سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۴۳۵۴) حکم بازگشت حاجی به منی بعد از غروب آفتاب در روز دوم تشریق

(۴۳۵۴) سوال: اگر حج‌کننده در روز دوم ایام تشریق از منی تعجیل کند و به مکه رفته و برای کارش به منی برگشتن و خورشید غروب کرده آیا باید شب را در آنجا بگذارند یا نه؟

جواب:

مادامی که تعجیل کرده و از منی خارج شده بعد  از آن که رمی جمرات را بعد از زوال انجام داده به نیت اینکه نسکش را به پایان برساند پس نسکش به پایان رسیده است و اگر بعد از عصر برای کاری به منی برگشته او آزاد است که هر چقت خواست از آنجا خارج شود زیرا نیت عبادت قطع شده و قبل از غروب خورشید از منی خارج گشته و اگر برگشت او آزاد است می‌تواند باقی بماند و یا اینکه برود ولی کسی که برای کاری در منی باقی می‌ماند را نصیحت می‌کنیم که تعجیل نکند بلکه در منی به نیت نسک باقی بماند تا این که برای او اجر نوشته شود لذا اگر بر نیت انجام نسک باقی بماند اجر آن شب و روی جمرات در روز سیزدهم را دارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا تعجل الحاج من مِنّى في اليوم الثاني من أيام التشريق، ونزل مِنّى لمتابعة عمله، يعني ذهب إلى مَكَّةَ وعاد إلى مِنِّي، ونزل إلى مِنِّى لمتابعة عمل، وغربت عليه الشمس هناك، فهل يلزمه المبيت أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ما دام قد تَعَجَّل وخرج من مِنّى بعد أن رمى الْجَمَرَاتِ بعد الزوال، بنيَّة أنه أنهى نُسُكَهُ فقد انتهى نُسُكَهُ، فإذا عاد إلى مِنِّى بعد العصر مثلا لمتابعة عمل فهو حر متى شاء خرج، لأنه قطع نيَّة العبادة وخرج فعلا من منى قبل غروب الشمس، فإذا عاد فهو حر إن شاء بقي وإن شاء لم يبق، ولكننا ننصح الذي سيبقى في مِنّى في عمل أن لا يتعجل، بل أن يبقى في منى على نيَّة النُّسُكِ ليُكتب له أجر في ذلك، فإنه إذا بقي على نية النسك فله أجر تلك الليلة، وله أجر رمى الْجَمَرَاتِ في اليوم الثالث عشر.

مطالب مرتبط:

(۴۳۸۶) حکم کسی که ارکانی از رکن‌های حج را انجام ندهد چیست؟

هنگامی که یکی از ارکان را به جا نیاورد، از روی حصر باشد یا از روی غیر حصر باشد و معنی حصر: مانعی برای انسان پیش آید  که نتواند حجش را تمام کند....

ادامه مطلب …

(۴۳۷۴) حکم ترک عمره بعد از حج افراد برای حجاجی که اولین بار حج گزارده‌اند

حج ایشان کامل است مادامی که آن را بر وجه مشروع به جا آوردند و ادای عمره از شروط حج نیست ولی مادامی که از قبل عمره نکردند عمره نیز بر ایشان واجب است....

ادامه مطلب …

(۴۳۰۵) حکم اشتباه در ترتیب رمی جمرات

رمی سه جمره در روز عید صحیح نمی‌باشد مگر رمی جمره‌ی عقبه زیرا این در روز عید رمی می‌شود و رمی جمره‌ی وسط و کوچک، ملغی می‌باشد.....

ادامه مطلب …

(۴۳۲۱) حکم خروج از احرام با تقصیر جزئی در روز دهم

آنچه متعلق به کوتاه کردن موی سر می‌باشد از این جهت که فقط قسمت کمی از آن را به خاطر اینکه جهل داشته‌ای کوتاه کرده‌ای و سپس از احرام بیرون آمده‌ای چیزی بر گردنت نمی‌باشد زیرا که جاهل بوده‌ای اما باید سر خود را تمام کوتاه کنی...

ادامه مطلب …

(۴۳۰۸) حکم وکالت در رمی جمره اول برای حاجی ناتوان

واجب است که خودش رمی کند مگر این که آن مرد یا زن مریض باشد یا این که حامله باشد و برای فرزندش بترسد یا مانند آن که کسی از او نیابت می‌کند....

ادامه مطلب …

(۴۲۹۱) در روز وقوف در عرفه چه فعلی مشروع است؟

بهتر این است که با چیزی دعا کند که معنای آن را بداند و آنچه برخی مردم انجام می‌دهند که کتابی که در آن ادعیه وجود دارد و معنای آن را نیز نمی‌دانند حمل می‌کنند و در این فائده‌ی خیلی کمی است ولی شایسته است که قرائت یا دعایی را انجام دهد که معنای آن را بداند تا این که بفهمد چه از پروردگارش می‌خواهد.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه