جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۵۳۱۴) حکم طلاق در ازدواجی که بدون رغبت و رضایت قلبی آغاز شده

(۵۳۱۴) سوال: مشکل من این است که پدرم مرا در سن هجده سالگی به ازدواج در آورده است و من در آن زمان دبیرستان بودم و نمی‌خواستم که در آن وقت ازدواج کنم و همچنین می‌خواستم که با کسی دیگر ازدواج کنم ولی در آن زمان نمی‌توانستم آن را رد کنم پس با آن زن ازدواج کردم ولی هیچ وقت حس نکردم که آن زن را دوست دارم و حتی الان بعد از گذشت ۱۳ سال و از او سه فرزند دارم و الان درسم را کامل کرده‌ام و خوب کار می‌کنم در صورتی که زنم درس نخوانده و زیبا هم نیست و الان حس می‌کنم که نمی‌توانم با او در روستا با فرزندانش در خانه‌ی پدرم زندگی کنم و من در شهر کار می‌کنم و او را نه دوست دارم و نه بدم می‌آید ولی نمی‌توانم به عنوان همسر با او زندگی کنم و رغبتی به او ندارم و هیچ حسی به او ندارم مگر این که مادر سه فرزندم است و الان به طلاق او فکر می‌کنم و این که با کسی دیگر ازدواج کنم لذا چه چیزی در این قضیه برای من بهتر است؟

جواب:

نظر من این است که به خاطر مراقبت و رعایت فرزندانت و به وجود نیامدن تفرقه و تشتت او را طلاق ندهی و چیزی که من از مجمل سوال فهمیدم این است که پدرت رغبت دارد او که زن تو باشد لذا او را نزد خود نگه دار و براساس علاقه‌ی خودت زن دیگری بگیر و اگر خواستی سه یا چهار زن اختیار کن مادامی که قدرت مالی، بدنی و دینی آن را داری از جهتی که می‌دانی می‌توانی عدالت کنی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مشكلتي هي أن أبي زَوَّجني وأنا في الثامنة عشرة من عمري، وكنت حينها في الصف الثانوي، وما كنتُ أريد الزواج في ذلك الوقت، وكنت أريد أن أتزوج من غير زوجتي هذه، لكني حينها لم أستطع الرفض، فتزوجت تلك المرأة، ولكنني لم أشعر في يوم من الأيام بأنني أحب هذه المرأة، وحتى الآن مضى على زواجنا ثلاث عشرة سنة، ولي منها ثلاثة أولاد، والآن قد أكملت دراستي الجامعية، وأعمل الآن طبيبًا، علما بأن زوجتي قروية غير متعلمة، وليست جميلة، والآن أشعر بأنني لا أستطيع العيش معها في القرية مع أولادها في بيت أبي وأنا أعمل في المدينة، لا أحبها، ولا أكرهها، لكنني لا أستطيع العيش معها زوجا، ولا توجد لدي رغبة نحوها، فلا تجذبني أي مشاعر سوى أنها أم أولادي الثلاثة، والآن أفكر في طلاقها، وأن أتزوج من غيرها، فما الأفضل لي في هذه القضية؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الذي أرى أن تبقي المرأة في عصمتك؛ حفاظا على الأولاد، ولئلا يحصل التشتت والذي فهمته من مجمل السؤال أن الوالد يرغبها، فأرى أن تُبقيها في عصمتك، وأن تتزوج أخرى حَسَب رغبتك، وإن شئت – وهو الأفضل – فتزَوَّج ثانية، فتكون ثلاثا، وإن شئتَ فتزوج ثالثة، فتكون أربعًا، ما دام عندك القدرة المالية والبدنية والدينية أيضًا؛ بحيث إنك تعلم أنك ستقوم بالعدل.

مطالب مرتبط:

(۵۳۱۸) حکم نفقه و حقوق زن پس از ارسال طلاق کتبی از راه دور

شکی نیست که طلاق به دست مردان است و به دست زنان نیست و هیچ کس را نمی‌شناسم که وقوع طلاق را به رضایت زن مشروط کند لذا طلاق زن واقع می‌شود چه راضی باشد یا نباشد....

ادامه مطلب …

(۵۳۱۱) حکم جدایی زن از شوهر در صورت عدم توانایی ایفای حقوق همسری

برای زوجین واجب است که بایک‌دیگر معاشرت نیکی داشته باشند زیرا اللهÀ می‌‌فرماید:....

ادامه مطلب …

(۵۳۰۶) حکم افراط در طلاق بر سر مسائل جزئی

نصحیت این است که تقوای اللهÀ را رعایت کنند و طلاق ندهند مگر براساس شریعت و اگر براساس شریعت طلاق می‌دهد از روی تأنی و بصیرت باشد...

ادامه مطلب …

(۵۳۰۸) حکمت از مشروعیت طلاق چیست؟

(۵۳۰۸) سوال: حکمت از مشروعیت طلاق چیست؟ جواب: حکمت از مشروعیت طلاق یکی نیست بلکه چندین حکمت دارد و این برای آن است که طلاق اسبابی دارد و از آن اسباب: اول: این زن از شوهر خود بدش بیاید لذا وقتی زن از شوهر خود بدش بیاید برای مرد مستحب است که اگر ببیند ماندن […]

ادامه مطلب …

(۵۳۱۰) حکم سبک‌شماری طلاق و مراجعه بی‌ضابطه به قاضی

صیحت من به برادرانم این است که در طلاق و قسم به طلاق شتاب نکنند و عزم و قوتی داشته باشند که بر عصبانیت خود غلبه کنند...

ادامه مطلب …

(۵۳۰۷) در مورد نکاتی که سبب طلاق می‌شود و راه‌های نجات از آن روشنگری بفرمایید.

بدون شک در نزد اللهÀ طلاق محبوب نیست و اللهÀ به صبر نمودن بر زن امر نموده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه