(۴۵۵۳) حکم شرعی خرید اقساطی با مبلغ بالاتر از قیمت نقدی

(۴۵۵۳) سوال: من مبلغی را برای ازدواجم قرض کردم اما کمی بعد از ازدواج ماشینم خراب شد و من مجبور شدم ماشین دیگری بخرم ، اما پولی نداشتم که بتوانم بخرم و مجبور شدم ماشین را به صورت اقساط بخرم ، اما در این تقسیط پول زیادی روی مبلغ اصلی کشیده میشد، مثلا قیمت ماشین ۳۷ هزار و ۸۰۰ بود در حالت نقد و در حالت قسط ۵۱۰۰ از من اضافه تر می‌گرفت، آيا اين مبلغ جایز است ؟ لطفا راهنمایی کنید.

جواب:

اگر مجبوری که ماشین بخری و پولی نداری ، ایرادی ندارد و مشکلی نیست اگر بخواهی با تقسیط بخری ، اما دقت کنید بعضی از مردم ( خدا ما و آن ها را هدایت کند) میتوانند ماشینی را اقساط با قیمت پایین بگیرند اما می‌روند ماشین لوکس تری می‌خرند که مازاد بر احتیاج آنهاست . و این ماشین فقط برای اغنیا و بزرگان است ، و این ماشین را فقط برای فخر فروشی میخرند، و این غلط است چرا که انسان عاقل دینی بر گردنش نمی‌گذارد که فقط برای مباهات و فخر است . می‌گوییم زمانی که نیاز داشتی فقط به اندازه ضرورتت بگیر ، نه بیشتر از آن.

تعداد بازدید: 2

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لقد اقترضت مالا للزواج، وهو يسير ولكن بعد الزواج بفترة تعطلت سيارتي، وكثر عُطلها، واضطررت أن أشتري سيارة أخرى، ولكنني لم أجد المال الذي يساعد فاضطررت إلى شراء سيارة بالتقسيط، ولكن التقسيط يأخذ مالا كثيرًا وأرباحًا كثيرة، فمثلا السيارة قيمتها تسعة وثلاثون ألفا وثمانمائة، يأخذ صاحب التقسيط زيادة خمسة آلاف ومائة، فهل عملي هذا جائز؟ أرجو بهذا إفادة.

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كنت مُضطرًا إلى السيارة، وليس عندك دراهم تستطيع أن تشتري بها، فلا حرج أن تأخذ سيارة بالتقسيط، ولكن لاحظ أن بعض الناس – نسأل الله لنا ولهم الهداية – يمكنهم أن يأخذوا سيارة عادية بالتقسيط، قيمتها أقل، ولكنهم يذهبون فيشترون سيارة فخمة أكثر مما يحتاجون إليه، وربما تكون هذه السيارة لا تكون إلا للأغنياء، أو الكبراء فيشتريها مُبَاهَاةً، وهذا خطأ، ولا نرى أن إنسانًا عاقلا يجعل على ذمته من الديون ما يُجعل من أجل المباهاة فقط، بل نقول: إذا اضطررت فخُذ بقدر الضرورة، ولا تزد.