یکشنبه 20 ربیع‌الثانی 1447
۲۰ مهر ۱۴۰۴
12 اکتبر 2025

(۴۴۸۵) وظایف پدر پس از فوت نوزاد

(۴۴۸۵) سوال: کودک کوچکی داشتم که شش روز عمر داشته و یک قبل از عقیقه فوت نمود و من در دفن او آنجا نبودم و بدون نماز او را دفن کردند و اسمی نیز بر او نگذاشتیم آیا چیزی بر من لازم می‌شود؟ و اگر چیزی بر من لازم است الان چکار باید بکنم؟ در صورتی که الان سه سال از آن گذشته است، ما را راهنمایی کنید؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

در حق این کودک واجب است که غسل و کفن شود و برای نماز خوانده شود، چه پدرش حاضر باشد یا نه و چیزی که سوال شده در مورد نماز نخواندن بر او می‌باشد و من نمی‌دانم که غسل و کفن شده است یا نه.

اما در هر صورت اگر پدرش مکان قبرش را می‌شناسد به آنجا رود و بر او آن نماز بخواند اگرچه بعد از سه سال است و اگر نمی‌داند که کجا قبر شده است به خاطر این که نمی‌تواند قبر را جلوی خود قرار دهد، نماز غائب بر او بخواند.

و اگر کسی بگوید: چرا نمی‌گویید: به قبرستان برود و کل قبور را جلوی خود قرار دهد و نماز بخواند. جواب ما این است: این را نمی‌گوییم چون اگر این کار را نیز بکند شاید او در وسط قبرها ایستاده باشد و قبر پسرش در سمت راست یا چپش قرار گرفته باشد لذا امکان این وجود ندارد که در مقابل قبر پسرش قرار گیرد و راهی جز نماز غائب خواندن بر او نیست.

اما به نسبت اسم گذاری، اشکالی ندارد که الان بر او اسم بگذارد.

و اما به نسبت عقیقه، الان عقیقه بدهد چون این که عقیقه در روز هفتم باشد فقط سنت می‌باشد و اگر در روز غیر از هفتم ذبح شود به جا می‌آید و افضل است که عقیقه برای پسر دو گوسفند یا بز باشد و برای دختر یکی و اگر برای پسر نیز یکی داده شود کفایت می‌کند ولی دوتا افضل است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندي طفل مولود صغير عمره ستة أيام، قبل العقيقة بيوم توفي، ولم أكن أنا موجود وقت الدفن، فدفن بدون الصلاة عليه، ولم اسمه، هل عليَّ شيء في ذلك؟ وإذا كان عَلَيَّ شيء ماذا أفعل الآن؟ وقد مضى عليه ثلاث سنوات، أفيدونا مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى : الواجب في حق هذا الطفل أن يُغَسَّلَ، ويُكَفَّنَ، ويُصَلَّى عليه، سواء كان أبوه حاضرًا أم غائبا، والقضية المسئول عنها أن هذا الطفل لم يُصَلّ عليه، ولا أدري إن غُسل وكُفْنَ أم لا.

لكن على كل حال إذا كان أبوه يعلم مكان قبره فليذهب إلى قبره، وليُصَلِّ عليه ولو بعد ثلاث سنوات، فإن لم يعلم قبره صَلَّى عليه صلاة الغائب لتعذر حضوره بين يديه.

فإن قال قائل: لماذا لا تقولون يذهب إلى المقبرة، ويجعل القبور كلها بين يديه ويُصَلِّي. قلنا: لا نقول هذا، لأنه حتى لو فعل هذا الفعل قد يكون محاذيا لوسط القبور، وابنه في الطرف اليمين أو الشمال، فلا يتمكن من محاذاته، ولا سبيل إلى ذلك إلا أن يُصَلِّي عليه صلاة الغائب.

أما بالنسبة للتسمية فليسمه الآن، ولا حرج.

وأما بالنسبة للعقيقة فَلْيَعُقَ الآن، لأن كون الْعَقِيقَة في اليوم السابع : فقط، ولو ذُبِحَتْ في غير اليوم السابع أجزأت، والعقيقة الأفضل أن تكون عن الذَّكَرِ شاتين، وعن الأنثى شاة واحدة، وإن اقتصر في الذَّكَرِ على شاة واحدة أجزأت، لكن الاثنتان أفضل.

مطالب مرتبط:

(۴۴۹۵) حکم نام‌گذاری فرزند به اسم “مناف”

اگر ثابت شد که اسم بتی بوده شایسته است که از آن دوری شود و اگر اسم نبود مانند دیگر اسم‌های می‌باشد و اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۴۴۷۱) چگونگی اجرای عقیقه

آنچه در مورد عقیقه انجام داده‌اند این است که عقیقه سنت مؤکد می‌باشد و برای کسی توانایی دارد شایسته نیست که آن را انجام ندهد و در روز هفتم از ولادت ذبح می‌شود و روز هشتم همانطور که سوال کننده گفتند نیست...

ادامه مطلب …

(۴۴۹۹) حکم شرعی نام‌هایی مانند «عبدالنبی» و «عبدالرسول»

اسم های عبدالنبی و عبدالرسول و عبد جبریل و عبد فلان و فلان، حرام است...

ادامه مطلب …

(۴۵۰۱) حکم تغییر نام «عبدالرسول»

اگر اسم را از اصل و ریشه تغییر دهد یعنی عبدالرسول را به تعبید الله تغییر دهد مانند عبدالله، عبدالرحمن، عبدالعزیز، عبدالوهاب و مانند آن بهتر و افضل است....

ادامه مطلب …

(۴۴۹۲) آیا عقیقه دادن از جانب میت جایز است؟

عقیقه برای میت مشروع نیست بلکه فقط در هنگام تولد که هفت روز از آن گذشته باشد مشروع است...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۰) عقیقه و حکم شرعی آن

عقیقه قربانی‌ای است که برای فرزند به دنیا آمده انجام می‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه