چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۴۳۹۹) حکم اشتباه در تعیین ایام تشریق و بازگشت زودهنگام از منی

(۴۳۹۹) سوال: امسال به حج رفتم و اولین کاری که کردم طواف و سعی را به جا آوردم و منظورم طواف قدوم می‌باشد و بعد از آن به منی رفتم سپس به عرفات رفتم و به مزدلفه برگشتم و شب را آنجا گذراندم سپس روز عید به منی رفتم و جمره‌ی عقبه را رجم کردم و شب را در منی گذراندم و روز دوم جمر‌ی صغری و وسط و کبری را رجم کردم و این بعد از ظهر بود و در همان روز این را تکرار کردم و یقین داشتم که اولین روز عید از ایام سه‌گانه تشریق است و گمان کردم که روز عید یعنی روز دهم اولین روز است و روز یازدهم روز دوم و بعد از آنکه رجم کردم، روز یازدهم بعد از عصر به سر کارم در جده برگشتم و این بعد از طواف وداع بود و آن روز آخرین روز حج به نسبت من بود؛ مرا راهنمایی کنید که آیا چیزی بر من لازم است؟ و چقدر می‌باشد؟ و در چه مکانی؟ و در چه وقتی؟

جواب:

این مردی که قصه‌ی حج را بیان کرد، رمی روز سوم یعنی روز دوازدهم را انجام نداده است و همچنین شب دوازدهم را در منی نگذرانده است اما شب ماندن در منی در شب دوازدهم، یک شب است و امر آن آسان است و می‌تواند چیزی صدقه بدهد.

اما رمی جمراتی که در روز دوازدهم ترک کرده است، واجبی از واجبات حج بوده که اهل علم می‌گویند کسی که واجبی را از واجبات حج ترک کند باید یک گوسفند یا بز نر یا ماده فدیه را در مکه ذبح کند و بین فقرا برای جبران آنچه از او فوت شده است توزیع کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ذهبت هذا العام لِلْحَجِّ وأول شيء فعلته طُفْتُ بالبيت وسعيت، أقصد طَوَافَ الْقُدُوم، وبعد ذلك ذهبت إلى منى، ثم ذهبت إلى عرفات، ورجعت إلى المزدلفة، وبت بها، ثم ذهبت يوم العيد إلى منى، ورجمت جمرة العقبة، وبتُ في مِنّى،  وأصبحت في اليوم الثاني ورجمت الثلاثة الصغرى، ثم الوسطى، ثم الكبرى، وذلك بعد الظهر، وكررت ذلك في نفس اليوم، وذلك يقينا مني أن أول أيام العيد هو من أيام التشريق الثلاثة، والذي حسبته في نفسي هذا اليوم يوم عشرة يوم العيد هو أول يوم ويوم أحد عشر هو ثاني يوم، وبعد أن رجمت رجعت إلى عملي في جُدَّةَ يوم أحد عشر بعد العصر، بعد طَوَافِ الْوَدَاعِ، وكان ذلك يوم نهاية الْحَجّ بالنسبة لي. أفيدوني عن ذلك هل على شيء؟ وكم يكون؟ وفي أي مكان؟ وفي أي وقت؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الرجل الذي ساق قصة حَجّه قد فاته رمي اليوم الثالث هو اليوم الثاني عشر، وفاته أيضًا الْمَبِيتُ فِي مِنِّى ليلة الثاني عشر، أما الْمَبِيتُ في مِنِّى ليلة الثاني عشر فهي ليلة واحدة، وأمرها سهل، ويمكن أن يتصدق بشيء.

وأما الْجَمَرَاتُ التي تركها يوم الثاني عشر فإنه قد ترك واجبًا من واجبات الحج، وقد ذكر أهل العلم أن من ترك واجبًا من واجبات الْحَجِّ، فعليه فِدْيَةٌ شاة، أو خروف، أو تيس، أو ماعز تذبح في مكة، وتوزع على الفقراء جبرًا لما فات.

مطالب مرتبط:

(۴۴۱۹) حکم نیت حج برای کسی که قبل از ادای آن از دنیا رفته است

مردی که عزم حج کرده و آنچه نزدش بوده را فروخته است تا حج را به جا آورد امید داریم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او اجر حج کننده را برایش بنوسید زیرا نیت عمل صالح را داشته و آن مقداری از اسباب را که توانسته اتخاذ کرده و کسی که نیت عمل صالحی را داشته باشد و آنچه از اسباب بر او مقدر است را انجام داده است...

ادامه مطلب …

(۴۴۲۱) خروج از احرام پیش از آغاز ایام حج

انچه اهل علم گفته‌اند لازم می‌شود که واجبی را ترک کرده پس قربانی را در مکه ذبح می‌کند و بین فقرا آن را تقسیم می‌کند....

ادامه مطلب …

(۴۴۰۵) حکم نقص در مناسک حج و تأثیر حج دوم بر جبران نقص حج اول

حج اولی تمام نشده است چون حج بدون طواف افاضه تمام نمی‌شود و برای همین شایسته‌ی این مفتی است که او را امر به انجام طواف افاضه کند تا این که حج اولش کامل شود سپس حج دیگر به جا آورد و این حج آخری تطوع (مستحب) است....

ادامه مطلب …

(۴۴۲۴) حکم کوتاه‌کردن جزئی موی سر پس از حج

إن شاء الله حج صحیح است و حکم آن این است باید فدیه‌ای را در مکه ذبح کنی و آنجا بین فقرا تقسیم کنی ...

ادامه مطلب …

(۴۳۹۷) حکم ترک رمی در ایام تشریق و عدم انجام طواف وداع

حج شما صحیح است چون رکنی از ارکان حج را ترک نکردی ولی سه واجب را ترک کردی...

ادامه مطلب …

(۴۴۲۷) حکم ترک تقصیر در عمره و خروج از احرام به‌صورت سهوی

در مکانی که می‌باشد موی سر خود را کوتاه کند مگر این زمان از آن گذشته باشد که فدیه‌ای را مکه ذبح می‌کند و آنجا بین فقرا تقسیم می‌کند.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه