سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۴۲۸۸) حکم خارج شدن از احرام در منا پیش از وقوف عرفه

(۴۲۸۸) سوال: ما در روز هشتم ذو الحجه از ملاوی (محله‌ای در مکه) به منا احرام بستیم و در منا خوابیدیم و صبح آن روز که موافق روز جمعه و عرف بود لباس‌هایمان را در آوردیم یعنی احراممان و فقط با آب حمام کردیم، آیا در این مشکلی وجود دارد؟

جواب:

چیزی که از این سوال فهمیدم این است که آنها از مکه  از محله‌ی ملاوی هستند و به سمت منی رفتند و در منی احرام بستند و این جایز است ولی برای کسی که می‌خواهد احرام به حج ببندد و در مکه می‌باشد خلاف افضل می‌باشد و افضل آن است که از مکانش با احرام بیرون بیاید زیرا صحابه با محرم بودند که به منی رفتند و قبل از طلوع در ابطح (اسم مکانی) بودند.

بنابراین این زنی که در احرام بستن تأخیر کرده تا این که به منی رسیده است حج آن ناقص نیست مگر این که در مستحبات آن نقص وارد شده است لذا افضل این است که از همان مکان که بیرون می‌آید احرام را پوشیده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: لقد أحرمنا في اليوم الثامن من ذي الْحَجّة من ملاوي إلى منى، وبتنا في مِنّى، وصباح ليلة الجمعة موافقة ليوم عَرَفَةَ خلعنا ملابسنا، أي: إحرامنا واستحممنا بالماء فقط، فهل في ذلك حرج؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الذي فهمت من هذا السؤال أنهم خرجوا من مكة من ملاوي إلى منى، وأنهم لم يحرموا إلا في مِنّى، وهذا يجزئ، ولكنه خلاف الأفضل للإنسان إذا أراد الإِحْرَامَ بِالْحَجِّ وهو في مكة ألا ينطلق من مكانه حتى يحرم، لأن الصحابة رضي الله عنهم خرجوا إلى مِنّى مُحْرِمِين وقد نزلوا في الأَبطَحِ قبل الطلوع.

فهذه المرأة التي أَخْرَتْ إِحْرَامَهَا إلى مِنِّى ليس بحجها نَقْصُ إلا نقص مستحب، فالأفضل لها إحرامها من مكانها الذي انطلقت منه.

مطالب مرتبط:

(۴۳۳۰) آیا با انجام طواف افاضه ما را از طواف قدوم و وداع مستغنی می‌سازد؟

بله او را از طواف قدوم و وداع مستغنی می‌سازد...

ادامه مطلب …

(۴۳۵۹) حکم ترک طواف وداع با گمان عدم وجوب آن

بر امثال ایشان هر کدام ذبح فدیه‌ای در مکه و توزیع بین فقرا لازم می‌شود چون که واجبی را ترک کردند.....

ادامه مطلب …

(۴۳۸۹) لطفاً این حدیث را شرح دهید: «عمره‌ی در رمضان به نسبت دیگر ما‌ها برابر با حج است».

انسان هنگامی که در رمضان عمره را به جا آورد اجر برابر با حج کردن را دارد نه این دیگر نیازی به حج کردن نداشته باشد و حج از او ساقط نمی‌شود و عمره‌ی در رمضان فقط اجر آن با حج برابر است...

ادامه مطلب …

(۴۳۱۴) حكم رمی جمره برای دیگران به درخواست آن‌ها در حج

رمی از جانب آنها مادامی که قادر به رمی می‌باشند صحیح نمی‌باشد زیرا رمی کردن نیز مثل را دیگر شعائر حج بر انسان واجب است که خودش انجام دهد ...

ادامه مطلب …

(۴۳۶۹) آیا طواف وداع در عمره واجب است؟

ما آن را واجب می‌دانیم و این که برای شخص واجب است که بعد از عمره از مکه خارج نشود مگر این که طواف وداع را بعد از تمام کارهایش انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۴۳۴۴) حکم رمی جمرات قبل از تحقق وقت زوال به سبب اشتباه در تشخیص زمان

کسی که واجبی را از واجبات حج ترک کند باید فدیه‌ای را در مکه ذبح کند و بین فقرا توزیع کند اگر که بر آن قادر می‌باشد لذا اگر بر آن توانا هستی انجام بده که به احتیاط و برائت ذمه نزدیک‌تر می‌باشد اما اگر بر آن توانا نمی‌باشی چیزی بر تو لازم نیست ولی باید توبه نموده و از اللهÀ طلب مغفرت نمایی ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه