چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۴۴۲۳) حکم ترک قربانی و حلق در حج تمتع

(۴۴۲۳) سوال: حج تمتع را به جا آوردم اما قربانی نکردم و موی سر خود را نیز نتراشیده‌ام، حکم آن چیست؟ جوابم را بدهید جزاکم الله خیرا.

جواب:

قربانی فقط برای کسانی واجب است که حج تمتع را به جا می‌آورند اما کسانی که حج افراد را انجام می‌دهند قربانی برایشان واجب نیست ولی کوتاه کردن موی سر که انجام ندادی باید فدیه‌ای را در مکه ذبح کنی و بین فقرا تقسیم کنی زیرا اهل علم می‌گویند: کسی که واجبی را از واجبات حج را ترک کند بر او واجب می‌شود که قربانی را در مکه ذبح کند و بین فقرا توزیع کند.

و من در این مناسبت مسلمانانی که می‌خواهند حج کنند را نصیحت می‌کنم که قبل از انجام حج احکام آن را بیاموزند زیرا هنگامی که حج را بر اساس غیر علم به جا آورند چه بسا که کارهای را انجام دهند که در نسکشان خلل ایجاد کند و خودشان نیز ندانند و چه بسا بعد از مدت طولانی آن را متذکر شوند لذا بر کسی که می‌خواهد حج انجام دهد بیاد قبل از احکامش را یاد بگیرد و می‌تواند این را از طریق علما به صورت شفاهی یا از طریق نوشته‌هایی که درباره‌ی مناسک حج نوشته است یاد بگیرد و الحمدلله فراوان می‌باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: حججت متمتعا ولم أَنحَرُ، ولم أقصر، فما الحكم؟ أجيبوني جزاكم الله خيرًا.

فأجاب -رحمه الله تعالى-: النحر لا يجب إلا على الْمُتَمَتِّعِ والقَارِنِ، وأَما الْمُفْرِدِ فإنه لا يجب عليه الهَدْي، أما التقصير فإن عليك أن تذبح بَدَلَهُ فِدْيَةٌ في مكة توزعها على الفقراء، لأن أهل العلم يقولون: من ترك واجبًا من واجبات الْحَج فعليه دم، يذبح في مكة، ويوزع على الفقراء.

وإنني بهذه المناسبة أنصح المسلمين إذا أرادوا الْحَجَّ أن يتعلموا أحكام الْحَج قبل أن يحجُّوا، لأنهم إذا حجوا على غير علم فربما يفعلون أشياء تُخل بنسكهم وهم لا يشعرون، وربما لا يتذكرون ذلك إلا بعد مدة طويلة، فعلى المرء إذا أراد أن يحجَّ أن يتعلم أحكام الْحَجّ، إما عن طريق العلماء مشافهة، وإما عن طريق قراءة المناسك المكتوبة، وهي كثيرة والله الحمد.

مطالب مرتبط:

(۴۴۲۵) خروج از احرام عمره تمتع بدون حلق یا تقصیر

کوتاه کردن موی سر از واجبات عمره می‌باشد و اهل می‌گویند کسی که واجبی را ترک کند باید قربانی را در مکه ذبح کندو بین فقرا تقسبم کند....

ادامه مطلب …

(۴۴۲۶) حکم ترک تقصیر پس از عمره توسط زن به‌ سبب ناآگاهی

وقتی چیزی بر انسان واجب می‌شود و او نیز توانایی آن را ندارد، از او ساقط می‌شود...

ادامه مطلب …

(۴۴۲۷) حکم ترک تقصیر در عمره و خروج از احرام به‌صورت سهوی

در مکانی که می‌باشد موی سر خود را کوتاه کند مگر این زمان از آن گذشته باشد که فدیه‌ای را مکه ذبح می‌کند و آنجا بین فقرا تقسیم می‌کند.....

ادامه مطلب …

(۴۴۱۷) حکم قطع حج به‌ سبب اختلاف مالی و ترک ادامه مناسک پس از احرام

اگر شما از احرام عمره بیرون آمدید یعنی طواف، سعی و کوتاه کردن موی سر را انجام دادید سپس از احرام بیرون آمدید با این نیت که در زمان حج حج را به جا آورید در این صورت چیزی بر شما نیست چون قبل از این احرام ببندید از آن منصرف شدید اما اگر آن بعد از احرام بودن است بر تو واجب است که از احرام عمره به خاطر فوت شدن حج بیرون بیایی و حجی که بدون عذر از آن خارج شدی به جا آوری....

ادامه مطلب …

(۴۳۹۸) حکم حاجی مریضی که نتوانسته رمی جمرات و طواف افاضه را در وقت مقرر انجام دهد

اگر این مردی که در روز عرفه بیمار شده است و بیماریی او به گونه بوده است که نمی‌توانسته است نسکش را به اتمام برساند و اگر در ابتدای احرامش شرط قرار داده است که اگر مانعی برای من به وجود آمد از همان‌جا از احرام بیرون می‌آیم، چیزی بر او لازم نیست...

ادامه مطلب …

(۴۴۲۸) حکم ترک تقصیر در عمره از روی جهل یا فراموشی

اگر انسان آن را از روی فراموشی ترک کند هر زمانی که به یاد آورد، انجام می‌دهد مگر این که زمان از آن گذشته باشد که باید فدیه‌ای را ذبح کند و بین فقرا تقسیم کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه