شنبه 29 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
16 می 2026

(۵۰۹۵) حکم شرعی عقد نکاح در صورت کفر والدین زن در هنگام ازدواج

(۵۰۹۵) سوال: ما همه در شهرمان مسلمان شدیم در حالیکه برخی نصرانی بودیم و برخی دیگر هیچ دینی نداشتیم، حکم عقد ازدواجی که پدر زن  ومادرزن مسلمان نباشند چیست؟

جواب:

اول اینکه دوست دارم عبارت مدینه نبوی به جای مدینه­ی منوره به کار برده شود، زیرا این عبارت در عرف گذشتگان بیشتر استفاده شده و کاربرد داشته است و با این عبارت  و نسبت دادن به رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از دیگر شهر ها ممتایز خواهد بود، اما لفظ منوره در مورد هر شهری که اسلام وارد آن شده باشد، صدق  پیدا می­کند، اما لفظ نبوی از منوره خاص تر است، پس اگر به جای به کاربردن مدینه منوره، مدینه نبوی گفته شود بهتر است.

اما در مورد ازدواج با زن مسلمانی که پدرش مسلمان نیست، واجب این است که سرپرست این زن مسلمان باشد و اگر پدر مسلمان نباشد فردی دیگری که مسلمان است به عنوان سرپرست انتخاب می­شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من الجابون يدرس في المدينة المنورة: كلنا أسلمنا في بلدنا، فبعضنا كان نصرانيا، ومنا من كان لا يعرف دينا، فكيف يكون عقد النكاح إذا كان والد المرأة غير مسلم، وكذلك الوالدة؟

فأجاب رحمه الله تعالى أولا أرغب أن يكون التعبير عن المدينة بالمدينة النبوية؛ لأن هذا هو المعهود في عُرف سَلَف هذه الأمة، وبه تتميز عن غيرها؛ حيث إنها تُنسب إلى رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أما المنورة فإن كل بلاد دخلها الدين الإسلامي فهي ، مُنَوَّرَةٌ به، لكن النبوية أخص من المنورة، فلو عبر عنها أي عن المدينة المنورة بالمدينة النبوية لكان هذا أحسن.

أما فيما يتعلق من الزواج بامرأة مسلمة أبوها غير مسلم، فإن الواجب أن يكون الولي مسلما إذا كانت المرأة مسلمة، فيُطلب غير الأب لتزويجها؛ كعم، أو أخ، أو ما أشبه ذلك. فإن تعذَّرَ هذا فإن وليها القاضي الشرعي، الذي يحكم بشريعة الله، إذا لم يوجد في عَصَبتها من هو مسلم، فإن خيفت الفتنة فلا بأس أن يعقد أبوها عقدًا صُوريًّا، لا يستباح به الفرج، ويُعقد عقد صحيح -على حسب ما ذكرنا أولا- يستباح به الفرج.

مطالب مرتبط:

(۵۱۰۳) حکم ازدواج‌های تحمیلی و ظلم در حق دختران

این از عدالت نیست که زن را از ازدواج با فردی که از دین و ایمانش راضی هستند منع کنند...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۴) حکم ازدواج دختر با وجود مخالفت خانواده فاسق

به صورت کلی اگر اولیای امر این دختر شایستگی این مساله را نداشتند، ولایت آنان به دیگر افرادی که به عنوان عصبه هستند، واگذار می­شود...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۱) آیا ازدواج بدون رضایت پدر گناه است؟

تا زمانی که این ازدواج از طریق قانون و دادگاه صورت گرفته است، و قاضی تصمیم گرفته که خودش را به ازدواج این فرد در بیاورد، نیازی نیست که دراین باره پرس و جو شود....

ادامه مطلب …

(۵۰۸۷) آیا دختر دوشیزه می تواند خودش را به ازدواج در آورد؟

دختر دوشیزه یا غیر از آن اجازه ندارند خودشان را به ازدواج در آورند بلکه باید ولی و سرپرست حضور داشته باشد....

ادامه مطلب …

(۵۱۰۰) جایگاه ولیّ در عقد نکاح

هرگاه فردی دین دار به خواستگاری دختری رود که دختر، و برادرانشان از وی راضی هستند، به ازدواج در آورده می­شوند، و هر فردی بخواهد در این زمینه مخالفت ورزد به وی اهمیتی داده نمی­شود، اگرچه هم آن فرد ولی وسرپرست دختر باشد...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۷) حکم شرعی فرق‌گذاشتن میان دختران در امر ازدواج

کسانی که سرپرستی زنان را برعهده دارند از الله بترسند و تقوای الله را پیشه کنند، و این را بدانند که آنان امانتی در دستانشان هستند، و در مقابل این امانت مسوول هستند، و جایز نیست که بین آنان فرق بگذارند به هر دلیلی، مگر اینکه سبب شرعی وجود داشته باشد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه