سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۴۲۸۸) حکم خارج شدن از احرام در منا پیش از وقوف عرفه

(۴۲۸۸) سوال: ما در روز هشتم ذو الحجه از ملاوی (محله‌ای در مکه) به منا احرام بستیم و در منا خوابیدیم و صبح آن روز که موافق روز جمعه و عرف بود لباس‌هایمان را در آوردیم یعنی احراممان و فقط با آب حمام کردیم، آیا در این مشکلی وجود دارد؟

جواب:

چیزی که از این سوال فهمیدم این است که آنها از مکه  از محله‌ی ملاوی هستند و به سمت منی رفتند و در منی احرام بستند و این جایز است ولی برای کسی که می‌خواهد احرام به حج ببندد و در مکه می‌باشد خلاف افضل می‌باشد و افضل آن است که از مکانش با احرام بیرون بیاید زیرا صحابه با محرم بودند که به منی رفتند و قبل از طلوع در ابطح (اسم مکانی) بودند.

بنابراین این زنی که در احرام بستن تأخیر کرده تا این که به منی رسیده است حج آن ناقص نیست مگر این که در مستحبات آن نقص وارد شده است لذا افضل این است که از همان مکان که بیرون می‌آید احرام را پوشیده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: لقد أحرمنا في اليوم الثامن من ذي الْحَجّة من ملاوي إلى منى، وبتنا في مِنّى، وصباح ليلة الجمعة موافقة ليوم عَرَفَةَ خلعنا ملابسنا، أي: إحرامنا واستحممنا بالماء فقط، فهل في ذلك حرج؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الذي فهمت من هذا السؤال أنهم خرجوا من مكة من ملاوي إلى منى، وأنهم لم يحرموا إلا في مِنّى، وهذا يجزئ، ولكنه خلاف الأفضل للإنسان إذا أراد الإِحْرَامَ بِالْحَجِّ وهو في مكة ألا ينطلق من مكانه حتى يحرم، لأن الصحابة رضي الله عنهم خرجوا إلى مِنّى مُحْرِمِين وقد نزلوا في الأَبطَحِ قبل الطلوع.

فهذه المرأة التي أَخْرَتْ إِحْرَامَهَا إلى مِنِّى ليس بحجها نَقْصُ إلا نقص مستحب، فالأفضل لها إحرامها من مكانها الذي انطلقت منه.

مطالب مرتبط:

(۴۳۸۴) آیا انجام بیش از یک عمره در رمضان مشروع است؟

بله در این اشکال است و مخالف روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحاب ایشان می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۴۳۷۵) آیا زیارت مسجد النبی شرطی برای قبولی حج است؟

از ضروریات حج نیست که انسان مسجد النبی را زیارت کند و علاقه‌ای حج ندارد و زیارت کردن مسجد رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هر زمانی ممکن است...

ادامه مطلب …

(۴۲۹۹) آیا ترک مزدلفه در نیمه‌شب برای جلوگیری از ازدحام جایز است؟

اگر که ماه غروب کرد اشکالی ندارد و ماه در شب دهم غایب نمی‌شود مگر اگر این که اکثر شب گذشته باشد و در این حالت اشکالی ندارد که از مزدلفه خارج شده و برای رمی جمره‌ی عقبه به منی برود...

ادامه مطلب …

(۴۳۰۶) حكم اشتباه در تشخیص جمرات سه‌گانه در ایام حج

چیزی بر شما لازم نیست...

ادامه مطلب …

(۴۳۸۳) رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چند عمره انجام دادند؟

عمره‌های رسول الله چهارتا است...

ادامه مطلب …

(۴۳۴۵) کم تأخیر رمی روز دوم عید به روز سوم به‌ سبب ازدحام

حکمش این است که کاری که کرده است مشکلی ندارد لذا اگر نتوانستی در روز اول رمی کنی و در روز دوم رمی کردی مشکلی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه