سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۴۶۳۰) حکم بدهکاری که پیش از پرداخت دین از دنیا می‌رود

(۴۶۳۰) سوال: اگر کسی در حال بدهکاری مرد و به دلیل ناتوانی نتوانست بدهی خود را پس دهد ، آیا مرتکب گناه شده است؟

جواب:

این امر بستگی به نوع قرض گرفتنش دارد: اگر به نیت اینکه بعدا پول مردم را پس دهد مال را از آنها قرض گرفته، پس هیچ گناهی متوجه وی نیست و خدا او را بیامرزد. اما اگر به نیت حیف و میل این پول­ها را قرض کرده است در حدیث داریم که پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه و علی آله و سلم در این باره فرموده است: ” مَنْ اَخَذَ اَمْوالَ النّاسِ يُريدُ اَداءَها، اَدَّى اللّه ُ عَنْهُ وَ مَنْ اَخَذَها يُريدُ اِتْلافَها اَتْلَـفَهُ اللّه” ” هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد پرداخت آن را داشته باشد، خداوند، آن را بپردازد (او را يارى مى كند) و هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد تلف كردن داشته باشد، خداوند، آن را تلف كند.”

بر همین اساس بر انسان واجب است که هر گاه چیزی را قرض گرفت با نیت پس دادن آن را قرض بگیرد تا خداوند کار را برای او آسان کند. حتی اگر کالایی با مبلغی خرید و به فروشنده پول نقد پرداخت نکرد، باید در دل نیت پرداخت داشته باشد تا خداوند کار را برای وی آسان کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا مات المدين، وهو لم يستطع سداد ما عليه من دين، لأنه مُعْسِر، فهل يأثم؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا يبني على استدانته: فإن كان أخذ أموال الناس يريد أدائها، فإنه لا يأثم، ويؤدي الله عنه، وإن كان أخذها يريد إتلافها، فقد قال النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ».

ولذلك يجب على الإنسان إذا استدان شيئا أن ينوي الوفاء والأداء، حتى ييسر الله له الأمر، حتى لو اشترى سلعة بثمن لم ينقده للبائع، فإنه ينوي الأداء حتى يسر الله له ذلك.

مطالب مرتبط:

(۴۶۱۸) کم شرعی بازپرداخت قرض ارزی با تغییر نرخ ارز

اگر کسی از شخص دیگری پولی قرض گرفت، باید با همان نوع ارزی که قرض گرفته پول را پس دهد....

ادامه مطلب …

(۴۶۱۵) حکم شرعی قرض گرفتن از مال حرام

اگر با کسی که از راه حرام ارتزاق می­کند معامله کردی این کار تو حرام نیست و مباح است و هیچ اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۶۲۲) آیا مشارکت مالی خریدار در ساخت ویلا موجب تحقق ربا می‌شود؟

این امر کسب نفع از قرض (ربا) محسوب نمی­گردد زیرا خود مشتری از این قضیه سود برده است...

ادامه مطلب …

(۴۶۳۱) حکم مشارکت در صندوق‌های قرض‌الحسنه خانوادگی یا جمعی

هیچ اشکالی در این امر نیست زیرا کاری کاملا تعاونی است و جهت قرض دادن به نیازمندان انجام می­گیرد....

ادامه مطلب …

(۴۶۲۵) حکم شرعی افزایش مبلغ در بازپرداخت قرض پس از مدت معین

ین عمل جایز نیست و ربا محسوب می¬گردد و ربای جامع هر دو ربا یعنی ربای فضل و ربای نسیه نیز می¬باشد...

ادامه مطلب …

(۴۶۱۷) حکم شرعی بازپرداخت قرض ارزی با تغییر نرخ ارز

با هر چه که قرض کرده­ای باید با همان قرض خود را پس بدهی. حال اگر دو طرف توافق کردند که بازپرداخت قرض با ارز دیگری انجام گیرد مشکلی نیست به شرطی که به قیمت آن روز انجام گیرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه