چهارشنبه 22 صفر 1448
۱۴ مرداد ۱۴۰۵
5 آگوست 2026

(۴۶۱۸) کم شرعی بازپرداخت قرض ارزی با تغییر نرخ ارز

(۴۶۱۸) سوال: اگر فردی از کسی مبلغی را (با ارزی معین) قرض کند، سپس نرخ آن ارز تغییر کند، آیا باید قرض با نرخ قدیم پس داده شود یا با نرخ جدید؟ به ویژه اینکه نرخ بعضی از ارزها تغییر شدیدی به خود دیده است. این مساله را برای ما تشریح کنید.

جواب:

اگر کسی از شخص دیگری پولی قرض گرفت، باید با همان نوع ارزی که قرض گرفته پول را پس دهد. یعنی برای مثال اگر ریال یمنی قرض گرفته باید ریال یمنی بازپس دهد، چه نرخ آن افزایش و چه کاهش یافته باشد. همانگونه که اگر یک صاع گندم قرض گرفته باشد باید یک صاع گندم پس دهد، چه قیمت گندم افزایش یافته و چه از قیمت آن کاسته شده باشد. اگر یک صاع برنج قرض گرفته باشد باید مستقل از نوسان قیمت برنج، یک صاع برنج به او بازپس دهد و درباره پول هم این مساله صادق است و به هر ارزی که قرض گرفته شده به همان ارز باید پس داده شود، حال چه نرخ آن کاهش یا افزایش یافته باشد. حال اگر آن ارزی که قرض گرفته بود به طور کامل حذف و ملغی شده بود، می­تواند با ارزی جدید، معادل بدهی خود را بپردازد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا اقترض شخص من الناس مبلغًا، ثم تغيّر صرف العملة، فهل يرجع المال بسعره القديم، أم الجديد، خاصةً بأن هناك عملات تغيرت أسعارها بشكل كبير جدا، وضحوا لنا ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا اقترض شخص مِنْ آخَرَ نقدا، فإنه يردُّه إليه بجنسه، يعني اقترض ريالات يمنية فإنه يردها ريالات يمنية، سواء ارتفعت قيمتها، أم انخفضت كما أنه لو اقترض صاعا من البر، فإنه يرده صاعا من البر، سواء زادت القيمة أم نقصت ولو اقترض صاعا من الأرز، فإنه يرده صاعا من الأرز، سواء زادت القيمة أم نقصت، وهكذا أيضًا النقد، إذا اقترض نقدا، فإنه يردّ مثله، سواء زاد، أم نقص، نعم لو أُلغي النقد بالمرة، فإنه يرجع إلى بدله، يعني لو ألغي النقد الذي استلفه، ووضع بدله نقد آخر، فإنه يرد بدله من هذا النقد الجديد.

مطالب مرتبط:

(۴۶۲۹) آیا تسهیلات اعتباری حکم قرض را دارد؟

بله قرض محسوب می­گردند زیرا از لحاظ شرعی هر چه که دینی را در ذمه ما قرار دهد قرض محسوب می­شود، حال چه مبلغ فروش باشد، چه کرایه چه قرض یا ... باشد....

ادامه مطلب …

(۴۶۳۰) حکم بدهکاری که پیش از پرداخت دین از دنیا می‌رود

اگر به نیت اینکه بعدا پول مردم را پس دهد مال را از آنها قرض گرفته، پس هیچ گناهی متوجه وی نیست و خدا او را بیامرزد. اما اگر به نیت حیف و میل این پول­ها را قرض کرده است...

ادامه مطلب …

(۴۶۳۴) حکم وام گرفتن به نام دیگری برای تملک و بهره‌برداری شخصی

جایز نیست که انسان به اسم مستعار برای فرزندش یا همسرش تسهیلات اعتباری بگیرد در حالی که قصد داشته باشد برای خودش مسکن بسازد...

ادامه مطلب …

(۴۶۲۵) حکم شرعی افزایش مبلغ در بازپرداخت قرض پس از مدت معین

ین عمل جایز نیست و ربا محسوب می¬گردد و ربای جامع هر دو ربا یعنی ربای فضل و ربای نسیه نیز می¬باشد...

ادامه مطلب …

(۴۶۱۶) یا گرفتن وام برای ساخت خانه جایز است؟

اگر از فردی به صورت دراز مدت یا غیر درازمدت قرض بگیری بهتر است و امیدوارم مشکلی نداشته باشد. اما تاکید می­کند لطفا اکیدا از وام اجتناب کن انشاله خداوند فرج و گشایشی برای تو حاصل خواهد کرد....

ادامه مطلب …

(۴۶۱۹) حکم شرعی در صورت گم شدن قرض و عدم قبول آن از سوی قرض‌دهنده

این پول مایملک تو محسوب می­گردد. اگر دزدیده شود، سوخته شود، گم شود یا از بین برود، بر عهده تو است و بر عهده قرض دهنده نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه