چهارشنبه 22 صفر 1448
۱۴ مرداد ۱۴۰۵
5 آگوست 2026

(۵۰۹۶) آیا پدری که تازه مسلمان شده و شکاک است می‌تواند سرنوشت ازدواجم را تعیین کند؟

(۵۰۹۶) سوال: : آیا پدرم می تواند مرا به ازدواج در آورد در حالی که او فردی شکاک است و قبل از آن مسلمان نبوده است؟

جواب:

اگر پدر زن و غیر از آن از کسانی که به عنوان سرپرست هستند مسلمان نباشند و زن مسلمان باشد حق ندارد او را به ازدواج در آورد و اجازه ی سرپرستی وی را ندارد، زیرا الله عَزَّوَجَلَّ می فرماید:{ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا} [النساء:۱۴۱] ترجمه: (هرگز خداوند کافران را بر مؤمنان چیره نخواهد ساخت. )

اما در صورتی که این سرپرست فردی فاسق باشد و گناهان کبیره ای که او را از دایره ی اسلام خارج نمی کند انجام می دهد بر اساس یکی از اقوال اجازه دارد سرپرستی دخترش را بر عهده بگیرد چرا که برخی از علماء عدالت ظاهری و باطنی فرد را شرط سرپرستی می دانند و برخی دیگر می گویند: شرط این است که عدالت ظاهری داشته باشد به این معنا که مثلا در پنهانی مرتکب گناه می شود، اجازه سرپرستی دارد زیرا ما بر اساس ظاهر حکم می کنیم.

 و برخی دیگر از علماء می گویند: تا زمانی که این فرد مسلمان است عدالت ظاهری و باطنی شرط نمی­باشد، زیرا سرپرست خویشاوند و از نزدیکان دختر است و اگر چه هم مرتکب گناه می شود اما هیچ گاه به خود اجازه نمی دهد مرتکب کاری شود که این دختر متضرر شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل لأبي أن يزوجني، وهو إنسان مُرابٍ، وقبل ذلك هو غير مسلم؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كان أبو المرأة، أو غيره من أوليائها، ليس بمسلم وهي مسلمة، فإنه لا يملك تزويجها، ولا ولاية له عليها؛ لأن الله تعالى قال في كتابه: ﴿ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَفِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ﴾ [النساء: ١٤١].

أما إذا كان فاسقا بالمعاصي والكبائر التي لا تُخرجه من الإسلام فإنه يكون وليا عليها على أحد الأقوال، فإن من العلماء من قال: يشترط في الولي أن يكون عدلا ظاهرا وباطناً. ومنهم من قال: إنه يشترط أن يكون عدلا ظاهرا لا باطنا، بمعنى أنه لو كان يختفي بمعاصيه فإنه يكون وليا؛ لأننا نحكم بالظاهر. وبعضهم يقول: لا تشترط فيه العدالة ظاهرًا ولا باطنا، ما دام مسلما؛ لأن الولي قريب، والقريب في الغالب -وإن كان عنده معاصي -لا يمكن أن يتصرف تصرفًا يضر بقريبته.

مطالب مرتبط:

(۵۰۹۳) حکم نیابت در عقد نکاح در صورت غیبت ولیّ اصلی و حضور برادران

عاقد کسی بوده که این زن را به عقد ازدواج‌ در­آورده است که در این حالت چنین عقد نکاحی فاسد و صحیح نمی‌باشد. زیرا با قرآن، سنت و اعتبار صحیح مخالفت می‌کند....

ادامه مطلب …

(۵۰۹۹) حکم مخالفت والدین با ازدواج دختر به‌دلیل سن یا ناتوانی در تحمل زندگی زناشویی

اگر از لحاظ سنی کم سن و سال هستند سخنشان درست است.....

ادامه مطلب …

(۵۱۰۷) حکم شرعی فرق‌گذاشتن میان دختران در امر ازدواج

کسانی که سرپرستی زنان را برعهده دارند از الله بترسند و تقوای الله را پیشه کنند، و این را بدانند که آنان امانتی در دستانشان هستند، و در مقابل این امانت مسوول هستند، و جایز نیست که بین آنان فرق بگذارند به هر دلیلی، مگر اینکه سبب شرعی وجود داشته باشد ...

ادامه مطلب …

(۵۰۸۶) آیا زن می تواند خودش را به ازدواج فرد دین دار در آورد؟

این زن اجازه ندارد خودش را به عقد ازدواج درآورد...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۴) حکم ازدواج دختر با وجود مخالفت خانواده فاسق

به صورت کلی اگر اولیای امر این دختر شایستگی این مساله را نداشتند، ولایت آنان به دیگر افرادی که به عنوان عصبه هستند، واگذار می­شود...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۲) حکم بی‌توجهی پدر به مسئولیت‌های شرعی و اخلاقی در قبال فرزندان

اگر آن چیزی که در مورد پدرتان گفتید درست باشد، یعنی اینکه نماز نمی خواند، هیچگونه حق سرپرستی بر شما ندارد، زیرا با ترک کردن نماز کافر می شود و کافر هیچ گونه ولایت و سرپرستی بر مسلمان ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه