نیست که بسیار قسم بخورد حتی قسم به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ...

ادامه مطلب …

(۵۳۴۳) حکم تعلیق طلاق بر خروج از در معین

نصیحت می‌کنم که با این الفاظ این بازی شرم‌آور را نکنند و بازی با مثل این امور آن‌ها را در مشکلات می‌اندازد و همچنین مفتی‌ها را نیز در مشکلاتی می‌اندازد که نهایتی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه