دوشنبه 17 ذیقعده 1447
۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
4 می 2026

(۵۰۹۶) آیا پدری که تازه مسلمان شده و شکاک است می‌تواند سرنوشت ازدواجم را تعیین کند؟

(۵۰۹۶) سوال: : آیا پدرم می تواند مرا به ازدواج در آورد در حالی که او فردی شکاک است و قبل از آن مسلمان نبوده است؟

جواب:

اگر پدر زن و غیر از آن از کسانی که به عنوان سرپرست هستند مسلمان نباشند و زن مسلمان باشد حق ندارد او را به ازدواج در آورد و اجازه ی سرپرستی وی را ندارد، زیرا الله عَزَّوَجَلَّ می فرماید:{ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا} [النساء:۱۴۱] ترجمه: (هرگز خداوند کافران را بر مؤمنان چیره نخواهد ساخت. )

اما در صورتی که این سرپرست فردی فاسق باشد و گناهان کبیره ای که او را از دایره ی اسلام خارج نمی کند انجام می دهد بر اساس یکی از اقوال اجازه دارد سرپرستی دخترش را بر عهده بگیرد چرا که برخی از علماء عدالت ظاهری و باطنی فرد را شرط سرپرستی می دانند و برخی دیگر می گویند: شرط این است که عدالت ظاهری داشته باشد به این معنا که مثلا در پنهانی مرتکب گناه می شود، اجازه سرپرستی دارد زیرا ما بر اساس ظاهر حکم می کنیم.

 و برخی دیگر از علماء می گویند: تا زمانی که این فرد مسلمان است عدالت ظاهری و باطنی شرط نمی­باشد، زیرا سرپرست خویشاوند و از نزدیکان دختر است و اگر چه هم مرتکب گناه می شود اما هیچ گاه به خود اجازه نمی دهد مرتکب کاری شود که این دختر متضرر شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل لأبي أن يزوجني، وهو إنسان مُرابٍ، وقبل ذلك هو غير مسلم؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كان أبو المرأة، أو غيره من أوليائها، ليس بمسلم وهي مسلمة، فإنه لا يملك تزويجها، ولا ولاية له عليها؛ لأن الله تعالى قال في كتابه: ﴿ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَفِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ﴾ [النساء: ١٤١].

أما إذا كان فاسقا بالمعاصي والكبائر التي لا تُخرجه من الإسلام فإنه يكون وليا عليها على أحد الأقوال، فإن من العلماء من قال: يشترط في الولي أن يكون عدلا ظاهرا وباطناً. ومنهم من قال: إنه يشترط أن يكون عدلا ظاهرا لا باطنا، بمعنى أنه لو كان يختفي بمعاصيه فإنه يكون وليا؛ لأننا نحكم بالظاهر. وبعضهم يقول: لا تشترط فيه العدالة ظاهرًا ولا باطنا، ما دام مسلما؛ لأن الولي قريب، والقريب في الغالب -وإن كان عنده معاصي -لا يمكن أن يتصرف تصرفًا يضر بقريبته.

مطالب مرتبط:

(۵۰۹۱) حکم ازدواج با اذن قاضی در صورت مخالفت ولی

به عنوان مثال اگر این دختر پدر و برادر دارد و پدرش با ازدواجش مخالفت کرد و خواستگارش فرد با ایمان و دینداری است در این حالت برادر تنی‌­اش و یا برادر پدری‌­اش اجازه دارد که او را به ازدواج در بیاورد ...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۴) حکم ازدواج دختر با وجود مخالفت خانواده فاسق

به صورت کلی اگر اولیای امر این دختر شایستگی این مساله را نداشتند، ولایت آنان به دیگر افرادی که به عنوان عصبه هستند، واگذار می­شود...

ادامه مطلب …

(۵۰۸۸) حکم نکاح زن بدون اجازه سرپرست

زن اجازه ندارد خودش و دیگری را به ازدواج در­آورد، فرقی ندارد که این زن دوشیزه و یا ازدواج کرده باشد...

ادامه مطلب …

(۵۰۹۸) آیا رضایت برادرم برای ازدواج کافی است؟

بدون شک برادر تنی و یا برادر پدری نسبت به عمو در قضیه­ی ازدواج خواهرش اولویت دارد،...

ادامه مطلب …

(۵۰۹۲) حکم عقد ازدواج با اذن برادر کوچک در غیاب ولی اصلی

بله چنین ازدواجی صحیح است به شرطی که برادرت فردی عاقل،  بالغ و فهمیده باشد و بتواند خوب و بد را تشخیص دهد و خواهرت با این ازدواج موافق بوده....

ادامه مطلب …

(۵۱۰۰) جایگاه ولیّ در عقد نکاح

هرگاه فردی دین دار به خواستگاری دختری رود که دختر، و برادرانشان از وی راضی هستند، به ازدواج در آورده می­شوند، و هر فردی بخواهد در این زمینه مخالفت ورزد به وی اهمیتی داده نمی­شود، اگرچه هم آن فرد ولی وسرپرست دختر باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه